题记：《金缕曲》即《贺新郎》，源自唐代杜秋娘的故事，《唐诗三百首》中选诗，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”，后叶梦得填《贺新郎》词牌，结尾用“谁为我，唱金缕”，而名《金缕曲》。

　　此阕大抵用入声部韵者较激壮，用上、去声部韵者较凄郁，贵能各适物宜。因叶梦得例词几乎全用上声，故依韵而行之，韵脚多用上声，取委婉之意。（汉字的上声很有意思，因为多了一个声调的拐弯，听起来会格外感觉曲折幽怨，例如缱绻、宛转、委婉……等词。但是对上声的运用也有不同意见，上声字音拗，如果一首词通篇用上声韵，必然令人诵读时感觉过拗，当以部分去声间之。）此阕当属有意尝试，且看效果如何。





　　《金缕曲》
 
　　不觉天将暑。卧观星，徊悬荧惑，沉阑仙婺。
　　宵汗衿衾悠方醒，梦里依稀眉妩。
　　恍闻又、莺啼花语。
　　开箧重寻娇倩影，暗香凝、久隔多风雨。
　　怅郁结，堰如许。

　　芳菲殆尽缘尘土。证佛曰：无常诸事，五阴皆苦。
　　多少怜怀伤情思，怎截幽肠问取？
　　但入梦、痴魂相与。
　　长恨此身羁缠困，化笺书、寄雁南飞楚。
　　意不绝，卿知否？

自注：

　　（1）徊悬荧惑：荧惑，指火星，由于火星荧荧似火，行踪捉摸不定，因此我国古代称它为“荧惑”。此处指火星在室女座徘徊留驻。

　　（2）沉阑仙婺：婺，音务。仙婺，即婺女，又名须女、务女。星宿名，指女宿，二十八宿之一，玄武七宿之第三宿，有星四颗。参见女宿的故事。此处指女宿四星低垂在地平线上尚未升起。

　　（3）开箧：箧，音妾，箱子。

　　（4）无常诸事，五阴皆苦：此处指佛教中“四谛”所言的苦谛。五阴即五蕴（色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴），取执于五蕴则生漏，即烦恼，这是一切苦的根源。生活中当然有苦有乐，但使人难以忍受的是诸行无常。生、老、病是众生所必经的，「我」由五种物质与精神（五蕴）合组而成，只是短暂而偶然的产物，没有持久、常住、永恒的东西。佛总结出人生的八大痛苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。世间有情悉皆是苦，有漏皆苦，即所谓“苦谛”。

　　（5）相与：交好。

　　（6）南飞楚：古代有将天上星宿对应于地面区域的分配法，即分野。越地为婺女之分野，因战国时期吴越曾一并归入楚地，故有南飞楚之比。