我是在大刘的《三体2：黑暗森林》中第一次看到“猜疑链”这个概念的，在小说中，罗辑与大史在黑暗的沙地中的对话（《黑暗森林》中可以与最后对决媲美的精彩章节之一），首次明确讲解了这一概念——

　　“如果你认为我是善意的，这并不是你感到安全的理由，因为按照第一条公理，善意文明并不能预先把别的文明也想成善意的，所以，你现在还不知道我是怎么认为你的，你不知道我认为你是善意还是恶意；进一步，即使你知道我把你也想象成善意的，我也知道你把我想象成善意的，但是我不知道你是怎么想我怎么想你怎么想我的，挺绕的是不是？这才是第三层，这个逻辑可以一直向前延伸，没完没了。”

　　其实这种概念在生活中俯拾皆是，对于任意两个个体，只要是属于彼此交流沟通不畅的状态，就都会陷入这样类似的境地。考虑极端理性的情况，即每个人都清楚知道自己是怎么想的——（其实就连这条件也不一定满足，有人完全跟着感觉走，连自己怎么想的都不清楚），那么，你知道自己怎么想的，但你不知道对方怎么想的，即便你把自己怎么想的暴露给对方，你还是不知道对方怎么想你怎么想的，反而很有可能因为暴露了自己想法导致不好的后果。而另一方所面临的窘境也同样如此。由于一切的判读结果都是后验，收益矩阵结果完全未知，这就导致最现实合理的均衡策略是双方什么都不说，这样起码不破坏现状，大家都是安全的。

　　这就有点像两人恋爱前期打破窗户纸的那段状态。由于思维无法有效沟通，在潜意识里，人对另一个非我的个体总是会先抱持着某种“恐惧”的心理。当然，不排除存在那种天生就对他人抱持开放心理的个体——但是那种心态，无论是来自基因遗传，还是后天养成，在现实环境下都不容易保持，因为迟早会遇到吃亏的情形而转变。所以，考虑到演化的影响，我们还是姑且假定，这种“恐惧”的心理是普遍存在的。

　　倘若真如上文所说的博弈策略结果，双方把什么话都闷在肚子里，那么天底下的恋爱就没有一对能够成功的了！幸好，我们不是生活在这般无趣的世界里！人是会交流的动物，无论是文字、声音还是各种肢体语言，而交流的天生作用就是能够促进双方的理解，有效地消融这种“猜疑链”。哪怕仅仅是旁敲侧击式的探问，或者得到不置可否的回应，都足以从先验的角度提高后续判断的可靠性。人们很容易通过交流的方式得知，到底你与对方是否有相似的兴趣爱好，是否值得作进一步的交往，而通常这种交流的级别都是轻量级的，即便遇到敏感话题的碰触，也能够及时小心地回避，不至于骤然激起双方天生的“恐惧”心理。

　　但是正如前面提到的，由于思维的本质仍然是不透明的，交流的结果只是获得了更多的信息，提高了对结果准确度的预判，但对于打破“猜疑链”，并不能起到决定性的帮助。处于这个阶段的两人交往，虽然积累了相当多的了解，建立了一定程度的信任，但仍然会存在大量猜测的成分。你猜测预期对方的行为是怎样的，而现实和期望之前往往存在落差，一旦达不到预期，就难免会产生内心的沮丧，久而久之，就会产生诸如“他（她）怎么不懂我的心”、“我永远也猜不透对方要干吗”之类的想法，这种情绪一旦严重起来，就会阻碍甚至倒退两人关系的发展。因此这时，就需要进入下一个阶段，表白。

　　无独有偶，《三体3：死神永生》里面也提到了一种假想的“表白”方式：宇宙安全声明。罗辑在与智子对话的过程中以石破天惊的方式发问——

　　（罗辑）果断地说:“我考虑好了，下面是我的问题：如果从宇宙尺度的远距离观察，三体世界显现出某种危险特征，那么，是否存在某种安全特征，或者叫安全声明，可以向宇宙表明一个文明是安全的，不会对其他世界构成任何威胁，进而避免黑暗森林打击？地球文明有办法向宇宙发出这样的安全声明吗?”

　　对这个问题，智子迟迟不回答，又垂下双眼沉思。在程心的感觉中这段时间长得惊人.每过一秒，她的信心就减退一分，最后她几乎肯定智子的回答是没有或不知道。但智子突然用明澈的双眼直视罗辑——在此之前，她从来没有敢于正视过他——她回答了一个字，语气斩钉截铁:

　　“有”

　　当然了，小说中的宇宙安全声明，要比现实恋爱中的表白难度高多了。人类后来通过认真研究探索终于发现——

　　安全声明实质上是一种宇宙广播，并且需要所有的聆听者都相信它的内容。

　　有一颗遥远的星星，是夜空中一个隐约可见的光点，所有随便望了它一眼的人都说，那颗星星是安全的。这就是宇宙安全声明。

　　一件几乎不可能做到的事。

　　幸好我们现实世界中的人们只需要给对方写一封信、说一段话，甚至只需要说几个字，让对方一个人知道就好了。

　　“表白”是世界上最应该水到渠成的事情，然而这个道理我却明白得很晚。在我自己年轻时候的恋情里，我总是觉得“表白”就像一个必须要走的仪式，两个人交往的见证，无论感情已发展到了什么程度，也无论自己是否体察到了对方的心意。只要自己压抑不住表白的冲动，就不管不顾地去表白，完全不考虑对方的现实情况和心理接受状态。

　　翻开我的恋爱表白史，失败的次数远远超过成功的次数，甚至可以准确一点归纳说，那种内心强迫式的表白，寄希望于靠自我感动去打动对方的赌博，实际效果几乎等同于自杀，从来就没有成功过。

　　人生是一个无处不在的巨大赌场，不是三两场定输赢的赌局，每个人都是赌徒，时刻参与其中。作为赌徒心理，所需要遵循的原则本应是：找自己认为机会大的情形再下注，这样成功的可能性或许就能高一点。

　　然而年轻的时候人们等不及这一点，现实中也不太可能有这样无限等待的机会。人最大的敌人终究还是时间：与每个人相处的时间都太短，三两年适逢其会，事过境迁之后就各奔东西，下次见面也许就几十年过去，甚至永无再度相交的可能。因此也不容你有太多考虑的时间细挑慢选，遇到一个觉得合适而又恰巧能够表白的，也许就成功了；错过了转瞬即逝的机会，也许就再无可能了。那种双方彼此真爱还又能表白成功的例子，在现实生活中真的是少之又少，更多的情况只能是退而求其次：要么接受不那么爱的表白，要么就一直等下去，而大多数人选择的是前者。

　　现实尽管是无奈的，不过从另一个角度上讲，“表白”仍然是两人关系的关键性转变，通向感情最美好景致的一把钥匙。

　　窗户纸一旦捅破，双方就都不再是此前那种自我保护的状态，关系也就很难再回到表明心迹之前的简单。接受表白就意味着可以在此基础上将“猜疑链”彻底消除，进而建立起亲密无间、心心相印的精神联系，就像两面镜子彼此同时映照着对方和自己，从此你的想法不再仅仅属于你自己，同时也会分享给另一位个体。在这种完全透明的双向关注投射过程中，人们可以体验到最大程度的心理满足——即两个人的心灵仿佛完全融为一体：你明白我知道你明白我知道你明白……这个，我也明白你知道我明白你知道我明白……那个。双方的关系越亲密，就能建立起越接近无限长度的“信任链”，这是与“猜疑链”完全对立的另一种罕见状态，也是人与人之间精神交流最美好的感觉，一切几乎都可以不用多说对方就能心领神会，而对方的反应也最合自己心意，你既为我之知己，我亦为你之知己，即便两人的世界跨越千山万水相隔，“身无彩凤双飞翼”，亦是“心有灵犀一点通”。

　　人与人的精神关系若能至此，哪怕只是短暂的一段时间，该是多么奇妙不可思议的事情啊！两个各自完整独立的大脑，完全不同的生活经历演化，居然在某个时间点上，能够相互理解、亲密合一起来，这恐怕是连造物主都难以想象的奇迹了——然而我们，卑微如我等渺小的人类，却竟然能蒙受有这样的恩赐，有生，有知，有此，有彼……世界之大，哪怕只存一例也足以驱散与生俱来的孤独感觉，这是怎样的一种幸运啊。

【按】此文在十几年前搭建个人文集站点时作为自我简介，关于自己在网上写作的初衷由来，重新翻出来放入本站博客的“关于我”内容中。

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　　九七年上网，由于工作的缘故，一直和网络保持着紧密的联系，但不算网虫。

　　新空气论坛是我的家，耕耘过的土壤和成长的地方，不象别处那么时髦和喧嚣，对她我只保有着那一份宁静的眷恋。

　　写作纯粹是一桩偶然的事，尽管自己曾一度把它当作满足自己虚荣的象征，但初衷却只不过是希望去完结一段凝在年轻岁月里的梦，很个人化的东西，如果说有不少读者从中可以感受到一些共鸣，那也许是我们这一时代里共通的一些东西吧。


　　网是一种很玄妙的东西，虽然从根底上讲大多数网民还是很普通的人，在生活中与其他人相比可能也看不出什么太大区别，而网却可以为你实现自己的幻想提供最自由的空间，在网上人们可以摇身一变，变成自己所希望成为的那种人——尽管在现实生活中，我们距这一愿望尚有一定距离。其实我以前从来没有想过会把自己对生活的一些感受写出来，如果没有网，可能我所有的宣泄手段只能停留在日记里，在纸笔文字间追述自己的感觉，孤独地前行着，没有听众，没有评判，除了自己的心灵。但现在，有了网，有了数字化的世界，我多多少少可以从容地整理起自己的思路，汇聚自己的情感和能力，构建我在纸笔上永远达不到的境界。

　　也许你会说，这是不真实的——是的，我同意，文字这东西，我从不认为它非常真实，因为情感上每个瞬间的感觉都是独特的，一旦过去了，就无法再准确地把握重温。而把感情定格下来，从此变成文字上的包装，中间也难免会有不少空想虚幻的成分，网上文字是如此，日记也同样是如此，我不否认。但是相较起我们并非确切的记忆来说，还是会有一些真实的东西能留下来的，尽管可能会有些走样，但我想总比一无所有要强些吧。

　　所以我不可避免地要在网上笔耕，填补一些我所认为的空白。我一直觉得，写东西第一是留给自己看的，为了满足自己卑微的心灵，第二位才是给别人看的，希望可以得到他人的一点响应，至于其他的，不该是网上业余写作者的目的。我所要做的，只是在网上为自己留一个可供记忆的幻想空间而已，一个很普通的动机，只要你想到并且努力去做，就能让你自己满意，这实在没有甚么好值得特别炫耀的。


　　我常想，如果有一天，在不远的将来，我不再留连于网上，那时会不会还象现在一样写作品呢？也许，不会了吧……或者，象无数在网上消失的前辈们一样，后来者根本从未听说过。只是在网络的某一处有个孤独的角落，还放着一些积满尘土、久未摩拭过的故事，一个永不更新的网站，和一个你似曾相识的名字。某一天当我自己想起来上线，不经意间随手翻起那些数字记忆的时候，可能会记不清这些感觉到底是不是真的曾经属于过自己，但却还能隐约感到那些久远日子里的充盈。

　　谁是感动中国的人？央视每年组织的《感动中国》正在如火如荼地进行着。

　　这几天推上有很多拉蔡定剑先生的票，蔡先生的票数目前亦暂列第一。蔡先生刚刚去世不久，且一生为中国推行宪政做不懈地努力。临终之前他曾说：“宪政民主是我们这一代人的使命”。

　　我也去投了蔡先生一票，不过是尽微薄之力罢了。其实心下知道这一票必是无用的，最后的结果可想而知。《感动中国》有什么好选的，看看这几年评出的人物，去年邓小平夫人卓琳被选出来就够令人无语的了。这个评选活动实在是够扯，感动中国？谁够资格感动中国？

　　如果是我选，我就选“他”，他好像从来没有获得过这个活动的提名，但所有人都一定知道他是谁，也一定同意他才是感动中国的最高代表。

　　这个人说：三聚氰胺我们一定要严查到底！于是结石宝宝的父亲赵连海被判两年半。
　　这个人说：汶川地震我们一定要严查到底！于是跟踪调查豆腐渣的谭作人被判五年。
　　这个人说：政治改革我们一定要至死方休！于是抄了一遍世界人权宣言和中国宪法的刘晓波被判十一年。

　　这还不够感动中国？这个人还谆谆教诲年轻人，说人生要仰望星空脚踏实地，于是无数的高考学生，无数的国人，都为这番话痴迷着，感动着。

　　他每次救灾抢险都冲在第一线，他的每次豪言壮语都让无数人泪流满面，他曾经说“公平正义比太阳还要有光辉”，人们把无数美好的希望寄托于他，希望他就像骑士堂吉诃德那样能够撼动巨大的风车。从某种意义上讲，他的某一面做到了，他对着飞来的靴子镇定自若，他击败了好莱坞，感动了无数影迷，国人亲切地称他“影帝”，

　　为什么他不是候选人呢？我很奇怪。他应该年年最高票当选，真的。

　　我想去投他，我想搜索他更多的资料，介绍给人看。但他早已超出了感动中国的范畴，甚至感动了搜索引擎，让一切与他有关的名字和事迹沉默下去，人们带着敬畏的目光以另一个名字称呼他，他叫敏感词。

　　关于车延高获得今年第五届鲁迅文学奖诗歌奖项所引发的大众质疑，我已在推上表示这种质疑方式的不妥：一，车延高鲁迅文学奖的参赛作品诗集《向往温暖》没有包括这几首《让荧屏漂亮的武汉女人》，更何况那些都是贴在博客，算不算正式诗作还另说； 二，车是不是纪委书记，跟诗有何关系？如果没关系，就没必要强调这些； 三，忽视了更多车的其他诗，有以偏概全的嫌疑。

　　我的意见是，对任何事情，质疑都很正常，但起码应去看了作品再说。人家的博客明明白白放在网上（车延高新浪博客），有人偏偏对那么多诗作视而不见，反倒觉得自己终于有机会占到了制高点，断章取义对三首尝试风格的小诗指手画脚，转来转去乐此不疲——“一叶障目不见森林”，抱歉我只能这么说。

　　我也不想为车书记获奖的事情再多发表什么“高谈阔论”，很多人不屑于网上流传的《让荧屏漂亮的武汉女人》系列的三首诗，尤其是作者的官员身份又被牵杂进来。一切的一切，我只想说，属于文学的就请让它属于文学，倘若混杂了其他各式各样先入为主的观念，往往会迷惑你的眼睛。

　　既然车书记的获奖诗集是《向往温暖》，我就从其中挑几首我个人认为不错的诗，好坏与否，一看便知。也许这些诗你一点都不喜欢，但至少看了之后，不会把自己降到只看三首诗就评判一个人的“浅薄”境地（原谅我用这个词来形容那些见猎心喜的民粹们吧）。至于说网上那些无端风起云涌的流言，又有什么大不了呢？

　　另转一个评论：【原创】请冷静看待纪委书记获文学奖


向往温暖

　　想象着在一片金色的日光下的麦田里 　
　　仰面躺倒 　
　　会不会离天堂更近一些
　　 　
　　抓住一束光线的温度 　　
　　当做一件棉袄或者其他温暖的事物 　　 　
　　把一句甜美动听的话 　
　　反刍回温 　
　　来抵挡一千句中伤的言词
　　 　
　　行走在黑暗的街道 　　
　　在一盏昏黄的路灯下 　　
　　平复惊惧怕黑的心 感动落泪
　　 　　
　　陌生人的一个关怀微笑 　　
　　如一朵花的盛大 　
　　在心里轰然绽放
　　 　
　　明天的明天 又一个晨曦里 　
　　也许我会遇见更多温暖与感动。


骑着半个月亮去接你

　　等最后一场雪被太阳埋葬，你就来
　　我会通知草原
　　让一匹马骑着半个月亮去接你

　　格桑花已经排列成等待，自由的花香
　　逃离了顶顶毡房
　　在蜜蜂野性的翅膀上举目

　　藏红花一片一片地开
　　织天空从来没有过的云，我知道
　　这是你来时必经的路

　　那些很懂事的牛羊好象也感觉到了
　　心无旁骛，很认真地埋头读书
　　把一根根草嚼成草原的诗句

　　我现在闭目在最高的峰顶，不下来
　　用一双超度的眼睛眺望你，你还是太阳


一瓣荷花

　　我来的时候一朵荷花没开
　　我走的时候所有的荷花都开败了

　　像一个白昼轮回了生死
　　睁开大彻大悟的眼睛
　　一只是太阳，一只是月亮
　　脚下的路黑白分明

　　命运小心翼翼的走
　　起伏的浪花忽高忽低，揣摸不透
　　只有水滴单纯，证明着我的渺小

　　有时，我已穷极一生
　　只能采下一瓣荷花
　　而一夜湖风，用一支笛子
　　吹老了整个洪湖


不用窑变
　　
　　湖里的水，很细腻
　　渔家的妹子为什么有些黑
　　湖风说是太阳晒的
　　太阳说是湖风吹的
　　一位景德镇的画师在嘴角儿上笑
　　湖风不是眼睛，太阳不是眼睛
　　有眼睛的人要相信自己的眼睛
　　美人儿，一定是上帝捏好的胚子
　　不用窑变，不用水洗
　　把水一样的身子铺在床上
　　三个月不下湖，一朵荷花摇摇摆摆
　　是你家里白白细细的瓷器

我想问

　　一颗麦粒，用春天的牙把自己咬破
　　伸出一根根嫩芽儿，在土地上制造音符

　　我想问
　　一块被拱开的泥土能不能代表地球的默许
　　一个农民用一把锄挥汗
　　算不算给惊蛰后的生命破土
　　还有那个在草帽下种一亩七分田的女人
　　她弯着的腰是不是顶天立地
　　她有没有资格给沉甸甸的秋天奠基


回到剪断过脐带的地方

　　不知是脚手架疏忽，还是他的疏忽
　　一个删繁就简的跌落，丈量了他的一生
　　就像一只椰子离开了树
　　用自己的生命在僵硬的地坪上谢幕
　　制造了一个简单而又沉重的音符

　　血汩汩地流，就像红叶铺出一个季节
　　他卧在那里，睡着一般
　　是他亲手浇成的地坪接住了他
　　如同接住一个从天而降的婴孩
　　只是把哭声掐断，让长期的劳累由此结束

　　刚才他还在脚手架上眺望家乡的方位
　　天地就如了他的愿，他真的要回家乡了
　　回到剪断过脐带，想离开又离不开的地方

　　只不过他是以一捧骨灰的身份回去
　　居住的房子将是一座坟
　　要睡的床是身下那一片黄土
　　陪伴他的是一丛无人问津的野草
　　只有秋风可以听懂他一语不发的哭声

　　

　　故事的上半部分见【美国经历】一个半小时停车费引发的故事（上），接着道来——

　　伯克利的市政网站提供了信用卡缴纳罚单的界面，流程很简单：只要输入罚单号，就会提示金额42美元（40美元+2美元管理费），并提示如果逾期不交纳，将增收相应的罚金。

　　前面说过，这种停车罚单的缴费限期是21天，也就是说如果申诉没有成功，而我也没有在规定时间内在警方网站上缴纳费用的话，后果就不知道会是什么样子。

　　因为这个原因，我就很关注申诉到底有没有结果，寄出了这么久也没消息，会不会是寄丢了？临到快21天的时候，我联系美国的L，他很轻松地说不用着急，因为很多美国人都是寄了申诉材料就坐等法院开庭通知，除此之外基本上不会再关心事件的进展。政府办事效率很低，有时候寄丢了或是耽误很久都有可能，在老美看来，只要把材料寄出去了就是尽到了自己作为公民的举证义务，更何况还留了PDF的底本，剩下的事情无论如何，都完全是政府的责任，自己没什么好担心的。

　　又过了些天，L 忽然告诉我，他接到了伯克利警方的回信，我的申诉通过了，罚金被取消了！

　　哈，这办事效率还算不错，我算了一下，从我寄信到收到回信，不到一个月的时间。考虑到美国的高额人力成本和办事效率，这个速度应该算是不错了。重要的是罚单取消了，我也不需要再缴纳罚金。我同时查看了一下市政网站，那里该条记录还在，但应缴金额已为零了。

　　心下高兴，正好那天看美元汇率正跌，就去银行信用卡还款，结果这一下又生出事来——

　　且说我去之前看准了当日美元牌价，折算下来这次美国出差的信用卡花费应该不到两万人民币。没想到在柜台填单子的时候，出来的数字比我预想的多了一些，我也没太留意，以为是中间牌价和购汇牌价差异的缘故，结果回来之后再一对账发现不对，竟然让我多缴了95美元。

　　我这个气不打一处来，又跑了一趟银行，人家说是因为有一笔本月95美元的外汇，在上个月账单里没有显示，只在柜台能够看到，结果人家办事员也没让我确认，直接就让我全部缴纳还款了。我心想，这个月应该没有花美元啊？难道有什么花销我忘掉了？让银行的服务生一查，我靠，竟然是来自租车公司的罚单，莫名其妙，也不是那40美元啊？

　　这次在加州时就领教了当地交通罚单的可怕，路上到处都标有闯红灯、闯停止线、禁止右转、超速、违章停车……五花八门的罚款金额，少则数十，多则数百，我在加州的同学，据说曾经有过一个月收到近千刀罚单的经历，真是吓得人心慌腿软。

　　我第一感就是自己是不是不小心违反了哪个禁右标志了——据说这是在加州开车最容易犯的一个错误。但是来自银行的信息少得可怜，除了知道跟租车有关之外，没有更多的提示。

　　我只好去跟租车公司联系，提供自己在美国两次租车的合同信息，希望查询一下这95美元到底是因为什么违章引起的。对方回应很快，也很干脆，需要我提供信用卡的扣款记录（扫描发送电子邮件或传真皆可）。而我此时还没有收到本月的信用卡账单，所以只好等到下个月。

　　等到下个月信用卡账单收到，我发现了另一桩有趣的事情，原来这个罚单并非直接来自租车公司，而是一个统一的外包公司——这个公司专门承接各大租车公司的罚单处理。很有意思，西方人的业务分工细化，提高效率，在这里又一次得到了印证。

　　我转而向这家公司联系，在线填写了申诉表单之后，很快得到了回音。对方的回应出乎我的意料之外：就是那张伯克利的停车罚单，时间、地点、罚单号都对得上，并附上了扣款明细，70美元（罚金+滞纳金），25美元管理费！好家伙，大概是因为我超过了21天的期限，多了个30美元的滞纳金，又来个什么管理费，简直是要抢钱嘛，到处都是吃人的陷阱！

　　不过这次我是一点都不慌了，虽然我已经通过信用卡支付了这95美元，不过我手头证据在握，所有相关的材料都有存档，我很有信心把这笔钱追回来。哼，一分钱也别想从我这里拿走！

　　于是我很简单地写了一封邮件，说明事件的经过——

Hi, Dear Sir,

　　Oh, That's it. Thanks for the info. （就是这个，感谢您提供的信息。）

　　I know this parking ticket, but I've applied review in 21 days to Police of Berkeley and got it dismissed last month, I didn't know why they'll still send the ticket to ATS and continue the following process, perhaps there was time gap at the moment. （我知道有这张停车罚单，但我已在规定的21天内向伯克利警局提请了申述，并且在上个月得到了撤销确认。我不太清楚为何贵处仍会接到此罚单并向我的账户扣款，我想或许是因为两者时间前后差异导致的结果吧。）

　　I just attached the scanned review decision from City of Berkeley, #********* . Would you please review it and refund the 95$ back to my credit card account ? （鉴于此，向您附上伯克利警局的罚单取消回执扫描件，望您审阅，并退回从我账户中所扣的95$款项）

　　You help is appreciate.

　　Best Regards,
　　
　　结果呢，想必聪明的你已经猜出来了，对方回复说已将我的材料转送有关人员评审，如一切顺利，则将会执行退款程序。于是等到我下个月查看信用卡账单的时候，果然看到那95$好好地回到了我手中。

　　结果很圆满，但过程有点费周折，不是吗？我想你看到这里也许会说，不就是几十美元的小事嘛，如果当初你就交了那40美元，怎么会有这么多麻烦呢，还牵扯到警方、租车公司、信用卡方，等等……不嫌烦吗？

　　的确，我也觉得这件事情费了不少周折：准备材料、写英文信件、跟自己从未谋过面的人远程打交道，等等。不过我觉得在这件事情中，我也锻炼了自己，并且充分了解了这桩事情的背后都是怎样运作的。

　　银行的工作人员当时曾经给过我建议，说我可以拒付那95美元，然后给他们提供各种相关材料，由他们去评审决定是否需要还款。不过在考虑再三之后，我还是选择把处理这件事的整个环节掌握在自己手中。

　　此前我和银行曾有过一些小小的不愉快，因为一次美元还款的问题，我以为双币账户本来就该都自动还款——人民币账户已做关联且金额足够，结果非但到时未自动还款，反而要收取我的滞纳金。银行解释道，外币账户是不允许做自动还款关联的，我抱怨你们当时开关联的时候怎么没有跟我说清楚，结果最后银行承认我的账户内有足够金额，表明有还款意愿，好歹还是抹了滞纳金完事。

　　因为有那件事的阴影，所以我对国内的银行服务总体还是缺乏信任，我不知道即便我把所有的材料提供给他们，他们是否能够帮我把这件事情完全处理妥当。当然，这只是我的猜度和臆想，我没有证据说明银行做不到——也许，只是我想自己尝试一下，看看我自己能不能做到。

　　而跟美国人打交道，我认为有一个好处，就是如果自己有理，是守法的，那是绝对不用担心任何事情。而且你根本不需要像跟国人打交道有那么多限制，比如这次我所提供的所有材料，全都是原始材料的扫描复印电子版，按说对于现在的信息社会，伪造一个类似的材料——尤其是电子版的，那简直是轻而易举。所以国内很多公司基本上不相信电子版证据，不是索取原件就是要扫描复印件，恨不得就算真人站在面前也未必相信，像我这样的跨洋交涉情况，那简直就是不可能的事情，即便是靠国际传真恐怕也要开销不小的费用吧。而此次我仅通过几个邮件就能搞定，这实在使我对美国人的办事方式有了一个更切身体会的认识。

　　换句话说，美国人很相信人的诚信，不仅仅是对他们自己人，推而广之，他也相信我的诚信。至于说我为什么值得他们相信，那可以有很多原因，我使用信用卡可能是一方面——相当于银行为我的诚信作了担保，而另一方面，以我和一些美国人的接触，我更多地感觉他们是相信在法律约束下人的自律。在美国，违法的代价太高了，所以我想他们多半会觉得，为这么一点小钱造假，失掉个人信用不说，并且有可能面临更多的惩罚，这绝对是一件吃力不讨好的荒谬事情。

　　所以他们宁可选择相信我提供的材料都是真的，以我的个人信用在做担保。当然，他们也会有自己的人员在评审这些材料，但我相信他们更多的是在关注“如果这个人说得是真的，那么按流程该怎么办？”，而不会着重考虑诸如“这个人是外国人，他是不是在造假撒谎”，或者“一旦他说得是真的，退款多没面子”这类的事情，而这些类似的想法，我相信在我生活的兲朝政府机构里，是屡见不鲜司空见惯的。

　　如果我在国内接到交通罚单40元，我有可能通过正常的申诉程序找回来吗？我不敢想象。至少，应该没有我这次处理得这么顺利。但我想有一种人可能会很容易做到，那就是说自己“有门路有关系”的人。而一件本来正常的事情，是“有门路有关系”的人才能做到，还是只要守法的普通人就能办到，这正是在我看来，衡量一个国家政府是否依法治国、守法办公的标志之一。

　　从这个角度来衡量，我们离美国人的办事方式，还相差得很远。不是吗？法治文明进步，就是从这样一点一滴的小事做起，让人们做到只要合法有理，就能走遍天下。

　　今天想说说前个月在美国遭遇停车罚单的事情，因为此前一直没有结果，也就不想只讲个半截的故事。最近事情终于有了结果，那我正好可以把整桩事情的来龙去脉给朋友们细述一二：

　　以前去美国的时候，对那里的咪表停车印象尤深，在停车资源相对紧张的大城市，街道沿途都会设置咪表装置，司机根据自己估算的停留时间，自行投入一定数额的硬币，咪表系统会自动根据该停车位的价格计算时间，等时间用完之后，屏幕上就会显示超时，这样如果停车过久，警察过来巡查时看到咪表超时的话，就会开出罚单。

　　美国人对此都是习以为常，但对于像我这样在美自行驾车、人生地不熟的外国游客而言，咪表停车有时是相当麻烦的事情：一是时间估计常有误差，有时候生怕时间没控制好，回来吃罚单；二是大多用信用卡结算，身上往往没带足够的硬币。所以经历了几次麻烦的经历之后，我对咪表大都是敬而远之，宁可多绕几圈去找一个附近可以免费停车的地方。

　　可是这次去加州大学伯克利分校，学校园区的周围只有咪表。周末的停车位依然紧张，我好不容易找到拐角的一个最多 1.5小时的停车位将车停好，正打算投币，却发现这里的咪表不是我以前习惯的那种一对一的设备，而是一条街区十几个停车位共用一块咪表，就像这种：



　　而且更让我感到意外的是它居然可以接收信用卡付账！（我回国后查询，发现这还是今年加州湾区新安置的设备，只在少数几个地区的街道先行安置，难怪我以前没见过）这可大大省了我的事——我前面说过自己身上是没什么硬币的。

　　经一位停车司机指点演示后，我也照着样子插入信用卡，输入停车时间 1.5 小时，金额 2.25$，自动打印出收据，Okay！不到半分钟时间就搞定了，新技术改变生活，这可比以前投币要方便多了。我心下顿感一阵轻松，欣然接下来我的伯克利之旅去了。

　　然而，当我从校园游览归来，将车开出去一阵，才注意到车前窗外似乎夹着什么东西。赶紧把车在路边停好，下来一看：好家伙！脑子顿时一蒙，原来是一张40刀的停车罚单，而且开单时间就在我刚停车五分钟之后！原因，自然是我虽然打印了收据，却一时糊涂，忘了按人家的提示，要把收据放在前挡风玻璃警察能一眼看到的地方。

　　天，这可是我头一回在美国开车接到罚单，像我开车这么小心守规矩的人，接到罚单还真是少见。我开车这么多年，在国内，除了警察恶意设置的陷阱之外，从未因自己不守规矩而挨过罚单。这次真是飞来噩运……

　　心情顿时十分郁闷，据说初次接到罚单的人都是这样，心情恍惚，接下来的开车非常容易走神，脑子里一直都想着这个罚单的事情，懊悔刚才怎么没有把收据和咪表说明看清楚——（不过对于我们这样非英语国家的人，看到一大堆英文就选择性跳过，是很自然的事情）正想着，不经意间大脑已切换回“中国驾车模式”，见到行人过马路也忘了停车礼让了，好像感觉自己回到了国内的马路上，车速稍缓就打算从行人身边绕过去……

　　“嘿，嘿……”我看到那两个年轻人在反光镜里伸出了中指，这才一凛，重新振作精神，切换回“美国驾车模式”，尽量让脑子里不再想这件事情，小心驾驶。

　　等回到了酒店，我越想越郁闷，就想看有没有什么办法解决这个问题。40刀说多不多，说少也不算少，公司是不会给报销这种由于个人过失导致费用的。而且我也不知道这种罚单最终会以什么方式来记账，是能定位到我所住的酒店，还是我的租车公司？而我是一个在美只停留两星期的外国人，它会怎么来扣我的款？会不会等我还车的时候遇到麻烦？拒付行不行？我一概不清楚。

　　病急乱投医，我找到酒店大堂的经理，请他来帮忙，看我如何来摆脱目前的窘境。酒店经理看了我的罚单，以及背面的说明之后，告诉我：

　　先生，因为你七日之后就会还车，而这种罚单的缴费限期是21天，之后警察才会根据车牌号码联系租车公司，所以等你还车的时候租车公司是不会知道有罚单这回事的。

　　那么，这是否意味着我可以免掉这笔费用？我问。

　　不，因为你与租车公司合同有协议，你已授权租车公司对罚单这类的追加费用进行扣款。因此，当你回国之后，租车公司一旦接到警方的罚单，就会通过你使用的信用卡要求你付账。

　　我详细解释了我已缴纳了停车费，并且有相应的收据证明。那么，我能否要求警方收回此项罚单？

　　酒店经理给我指明了罚单背面申诉的三条途径，一是直接回伯克利警局，二是通过电话方式备案，三是向警方邮寄申诉的相关资料。这一切只要在21天之内完成就可以了。酒店经理拍着我的肩膀说，“你有足够的时间，如果你想证明你的清白。”

　　很好，我想我明白了大致的申诉方式。回警局就甭想了，开车跑一趟来回还不够时间耽误和油钱呢；电话方式也有难度，以我的口语水平，电话里光讲清楚事情就够头疼了，更何况就算备了案，也还是需要文件材料；所以剩下的唯一选择就是到公司去复印材料，准备直接写申诉信。

　　谁知到了公司，和这边的几个工程师一聊起，大家都说不值得搭那个时间精力，就算写信去申诉，就政府那个办事效率，搞不好也石沉大海，最后弄不好还要多交罚金，还不如直接在线交了完事，40刀也不算太多，就当破财省心了，也免得麻烦。

　　听了这些建议，心下不免也有几分犹豫。不过这时，另一位同事 L 站出来，帮我打消了顾虑，他也曾帮过一些临时到这里的同事免去罚单，对申诉的流程较为熟悉。他说既然我的最坏打算也不过就是准备交罚款，那还不如先试一试。去写一个申诉信，把相关文档复印了寄过去，看看会怎样。

　　有 L 这样的老江湖答应帮忙，我心里便有了底，他帮我在网上找了一份类似的英文书函模板，让我写明了事件经过和申诉理由，他帮我审阅了拼写和措辞，然后将信发了出去。（这里面有一个技巧，就是我并不是写“没有摆放收据”，而是“大概没有将收据放在适当的位置上”，当然，我没有说谎——就算我揣在兜里，那也是没有将收据放在适当的位置上）。信件的寄送地址用的是他家地址——“这样，即便你回国之后，我们也可以跟踪这件事的进展。”

　　我就这样踏踏实实地安心工作，不再理会这件事情，两周以后，我顺利地还了车，没有遇到任何麻烦，顺利回国。

　　让我没想到的是，这件事后来的发展涉及多方，关系错综复杂来回折腾，令人意想不到的事情还在后面。这个 2.25$ 引出的故事还没完，而且引出的金额越来越大，它让我有机会了解美国的信用制度以及申诉机制的实践，让我在下一篇里再继续给朋友们讲述吧。

（下篇）【美国经历】一个半小时停车费引发的故事（下）

附：申诉信

Re: Parking Citation #*********

Dear Sir/Madam,

I am writing to make a formal appeal with regards the above parking ticket.

I am a visitor from China and rent a car to drive in the Bay Area (See attachment, Rental Agreement). On June **, I visited City of Berkeley to see the famous UC-Berkeley. I did pay 1.5 hours parking fee on the self-service machine with my credit card right after I found the parking slot, and I also picked up the receipt as well (See attachment). But when I came back on time, I noticed the parking citation. I realized that the violation reason is "NO PAY", not "Expiration", and the issue time of that citation is just 5 minutes after I left the car. So it must be that I didn't have the receipt properly displayed on the dashboard, which caused the trouble.

For above reason, I am making my appeal for your consideration, and waive the parking citation in question. Since I'm a visitor and will stay in US for only two weeks, I do not have a permanent mailing address of my own, I like to be contacted through my email account ***@***.com. That'll be very much appreciated.

Sincerely Yours,

Attachments :
1. rental car agreement
2. parking citation
3. paid parking receipt

　　今天偶然看到上海东方台《中国达人秀》上周节目的回放，忽然注意到其中宣传片中有一段镜头：一个瘦削的戴眼镜男生正用脚弹钢琴。脚怎么能弹钢琴呢？我大感诧异。别说用笨拙的双脚弹钢琴，就算是用灵巧的双手，没有一定的天赋，外加多少年的苦功，恐怕也练不出一番成就。

　　我几乎有点以为那是个精心练成的“技巧秀”，可是看到后面的真实场面，我发现我错了。那是一个少年时期不幸被电击中而失去双臂的北京年轻人，他叫刘伟，只有23岁。他的妈妈这样对他说，“孩子，你要活下去，必须要依靠自己，这样，你才能活得更精彩些。”于是，他的生活自理，包括穿衣吃饭，都是靠自己完成。

　　或许我们很难设想一个失去双臂的年轻人，要用我们通常看来粗笨的脚，去完成正常人眼中轻松完成的事情，该会有多么艰难。

　　然而他不仅学会了日常手能够做的一切事情，他还多次获得全国残疾人游泳锦标赛冠军；甚至，他还对音乐有着一份特殊的热爱，十九岁的时候，他说他要学用脚弹钢琴。

　　我相信这一定是许多人眼中不可思议的事情，你知道我自己就曾有过多次梦想，想学会弹钢琴。在我心目中，能够在黑白琴键上手指灵活飞舞，神情怡然陶醉其中的人们，都一定是出尘的仙子，上帝的宠儿。因为他们的一生，只要能沉浸在琴声里，就总会有美妙的音乐梦想相伴。我自己也认识一些在钢琴方面很有造诣的朋友，然而我只有羡慕，尽管我也有修长纤细的手指，但自从初中音乐课电子琴勉强及格之后，我就从此视学钢琴为不可及的畏途，我从来不能想象自己有朝一日摸到琴键，能像摸到熟悉的老朋友那样欣喜。二十多年过去了，除了简单的左右手音阶之外，我没有再让自己有任何一丝一毫的进步。

　　“我觉得在我的人生中只有两条路，要么赶紧死掉，要么精采地活着……没有人规定钢琴一定要用手弹……”在刘伟用双脚奏出那心灵的旋律之后，他这样简单而又令人震撼地说道。我的眼里一直饱含着泪花，听完他不可思议的演绎那梦幻般的旋律——《梦中的婚礼》，看着场上的所有观众，所有评委都不由自主地站起来，一边含着热泪，一边将最热烈的掌声献给这个坦诚执着的年轻人，或许他还会为这个世界带来更多的感动，给此刻面对电视机、和看到这段视频的所有人。

　　生命属于我们每个人只有一次，而人生的最大意义就是让自己活得精彩。全力绽放你的精彩，在你最美妙的瞬间，你将留给世人是最美好的回忆，也为你自己留下最完美的收获。

　　加油吧，我知道你也能做得到。

刘伟《中国达人秀》赛场演出片段 Youtube



刘伟《中国达人秀》赛场演出片段 YouKu

　　注：有关魔方与“上帝之数”的概念与历史回顾请参照卢昌海先生所撰写的《魔方与 “上帝之数”》

　　以下是从 matrix67 的网站上看到的消息。

　　今天早晨的消息：Morley Davidson 、John Dethridge 、Herbert Kociemba 和 Tomas Rokicki 宣称，他们已经利用计算机，完美地解决了魔方最少还原步数又称为“上帝之数”问题问题。他们验证了，任何一种魔方的初始状态都可以在20步以内解出。他们将 43,252,003,274,489,856,000 种初始状态分为了 2,217,093,120 组，再利用对称性和集合覆盖将规模缩小到了 55,882,296 组。他们的程序可以在20秒左右求解出一组问题的解法，最终利用 Google 提供的强大计算机资源，彻底解决了魔方“上帝之数”问题。

　　利用组合数学，我们能够证明，存在一种魔方初始状态，它需要至少 18 步才能解决。 1995 年，Michael Reid 找到了一种最少需要 20 步才能获解的魔方初始状态（即所有角块正确归位，所有边块位置正确而反向），因而将魔方问题的下界提高到了20 。此后，数学家们猜想，任意给定一个魔方的初始状态，最多20步就能解决。2008年，Tomas Rokicki 和 John Welborn 证明了，任意一个魔方初始状态都可以在22步以内解决。2010年7月，这个上界终于降低到了20 ，从而完成了对魔方最少还原步数问题数十年来的探索。

　　详细的研究成果见这里：http://www.cube20.org/

——————

　　看到此消息兴奋之余，不由得想起自己前年九月在小说《Mind Games 心灵游戏》第六章里面曾有一段关于三阶魔方“上帝之数”的“预测”：

　　2010 年，一个年轻的鲁比克魔方和计算机编程爱好者利用离散代数系统和交换群归类穷举法，部署了数十台可以同时并行计算的工作站，程序最终整整运行了六天，才验证了对于所有任意打乱的三阶鲁比克魔方，“上帝数字”20步最少步数的成立。

　　写那段章节之时，适逢 Tomas Rokicki 和 John Welborn于2008年8月宣布最小还原步数22步，在这一年的3月至8月期间，Tomas 利用改进其改进的算法，三次将“上帝之数”缩小，由25步降低到22步，之后由于计算机资源问题暂时停止了进展。

　　因此本段的“预测”便是基于上述进程演绎而来，当时觉得寻找足够的硬件资源对于个人来讲，可能是较为棘手的问题，所有日程向后推迟了两年。当时没想到会有 Google 的慷慨捐助，这个计算过程在几个星期之内便宣告完成。最终的计算量大致为 35 CPU年，即一台好的桌面PC机（4CPU，2.8GHZ）全力计算35年的时间。

　　我文中估计的是租用性能较好的商业服务工作站，Google 提供的捐助应该不会用性能非常好的机器。虽然不清楚 Google 机器的具体数量和配置情况（Google does not release information on their computer systems），不过我当时的六天是参照22步时候的一个数据来源估算出来的，考虑到两年之内硬件速度的发展和算法的改进，现在看来应该也大致不差吧。

　　而之所以预测20，而不是21或者22，那就纯粹只是个信念问题了。这就像黎曼猜想和哥德巴赫猜想那样，那种完美、简洁而又深刻的数学表达，给人带来的震撼一样。换句话说，我期望着有一天早上听到这些问题的解决，就如同一个渴望多年的老朋友终于如约到来一样——等它到来的时候，你会庆幸：自己多么幸运啊，竟然活在一个能够知道这么伟大的问题终于证明了的时代。正所谓“朝闻道，夕死可矣”。

　　** Update ** 推特基地作者 @ikarienator 针对本文写了一篇非常好的总结回复，参见《关于推特与推特基地》

——————正文的分隔线——————

　　事情的缘起是这样的，推特上的 @ikarienator 开发了一个统计站点：推特基地，其中提供了两个重要的 Top 1000 榜单，并根据相互跟随关系估算出使用中文的推友曾达到超过 75,000 人（这是一个很有意义的上限估计）。在此之前，对中文推友圈进行全面自动完整统计的榜单可以说是一个空白，因此这个站点的推出对于中文推圈具有重要意义。

　　值得注意的是，该站点除了提供传统的以Foer多少排位论次的Foer榜，还推出了一个新颖独特的影响力榜，据作者自己介绍，这是一个用类似递归嵌套计算出来的榜单，“影响力是指你在“中文用户中”的影响力。简单地说，就是有多少具有影响力的中文用户Follow了你。这与你Follow的人等等都没有关系！”

　　后续事情的发生便是由这个“影响力榜”引起，@adeyso 将这个影响力榜的前200名，制作了一个可以一键follow的列表。用户在访问这个列表时，只需点一下提交按钮，这200个“最具影响力”的用户便用自动添加到自己的follow用户中，使用起来可以说是相当方便。

　　推特上的名人 @wenyunchao （北风）迅速帮助转发了这一消息，得到了小规模的转推（在此看推线索）；很快，我注意到另一位亦位列此榜的 @blogtd （李小乖）发了一条推，称“刚才突然收到一批新FO的邮件，应该是那个一键FO200人的功劳”。

　　于是我开始向 @adeyso 提起了质询，通过和榜单原作者 @ikarienator 一起的参与讨论，基本确立了以下的情况：

1. 这个一键Fo列表是由 @adeyso 制作的，@ikarienator 事先并不知其情；
2. @ikarienator 自己也有提供该类一键Fo功能和分类列表的想法，目前正在制作中；

　　我当时表明了一下自己的态度，原推见这里、这里、还有这里。归纳总结一下，我的看法有四：

1. 我个人反对这种基于排名的一键Fo，不仅仅是因为我自己没有列其中（目前 @xiange 在该影响榜中排第346），而是我反对任何基于统计排名而非分类的一键Fo，即便是我自己位列其中；
2. 一键Fo看似快捷，实际弱化了用户的选择权，短期对推特用户发展（尤其是新用户）可能是有效的，但长期会产生多种不利影响（参见我曾写过的文章：《我对一键 Follow 推特用户的一些不同看法）；
3. 基于统计排名的一键Fo会变相加速不平等，而越是受众广泛、影响力大的榜单，对推特圈“平等”精神的破坏就越严重；

　　考虑到推特基地目前的特殊地位，我认为它的这两个榜单将来肯定会在中文推圈很有影响力和权威性，并且在同一领域具有相当的不可替代性。这就不仅仅是一个私物，而是具有公共性质了。公共性质的服务如果不讲求公平原则，那么中文推圈的平等就会被破坏，而分类列表我认为才是可取的选择。

　　显然，我预期很多人不会同意我的判断，@ikarienator对此似乎也不以为然。

　　其实我以前对这类表单也持无所谓的态度，但是什么原因使我改变了看法呢？请听我讲那个使我转变观点的事情：

　　那是因为 @_xiaohan 萧瀚老师当时在牛博开博，因为牛博分为受邀请的专栏作者和直接注册的普通作者，即所谓的“上下半身”。在当时的牛博首页上，上下半身的文章原先是严格区分的，首页按垂直方向分成两大部分，专栏作者在上，普通作者在下，虽然提供的搜索排行等功能展示完全一致，但这种视角效果被牛博用户俗称为“上下半身”。

　　所谓“上”、“下”的说法，是否本身含褒贬歧视，众说不一。但无论如何，判断褒贬歧视与否应是由受众来决定的，而非施予者。萧瀚老师是自己直接注册的，因此也就被划入下半身的范畴，因此发了一些文章，与牛博的管理员老罗有过正面的交锋，最终结果是不欢而散，萧翰老师退出了牛博，而牛博首页从此的下半身也完全消失，首页只保留专栏作者的文章。

　　我由于很早就订阅了萧翰老师的博客，十分欣赏他的文笔和才识，对他在牛博竟然不是受邀专栏作者甚感意外。在与萧翰老师的私聊中，我由衷表示了自己的诧异。而萧翰道，他并非因为自己没有位列上半身而奋起呐喊，而是他始终就反对任何包含不平等的划分，并不仅仅局限于此例。自此以后，我看到了萧翰老师在新浪微博屡删屡战、被删二十四次仍然以实际行动宣扬“自由平等”理念的坚忍执着，对他的德行更感钦佩，他所提倡的反对不平等的思想也就在我心中慢慢固化下来，成为自己努力坚守的一个宗旨。

　　就目前这个一键Fo影响力榜的列表，它毫无疑问是一个基于排名的统计，尽管和Foer榜略有些出入，但我们可以大体看到这两者的趋势在很大程度上还是相关的，Foer多的用户在影响力榜中也有着大致靠前的位置，尽管偶有例外。

　　这个原因就是中文推特圈本身目前的现状：同质化相当严重。

　　中文推特世界之所以没有像人们所预期的那样，分化成多元化的世界。这一方面是由于墙的存在，使得上推的人们必然都是克服了封禁的阻隔，具有一定的计算机技术和学习能力；另一方面是由于墙内对涉政信息的严厉删除，使得这类言论只有在推特上才有生存空间，这也导致了推上讨论政治空气的浓厚气氛。影响力榜前200的用户，对公共事务和政治推感兴趣的用户占了绝大部分，这就是一个不容忽视的现实。

　　一个趋向“同质化”的世界必然最终会陷入一潭死水，这是一个不用过多阐释的规律。

　　那么设想一下，如果我们鼓励这种排名的列表，鼓励一键Fo，那么可能的后果是什么呢？这就像小孩教育一样，孩子本来是一张白纸，你给他什么东西他就会接受什么。如果你一股脑地将选定好的某类权威教材教给他，他就会如你所愿，被影响成你希望的那个样子。如果很多人都不约而同采用相同的办法，使用相同的教材，那么未来的孩子就会差无二致、缺乏生气。换句话说，就成了另外一种形式的洗脑，一种变相的专制。

　　因此，任何“权威”的榜单，尤其是提供给大众的榜单，无论它再怎么强调自身统计的权威和公正性，只要它具有不可替代性，都将会是极具危险的。更不要说加上一键Fo这样傻瓜化的工具，其可能带来的专制化后果可想而知。

　　更何况，这种表单将会将推友群体割裂。列于其中的推友将成为既得利益者，可以定期享受到Fo猛增的好处，而对此明显不平等的设置，他们却由于自身利益的阻隔，而不会发表任何反对意见。（甚而有之，个别的情况，他们还会有意识或无意识地，为此做广泛宣传。）

　　而那些列于榜单外的推友，你能说第201名和第200名影响力差在哪里？你又能说1000名和第200名就相差在什么地方？这个答案恐怕谁也无法给出。而恰恰就是这个榜单的人为割裂，使得后面的推友丧失了原本应该公平竞争的机会——什么是不平等？恰恰就是机会的差异，造成了最大的不平等。

　　不要小看这一点点差异，细微的差别会逐日累积，最微小的观念差异将促就完全不同的结果。平等，和不平等，虽然仅一字之差，但大门背后通向的世界却是迥然不同。

　　我相信阅读这篇文章的很多人，如果了解推特和新浪微博的差别的话，都会和我一样，对新浪微博体系下，打造认证V用户的特权不平等深恶痛绝。新浪微博的V用户，相对于普通草根用户拥有如下的特权：

1. 首页无须登录即可被他人访问，对搜索引擎友好；
2. 在分类推广中有专门的推荐位置；
3. 在首页和侧栏中享有多处随机推荐机会；

　　而这些特权，除了极少数草根用户可以在（2）中分一小勺羹之外，绝大部分草根用户都是无缘受用的。这也是新浪微博借助名人微博能够声名鹊起，而两极分化却从第一天起就形成并日趋严重的现实。

　　有哪位朋友愿意推特也演变成这个样子呢？我们反对的这个样子？

　　不少新人上推之后没说几句话就表示，“感觉推特和新浪并没有什么差别，新浪由名人发起话题，这里也是一样由名人掌控。”

　　请不要忽视这类不甚入耳的言论，因为推特世界是由每一个推友构成的，它的“自由、平等”精神并不是建立在虚无基础上，而且切切实实，通过上推的每一个人的具体行动集结而成的。(参见拙文，《Twitter是什么？Twitter是真相、平等和自由》)

　　一个榜单，一个一键Fo功能。一边写着平等，另一边则是不平等，这中间没有妥协的余地。

　　我希望推上的朋友，尤其是位列排名榜单的“名人”们，榜单的作者，以及每一个普通的推友，都能够慎重考虑这类看似“微小”的问题。

　　我们是在为后来者作表率，我们是在为后来者搭框架。这个虚拟世界最终必将是归于那些，渴望自由和平等的所有人，而现在，它的命运有很大程度上掌握在我们自己手中。何去何从，我们每个人都可以给自己一个答案。

　　历史会记住我们的选择，未来将会感谢我们！

　　昨日推友 @even5435 见两会新闻：“政协委员李延声建议对高考时用毛笔写作文的学生实行加分政策”，有感于近来“两会代表”的雷人提案频频曝光，遂作《虞美人》上阙。

　　上阙：傻逼提案何时了，呆婊知多少？萎猿今日又抽风，故国不堪入目魉秽中。

　　呆婊=代表，萎猿=委员，妙不可言。言辞虽不雅，然其人其行已自不雅，何用雅辞乎？

　　我顺势给补了一个下阙，并称其词牌谐音为《愚每人·魉秽》，取“两会”丑闻不断，魑魅魍魉丑态毕露，污言秽语愚弄大众之意。

　　下阙： 爱民公仆言犹在，只是屁股改。问官能有几多丑， 恰似一干太监上青楼。

　　今日兴致犹存，遂调出中共九大政治局常委名录，另加江李二跳梁小丑，一并再调寄一首《虞美人》，无论韵脚平仄不整，徒为集齐而博一笑耳~~

　　《愚每人·肠胃》

　　江风乌月何时了，国家才温饱。反腐清廉欲国强，妄谈福禄长春寿永康。
　　平番克外攘夷和，可惜无帮国。急兑欧元换美钞，大宴酒肉肠胃胡紧掏。

相关链接：

• 富豪权贵的两会雷人提案让人欲哭无泪悲愤交加！（2009年）
• 2010年两会雷人提案大汇总
• 公民网刊社论：人大代表何为？

　　有些日子没有更新博客了，主要是工作项目原因，年前的一个项目因为开发人员延后一直拖到现在，连春节期间都需要花时间盯着，所以一直没有整块时间来写博，还请关注我的朋友们见谅。

　　近来一直在想一个有关 OpenID、OAuth 方面的话题，阅读了不少相关文章，但还没有形成完整的构思；小说《Mind Games》停滞，遇到了一些设定方面的困难；另外还有几个系列文章，一是关于民主的，另一个是关于我那些失去朋友们的怀旧文章。思维常常在这几个选题之间跳跃，又总是无法静下心来理清思路，本想在上班坐城铁的间隙用手机记录下一些零碎的构思，周围的人尽是看电影打游戏的，总显得有点不伦不类——更何况我从小写作文就不喜欢旁边有人的，大概是习惯使然吧。

　　前天奥斯卡颁奖，我喜爱的詹姆斯·卡梅隆执导的《阿凡达》（以下A）败给了凯瑟琳·毕格罗导演的《拆弹部队》（以下B），后者囊括六项大奖，成为今年奥斯卡的最大赢家。

　　最佳影片的结果未出之前，＠flypig 发表了自己的看法，预测今年《拆弹部队》有很大可能击败 《阿凡达》，为何？


　　因为奥斯卡最佳影片的票选机制改革──并非投1部，而是将10部进行排序；如果首轮计票中，第1名没有超过50%选票，则将得票最少的那部电影淘汰，这些选票上的第2名算成第1名计票。因此，呼声次高且紧跟《阿凡达》的《拆弹部队》变得有很大赢面。


　　并且他给出了本次奥斯卡评奖规则的参考链接。

　　简单地说，由于历年的规则都是每个评委只投一票，投给最佳的影片。这样在今年十部影片参与评选的前提下，很有可能出现这样的（最差）情况：即11％的得票率即获得优胜。

　　为了避免这种情况的发生，本次奥斯卡改变了评选规则，每张投票都需将十部影片进行排序。然后找出首轮投票中得票最少的那部电影，淘汰；并把凡将票投给该电影的那些选票，加到其第二选择的影片票箱内；依此反复类推，直至有一部影片获得大多数选票为止。

　　规则都是人定的，无所谓哪种公平哪种不公平，通常也可以选择给每部影片算加权小分的规则，如果我们把排名换算成得分 1-10 的话（第一名得10分，第二名9分…最后一名1分），那么只要计算出任何影片的得分总计，就可以立刻知道谁获胜了。

　　但本届奥斯卡的规则显然不是这种，它抛弃了上面那种加权得分的计算，而换之以一种直接简单判别的方式。例如50个评委，假如有26个都把A排在了B之前，而无论后24个如何贬低A，最终的结果也一定是A好于B，因为按照规则，A相对于B总有优先被选择权。

　　这当然也是一个“公平”的规则，因为谁也不能否认，超过多数的人说某部片子好于另一部，这样作出的比较就不公平。

　　于是基于这样的规则，结果就产生了——《拆弹部队》获得了今年的大奖。当然我们无从根据最后的结果来揣测中间的过程，也许换另一种打分规则，《阿凡达》就获胜了，这也说不定。

——————

　　不过经过认真思考，我发现这届奥斯卡的规则其实自身也是有一定漏洞的。即，它完全有可能将自身最后可能产生的赢家扼杀在前几轮的摇篮中！

　　让我们来举一个最极端的例子，50个评委，A在每个评委的选票中都获得了第二的位置，没有任何一部影片在第一轮能够获得超过半数的支持。

　　如果是加权小分方式，那么A 的总分是450分，无论如何它也会进入最后角逐的阶段，设想一个“千年老二”难道不应该有机会进入最后的争夺吗？

　　但是如果采用本届奥斯卡的评选方式，那么 A 很可能在第一轮就被淘汰了，因为没有人选它做最佳影片，而其他9部影片，则完全可以平均每部都获得5~6票最佳提名。

　　假如，假如 A 能够顺利熬过第一关，那么它就可能获取第一轮——甚至以后各轮失败的所有其他选票（因为它在每张选票都排第二），那么，它就必然能够获得最后的最佳影片，然而遗憾的是，这样对它有利的规则，竟然在第一轮就将其淘汰出局了！

　　推而广之，这种情况不仅仅出现于“千年老二”的情况，甚至局面稍好一点，这种冠军在前几轮的摇篮里就被淘汰的可能性依然普遍存在。按照抽屉原则，只要候选者达到五，这种情况就有可能发生。

　　所以我不得不说这种规则是有一些瑕疵的，与此类似的规则也出现于奥运会承办国的选举过程中：一个国家尽可以说服其他国家，当失败的时候转而将票投向本国，但它必须首先保证自己能够有一定的独立支持票数，不至于第一二轮就被直接淘汰。换句俗话说，只做公关拉关系是不够的，还需要一定的忠诚粉丝。

　　想到一个很有趣的问题，如果每个人都认为某部影片比随便其他的另一部差，那么它应该获得最佳影片吗？

　　比如我们可以举例，对《阿凡达》的一些常见负面评论：

　　硬科幻不如《2001太空漫游》，感情人物刻画不如《泰坦尼克》，故事情节仿佛《与狼共舞》、怪物造型不如《指环王》，魔幻风景不如《天空之城》……等等，诸如此类。

　　《阿凡达》会不会就好比我们上面提到的“千年老二”，成为本届奥斯卡新规则的牺牲品呢？

　　有可能吗，你说呢？

（注：本文纯属数字游戏YY，博一笑耳）

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敬请跟随我在 Twitter 上的帐号，@xiange ，获得最新更新，谢谢您的关注！

　　有一位网友，好些日子没联系了，最近问我在做什么，我说我还在做我的“愤中”。（左图“粪中”，出自 blogtd 新版造字第二季、第一季见这里）

　　朋友不解地问我，为什么要做愤中？说“觉得还是看开点，自己把自己调整好，很多事我们没法改变，只能设法使自己过得麻木点，也就少些烦恼”。希望我们都能开心的活着，健康的活着。

　　我想了半天，不知道该怎么回这封信。

　　一年来，我的确感到自己变得开始愤怒起来，由过去的“文青”开始转向“愤中”：只因为每天都会看到那么多国人的生命、尊严、以及各种本该依法享有的权利被无端漠视和非法剥夺；每天都会感到，这片土地上无时无刻不在发生着强权掠夺，而那些和我一样生存在这片国土上的普通屁民，不分男女老幼，无一不在屈辱地活着。

　　我认为，有几种感情是判辨人类社会走向“文明”还是“堕落”的基本标志，亦为敦促推动历史前进的动力。其正面为自尊和爱，其另一面则为羞耻和愤怒。

　　前两者的积极作用自不必多说，但是后两者作为相辅相成的因素，也同样不可缺少。

　　自尊是个体对自我价值的评价和体验，是由现实自我和理想自我的一致程度决定的。心理学理论认为，羞耻感产生于“现实自我”和“理想自我”之间的差异带来的紧张和压力，也就是说，当发现现实自我未能达到或违背了理想自我要求的时候，就会产生羞耻感。羞耻感是自尊心受挫的一种表现形式，有自尊心的人大都会有羞耻感。羞耻之心，即能明伦理，辩是非，知道什么该做，什么不该做。可以说，羞耻感是个体内心的道德法庭，起着良心发现、纠正错误、抑制罪恶的作用，它可以有力地遏制人的消极行为和不良道德发生。

　　愤怒之心，则是当发现自己或他人受到羞辱或不公平待遇时，所产生的一种保护情绪。怒的源头是出于爱（自爱、以及他爱），愤怒感亦是爱心受挫的一种表现形式，如果没有真正的爱，就没有在乎，那么也就不会有真正的怒。愤怒是个体对于非公义现象的反抗，如果能够在爱的原则下采取积极的行动，那么愤怒对于平衡社会关系和伸张正义就能够起到积极的作用。

　　这种原始自发、基于个人道德评判基础的羞耻和愤怒，亦能够随着人类社会的演化和文明进步，逐渐推演到他人和整个社会。当社会群体对公德以及基本人权的理念形成普遍共识之后，作为这个社会的成员，便会以他人的不知羞耻为耻，以他人的不知爱为怒。

　　如果看到社会如此多的不公现象，怎能不以之为怒呢？

　　曾几何时，我也希望自己能够是那只将头埋到沙堆里两耳不闻窗外事的鸵鸟；或者自己具有能够预知未来、趋吉避凶的能力；又或者我的运气能好一点，所有的烦恼和祸事都不会降临到自己头上……我设想了多种可能，试图劝说自己不去关心这些事情，然而我做不到，因为我不是生活在真空里，所有的这一切都有可能发生。倘若有一天大难临头，我的善良与麻木丝毫不会给我带来任何侥幸逃脱的机会。更为要紧的是，我们必须应该清醒地意识到，这些侵害就在我们身边发生，距离我们每个人都越来越近，而我们每一次的漠视和沉默，加在一起就是罪恶的裹胁帮凶。

　　谁不想活得开心，谁不愿活得健康？可是我们每一个人普普通通的生活，衣食住行，每天都在与这个社会打交道——

　　你不知道超市里的蔬菜食品，是否来自被环境污染破坏的土地；
　　你不知道给孩子喝下去的牛奶，里面有多少无法令人放心的东西；
　　你无法阻止高不可攀的房价，你也无法避免被强制拆迁的命运；
　　一场大病就足以让一个家庭破产，说是义务教育，赞助费却要一路交到底；
　　……

　　有天大的委屈也欲诉无门，上访是非法，上法院也没人理你，
　　就算打赢了官司也得不到赔偿，在官老爷眼里你根本就是个屁！
　　……


　　健康不由自己做主，开心也只能是穷开心。不要以为发生在别的地方的悲剧，就不会发生在自己的身边：

　　广州番禺群众为了抵制垃圾焚烧厂上街游行，北京07年也因六里屯垃圾焚烧厂引发争议；

　　杨佳、邓玉娇、谭作人、黄琦、郭泉、范燕琼/游精佑/吴华英、李蕊蕊……没有一个案子的审理符合正常公开的审理程序，没有一个案子的旁听证不是发放给内部人员，没有一个案子不阻挠律师提供的人证物证，没有一个案子不以党性政治性高于一切的原则定性拍板……当你有朝一日上法庭捍卫自己的权利之时，你能寄希望于你所面对的不是这样的恶劣环境吗？

　　都说我们是社会主义国家，我们的国有企业是国家控股的，可是三鹿这样的黑心企业出了这样大的毒奶事件，石家庄政府部门竟然通过“巧妙”的资本运作将三鹿的资产、设备、人员等资源全部拍卖给“三元”，这一收购过程却破天荒地不承担债务。再通过法院裁定三鹿破产终结，对普通债权的清偿率为零，令得所有相关受害的数十万孩子和家长竟然得不到一分钱的赔偿——听到这个消息，你还能相信“国有企业”吗？还能相信这个“国家政府”吗？

　　政府强拆民房，手段无所不用其极，雇佣打手、推土机挖掘机高压水枪、趁老百姓熟睡不备时破门而入，这和公然入室抢劫何异？公民要保护自己的合法房产不被强制推拆，自制燃烧弹、屋顶自焚，就差没像杨佳一样挥刀相向了。就这样出了人命还捂着藏着，拒绝让亲属见尸，亲属们愤怒质问：“亲人死去了都不让见一面，你们还有人性吗？”成都市金牛区刘岩副区长竟然回答：“你们要冷静，我要请示一下领导……”

　　面对此情此景，联想起我们所处的恶劣环境，我怎么能不悲从心起，又怎么能不愤怒呢？

　　草泥马！这还是国家政府吗？比骗子、流氓都不如，比黑社会都不如，还TMD好意思舔着脸说自己伟大光荣正确，构建和谐社会——伟光正你个头！和谐你妈逼！

　　我希望当我写下了这些，我的这位朋友、包括看到这篇文章的你们，能够理解我为什么要做一个愤中，被逼的。

　　我希望能够呼吸到清新空气，望到透明的蓝天，而不是报纸上每年宣称“蓝天计划”超额达标的谎言；
　　我希望喝到干净的饮用水，吃没有掺入毒品的食物；
　　我依法纳税，我希望我所缴纳的税收能够改善低收入和穷苦人民的生活状况，而不是成为某些人挥霍的饕餮大餐；
　　我有自己合法购置的房产，我不想被政府以不合理的价格和暴力方式随意掠夺拆迁；
　　无论是谁胆敢侵犯我的合法权利，我都希望法院能给我一个公正的裁决；
　　我希望我作为一个人，至少像个人样，有尊严地活着，有尊严地老去，有尊严地死去；
　　
　　但是在这片号称人民当家做主的国土上，我发现自己随时都有可能被剥夺这些正当合法的权利。

　　我怎能麻木，怎能少些烦恼？尤其是想到我们的后代还要忍受同样的苦难？

　　我自己也就罢了，可我希望自己的孩子，能够活在一个比我现在更好、更有希望的世界上。

　　因此无论如何，我都要设法去推动这个世界改变，无论它是否太沉重，以至于很难改变。

　　人，应该先问自己想不想让这个世界改变，有没有付出自己的努力令它有一点微小的改变。

　　这个力量就来自于每个人的内心，它有自知的尊严和羞耻，它亦有高贵的爱与怒火。成千上万个觉醒的心灵取得行动的共识，它们汇聚成的力量将是无比强大的，这个力量强大到足以摧毁世间一切腐朽落后的制度，也足以在这个过程中改变每个人自己。

　　“改变”，只要你有这个想法并付诸最微小的行动，你就已经完成了一次个人对党、政治意义上的胜利。


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　　Twitter是什么？这个关键词，当奥巴马在上海对话现场回答场外网络提问之后，迅速攀升至谷歌搜索热榜的第二位。

　　在中国，其实有很多的人不知道Twitter为何物，有些人可能听说过微博，知道饭否、叽歪、做啥、滔滔，又或许加入了新近开张的新浪微博，可是从来没有上过Twitter——有什么区别呢？有些人会问。也有不少人偏爱饭否的中文界面，到现在还未饭否不能归来而“茶饭不思”，却从不知道饭否几乎完全照搬了Twitter的界面风格。

　　我咨询过一些使用饭否的朋友：为什么你们使用饭否而不用Twitter？我得到的答案不外乎以下几点：

　　（1）饭否是中文界面，而Twitter官方界面不支持中文
　　（2）饭否的用户可以取中文名称，而Twitter则只能用英文
　　（3）饭否可以很方便地搜索到国内事件热点，而Twitter上的热点则几乎都是国际事件

　　正因为这些差别，饭否很快积聚了大量的中文用户，在2009年上半年迅速达到了百万级用户。然而很快，由于对“石首抢尸”事件的持续追踪报道，微博这种Web 2.0的信息传播方式立刻引起了政府方面的密切注意；同时，由于大量具有高人气的“涉政”用户纷纷入驻，饭否巨大的用户数量和敏感内容顿时成为头悬利剑；当新疆七五事件突然来临时，饭否在该事件中成为牺牲品，被强行勒令关闭，迄今为止仍未能开放，也就不足为奇了。

　　紧接着在国内走红的微博就是新浪微博，新浪依靠自身在国内无人匹敌的门户新闻网站优势，以及通过博客积累数年的名人资源，将新浪微博定位为以名人娱乐为内容基础的互动形式，打开新浪微博首页的网站就不难看出，与其名人博客的思路一致，在首页被推荐的仍然是名人的微博帐号，被转发和热捧的追踪热点也不外乎是名人的一言一行。其他的草根用户则被轻蔑地归并为“粉丝”一类，只能眼看着自己的偶像在新的平台上照旧春风得意、呼风唤雨。

　　为什么还是会有人喜欢新浪微博呢？其实原因和上面的饭否并没有明显的区别。只不过新浪在此基础上，更突出强调了偶像/粉丝的定位特色，同时加强了对内容信息的审核监管。

　　这样看来，有些朋友一定会生出这样的疑问，Twitter的优势在哪里？

　　Twiiter既没有本地化优势，也没有用户数量和转发数量优势，在国内被封锁，一般人没法注册，无法使用，可为什么有人还要说Twitter是互联网的革命？是新技术和新媒体的希望之所在？为什么国内的微博网站就没有这样的地位？为什么有的人千辛万苦也要去上推？这一切都是为什么？

　　下面我就想从深层次方面探讨一下Twitter与国内微博媒体的不同。

　　（1）真相。Twitter 的信息发布和传输不受任何审核、监督、和加工，能够追溯还原信息的原始面貌。

　　我们这里所说的信息“真相”并非讨论信息来源是否“真实”，也不判断信息本身内容的“正确”与否。即，Twitter 并不保证上面传播的任一条消息来源是“可靠”的，也不保证任一条消息所持观点是预先确定的。

　　可能有的朋友不太习惯这样的信息——在我们这个国家生活久了，习惯了每天收看《新闻联播》，阅读官媒杂志的朋友，可能会立刻就有这样的担心：既然微博上的每个人都可以随意发表任何内容，而这些内容的发布和传播又不受任何人工的审核、监督和加工，那么，我们怎么能确定那些内容是真实可靠的？难道谣言不会满天飞吗？

　　的确，任何媒体都可能会出现谣言，就连官媒也不例外。而谣言出现最多的场合绝对不是来自于信息的开放，而恰恰源于信息的封锁。

　　相信很多朋友都有过这样切身的体验，当人处在信息不通的黑匣子里，与外界失去了沟通，这时由于缺乏比较和判断的基础，人们只能相信手头现有的通信工具。如果你有一个收音机，你就只能让自己相信那个收音机里播送的信息；然而这时假如有人告诉你那个收音机的信息都是假的，而人们又无法与外界联系进行甄别判断的时候，谁说的话是谣言，就成为一个无法证实也无法证伪的问题。

　　倘若信息能够公开，人们就有可能接触到更多的信息来源，在比较甄别和理性思考中，哪种说法谁能够存活就取决于其合理性和可信度。在传播过程中优胜劣汰，那些谣言就会像阳光照耀下的积雪，很快就会融化。通畅的信息能够快速化解谣言，甚至是那些已经传开很广的谣言，反之，封闭的环境和信息的封锁只会加速谣言的传播。

　　从这个角度上讲，Twitter的自我净化能力是很强的。由于Twitter保证了每一条信息的传播途径都可被追溯，利用其强大的 RT （锐推）功能，谣言的澄清可以在非常短的时间内迅速完成。（举一个实际的例子，在原始信息中提到对于强奸精神病患者量刑的一个误解，受该信息所影响的所有人立刻接收到了澄清信息。）

　　而反过来，如果信息是受人工审核、监督和加工的，即出现的信息本身是被“选择”的。尽管审核者可能有不同的目的（甚至可能是听上去很良好的意愿，比如保护青少年免受色情信息，等等），但是这种“愿望”的后果却只能导致信息流的萎缩，这对于自由信息的自我净化是一个损害，堵（而不是疏）的后果反而会加速谣言的传播。

　　（2）平等。Twitter 用户通过信息发布积累信用，这一信用将成为个人品牌价值。

　　Twitter 用户在价值满足方面的需要与自然人并没有什么两样，任何一个用户在 Twitter 上最终都以这些目标作为衡量价值的参照：

• 更多的 Followers
• 更多的流量点击
  
• 更多的回复或 RT
• 被加入更多与个人预期相符的 List 列表

　　黑格尔说，人都有欲望、理性和被认可的欲望。为了实现“自我”，即“被认可”的欲望，人有将其自然欲望和理性提升，为更高级的“被认可”的欲望所服务的本能。

　　假如没有外部的评价，那么人是可以无限膨胀自我追求的野心，为了达到利益最大化而不择手段的。标题党、假新闻、吸引眼球、攻击他人、炒作……任何凡是有可能吸引他人注意力的方式都有可能出现，只要最终目标是流量。

　　但如果一旦有公众评价，人就不可能毫无顾忌地行动。人的行动就必须与其所预期的目标相一致，并随时受到该目标的约束和纠正。试想一下，如果因为几次草率的传播而被他人列为“虚假信息源”——不值得信赖的后果？

　　正是由于时刻存在这种约束，在Twitter世界里，为了品牌的长期价值，人必须保持自己良好的信用。任何有损个人信用的做法都会直接导致个人价值的损害，那些为了短期利益不择手段的做法，在 Twitter 世界中并不适用。Twitter 世界只遵循这样一个简单公平原则：

　　一个人曾经贡献的有价值信息越多，这个人的品牌价值也就越高，它将来的信息也就越值得信赖。

　　这是一个正向反馈的良性循环过程。

　　而这种对所有人平等、循序渐进的信用积累过程，在以名人/粉丝为主导构架的新浪微博却不可能存在，就算偶尔能够起到零星作用也是极容易被淹没的。一个微博系统倘若缺少这种激励每一个人通过自身努力追求平等机遇的动力，它在精神上注定也只能是个侏儒。

　　（3）自由。Twitter上的网友毫无例外，都有一颗追求自由的心。

　　首先，是必须意识到自己的发言环境是不自由的，这样才能够真正体会自由表达机会的来之不易，并用实际行动捍卫其个人自由。

　　这与某些人动辄就宣称“我们国家的言论是自由的”、“现在的言论自由比三十年前好得多，我们也有理由相信三十年后的言论自由状况比现在好”等等诸如此类的脑残观点形成了鲜明的对比。

　　有些朋友经常会提出这样的问题，为什么Twitter中文圈上关注时政的网友如此之多，为什么生活类的推友在Twitter上找不到共鸣？

　　这其实很正常，只有被剥夺了正常自由表达、并且心怀自由向往的人们，才会对普通人权利被侵犯的社会事件有切肤之痛，对此深恶痛绝。而那些在新浪微博里每日养尊处优、轻松调侃，既不想花力气翻墙了解事实的真相，也不愿多用一点心思去了解社会上普通人苦难的人们，对此是不能理解的。

　　对他们而言，国内网络真的是很自由，什么都可以说啊，名人的八卦，各种色情笑话，有什么不能说呢？对于他们这样的幼稚想法，真的没什么好质疑的，好在奥威尔在《1984》里面有一句名言，能够给这种所谓的“自由”观当头一棒——‘无产者和牲口都是自由的’。

＊　　＊　　＊　　＊

　　综合以上三点，我认为，国人对Twitter的态度取决于他的认识，

　　如果一个人认为国内的信息环境是真实的、平等的、自由的，那么他就没必要上 Twitter，他会在国内的站点生活得很好，根本没有必要费劲去寻找各种Twitter 的客户端，搜索各种上推的方法，去赶那个时髦——就算这个人来到 Twitter ，他也一定很失望。因为 Twitter 上面没有名人，最有名的中文推友才只有五位数的 Follow 人数，怎么能和新浪微博相比呢？

　　而倘若一个人秉持真实、平等、自由的信念，那么Twitter就是他最应该去的地方。正因为那里在普通人看来还是不起眼的荒漠，那里的广阔天地才大有作为。一个标签，一个 Follow，一个锐推，就能够串联起成千上万来自四面八方的推友，把坚守着同一信念的兄弟姐妹，团聚在一起。

　　这种力量，是新浪微博无论靠多少人气，也永远无法达到的，因为这不是名人/粉丝的力量，而是普遍人性的力量。真实和虚假、平等与特权、自由与奴役，这不是多和少的区别，而是有和无、一和零的区别。

　　这力量就如同划破夜空的闪电，会令某些人惊惧胆寒。因为中国的真正公民，在经历了太久的苦难和压迫之后，在历史潮流和信息时代机遇的感召下，正在这一个千载难逢的公共平台上，逐渐成熟起来，最终将不可逆转地，走向崛起。

　　你难道不想成为这个新时代的一员吗？有什么困难能够阻挡你，对未来自由的向往呢？

　　（注：今天由于 Twitter 现场转播广州上千人抗议番禹兴建焚烧垃圾发电厂的事情，
又有数十个 Twitter 的客户端被封锁了，你可以向 mytwitterclient@gmail.com 发信获取最新可用的第三方推特客户端。）

　　广州抗议活动明天将继续，Twitter 上仍然会现场直播，每一个关心我们生存环境的人们，都可以通过以下地址 (#pylj) 了解抗议活动的进展。

　　请把 Twitter 和上推方式告诉每一个希望了解真相、追求平等和自由的人。我们需要你的参与，需要你的支持！如果你愿意，可以在 Twitter 上 follow 我，@xiange，我将很乐意成为你的朋友，为你提供更多的帮助和支持！

——————

相关链接：

• 广东省番禺近千居民抗议建垃圾焚烧厂
• 垃圾烧出“致命毒” 国外学者告诫中国不要焚烧
• 抗议活动现场（多图）
  

许巍《蓝莲花》

　　没有什么能够阻挡 你对自由的向往
　　天马行空的生涯 你的心了无牵挂
　　穿过幽暗的岁月 也曾感到彷徨
　　当你低头的瞬间 才发觉脚下的路

　　心中那自由的世界 如此的清澈高远
　　盛开着永不凋零 蓝莲花

【按】

　　话有点糙，理不太糙。对市井粗口语言有心理障碍的朋友敬请跳过此文。

　　转帖此文倒不是因为别的，是因为我自己就被视作该文中的“假性情”，且为我人生中仅有一次，着实令人哭笑不得。

　　不过我不赞同文中对“真性情”之人的贬损，对后面的结论更是不同意。我觉得文中所提到的“真性情”，很大程度上只是一种天生的孩子气，不够成熟的表现。当然，对于人生来说，这是一种显见的“缺陷”，有孩子气并不是坏事，但孩子气过了头恐怕就不是什么好事了，持这种性格的人在待人处事方面迟早都要吃亏的。

　　有人总结这种“真性情”大约是由于尊重的缺席，才导致了这种畸形心理，建议凡事以“理解”先行，“宽容”处世，以这样的原则作为基本标准。

　　我同意这一点，而且我也相信人会变，等到了一定年龄、经历了一些事情之后，总会慢慢成熟起来。

　　所以，请不要“对号入座”。多审视自己，做一些适当的改变。做一个真正的性情中人，一方面潇洒不羁，飘逸脱俗，而另一方面，也恪守美德，坚持底线，这才可敬可爱。

——————原文链接：真你妈性情 （by 雷神之锤）——————

　　世界上有这么一群人，生平最看不得别人装样子，比如我有一位女同学，年奔三张还没婚配，拎个包上万，平日里倒也还正常，但只要有个聚会啥的，人超过三个还有别的女的，必然从包里掏出个考究的烟盒来，抽出根白杆的烟叼上，整个人突然就像被附体似的判若两人，看着眼神就不对劲了，黑眼珠一个劲往下眼眶靠，神似贞子，顾盼自雄，谁要是说点有意思的，别人笑了，五秒钟过后必定从她那边爆出一阵尖利的大笑，像踩了谁家猫的尾巴，谁要讲点憋气事，又是她比谁都来气，义愤填膺地拍着桌子大骂，就差脱鞋上桌子了。

　　就这么个黄豆般嘎嘣脆的主儿，喜怒哀愁都在脸上挂着，这分钟还见她乐开了花，比谁都高兴，下一秒就见她破口大骂摔了杯子，十有八九笑到咬了舌头，在她看来，情绪就是枪膛里的子弹，藏着掖着只是颗臭子儿，必须瞬间迸射，扫倒他几个人，硝烟散尽血流成河，人生才来得过瘾，痛快。有人遮遮掩掩欲说还休，别人说这叫含蓄，有人风风火火雷厉风行，别人说这是豪放，有人内心如火外表冷漠，别人说他是敏感，有人性别女性情男，别人说这是春哥，宋江叫及时雨，刘唐叫赤发鬼，都有个名头，为了混得开，她也给自己起了个名号，就叫真性情。

　　真性情判断人自有一套标准，要是哪家闺女笑不漏齿，在人前温柔娴淑，羞羞答答，那么这女人必定是装模作样的小贱人，心里保准想勾引哪家男人，真是欠骂。她觉得好笑的笑话，要是谁不笑，此人必是个城府极深爱装逼的败类，不能交心。最简单的辨别方法就看称谓，那些刚一见面就伸手要握的，点头哈腰，满嘴幸会久仰你好贵姓，八成就是阳奉阴违虚头八脑之徒，只有那种上来就称老妹大姐老弟哥们的，没准真就是失散多年的亲戚，这样的人担得起一个真性情的名头，才是真能猛掏心窝子并引为知己的妙人儿。

　　所以跟这样的真性情打交道，刚开始总是很简单，你不必顾忌说多说少，也不用担心孰轻孰重，只要走上去展现出你不加节制的热情，口中念着我操我操的咒语，夹杂几句姐们哥们式的问候，那么友情自然扑面而来，没什么可说的也不要紧，瞅准了身边有某位貌似忠厚的服务业人员，挑个毛病怒火冲天地训斥上两句，你们就成一个战壕里的怒汉怒婆了，江湖人称绝代双飙，或者干脆找个滑稽的乐子，好笑不好笑没关系，重点在于一定要传达出一种暗示，这是一个乐子而不是什么好吃的，那么接下来你们就等着眉开眼笑前仰后合吧。一切自然而然，不需要宣誓也不用签约，只要情绪到位，一切都好办，你被接纳为真性情中的一员，标记就是那颗随时准备出膛的子弹。

　　但凡开始简单的事情，接下来的发展往往会很难，久而久之，你会发现真性情这行也不是那么好混的，与真性情的人打交道，就意味着你必须时时迎合他们的口味，告别忧郁窃喜等犹抱琵琶的纠结情调，告别绵里藏针的机锋和正话反说的嘲讽，总而言之，远离一切拐弯抹角的东西，把肠子捋直，把面孔烫皱，将愤怒和爆笑揣在离手最近的兜里，随时准备就地掏出，喷人一脸，因为所谓真性情，往往并不意味着字面上所表达的意思，不意味着无拘无束地展现自己的本性，真性情是一种规格，宽进严出，可不是你想怎样就怎样的。

　　在真性情的眼中，情绪只存在两极，狂顶和爆踩，人只分为两种，亲与傻逼，除此以外，皆为假模假式的装逼犯。所以当你被真性情视为自己的同类，就要加倍小心，保不准哪天就触了他们的霉头，你想文质彬彬？那你是假性情，为什么不大大咧咧？你想文采飞扬？那你是假性情，为什么不有屁就放？暗恋？假性情！踌躇？假性情！婉约？假性情！深沉？假性情！你大喊冤枉，说我就是这样的人啊，这些就是我与生俱来的性情，那不行，你这套不符合真性情的标准，你天生就是个假性情。

　　到底什么是真性情的标准，我想连很多标榜真性情的人自己都说不清楚，有人说，当我有很强烈的屁感，不管周围有多少人，我想放就放还放得响亮，我是真性情；有人说，我看上了谁绝不遮遮掩掩，上前就问处不处对象，不处拉倒，我是真性情；有人说，我想哭就哭想笑就笑，我是真性情；还有人说，你们都太假，我做爱不带套，我才是真性情。如果让我总结一下，我觉得这类人都有个共同的特点，就是点火就着，有个动机，他就能给你折腾出个动静，有条引线，他就能为你引爆整座大楼，所有真性情都自以为活得最真，活得最爽，活出了真我，活出了存在感，实际上连自己的脑袋都不知道是谁的，长着都不知道是干嘛的，别人遇事情先走脑子再走情绪，他们则是直接走情绪，喜欢或者讨厌，拍屁股就上，你给他个笑料，不管逗不逗，也不管你逗他的目的是什么，他能张大嘴笑得你毛骨悚然，你给他个偶像，只管往台上一站，别管半男不女唱歌跑调，他马上爱到海枯石烂地老天荒，历史上的群众运动，第一批往上冲的都是这伙人，他们从来就是为别人活着，煽动起来毫无技术含量，最适合被人拿着当枪使，就这样的，还大言不惭地自称是真性情，真你妈逼真，真他妈笑死人了。

　　所以说真性情这回事，更多时候跟那些绅士骚客的头衔并没有什么不同，并不象征着一种本真，而是变相的扭捏作态，假到不能再假，三一五要躲屋里不敢出门，绅士骚客是端着绷着，真性情这伙是大开大合，既然都在装，还分什么谁高谁下三六九等，标榜什么真真假假，如果说亚当夏娃在觉得羞耻的那一天找片树叶遮住私处，从那以后人们开始穿上各式各样的衣服，那么真性情也概莫能外，并没有像他们标榜的那样，能脱掉伪装赤条条出来见人，只是过去人穿惯了西装革履，现在口味变了，换上了吊带裙丁字裤，既然同样舍不得脱光，老实穿着就是了，不要见人穿多点就忍不住想扒，五十步笑百步，人生的乐趣无非就是衣服下面那点事，真有一天满大街光不出溜的，瞅瞅就反胃，腻都腻死了。

　　玩命写博两年多了，如果我的老读者们对我以前的更新速度有印象的话，一定会记得我在０７年国庆之前基本上是一周左右才写一篇博，从２００６年四月到２００７年十月一年半的时间里总共也不过写了一百篇（其中还包括了半数以上是“炒冷饭”的内容），而２００７年十月以后到今天为止，两年多一点的时间，则发了４１０篇。自从摆脱了新浪博客的内容审核束缚，将博客放到墙外之后，涉及到的话题、内容、以及写博的心态，都跟以前有了较大的不同，所以您要是前后有对比的话，肯定会觉得现在的我和两年前的我相比，已经完全不一样了。

　　说是玩命，恐怕对于那些没工作成家、或是纯粹以码字为生的人是不能理解的。我现在基本上能够写博的时间是从晚上九点开始，通常要写到半夜零点之后。写一篇正经一点的博文，最后动笔怎么也要花三到四小时的时间，这还不算平时大量阅读消化、参与网络社区活动、素材构思所耗费的时间精力，平均下来，一篇博文的背后无论如何也要包含七八个小时的业余时间，对于我这样一个纯粹只是业余写作的人而言，这种更新频率对我来说始终是一个不小的压力。

　　那有的朋友一定会好奇地问，既然时间没那么多，那就别更新那么频繁好了，反正也没什么人在意，何必搞得自己那么辛苦？

　　这个问题问得好，其实我完全可以和以前一样，一礼拜更新一次，甚至十天半个月也不发一篇。但我之所以不那么做，只是因为我想借助博客（以及其他网络活动）的更新来表明一个状态：我存在着，并且在思索着，我是一个真实而自由的个体。

　　首先，“存在着”，毫无疑问，这是我们人生的头等大事。即便是在虚拟的网络上，人们只以虚拟的ID相对，然而倘若这个ID没有任何活动的更新，也便与死亡无异了。

　　从这个意义上讲，我很少更换自己的ID，即便更换也会告诉老朋友们，方便旧人能够找到我。在所有我参与的网络活动场所，我都尽可能地使用相同的ID，避免引起混淆。对于我来讲，“流水弦歌”这个ID，并不因其只在网络使用，就是“匿名”，相反，我认为它就是“实名”，我也会拿它当实名一样珍惜它的名誉，捍卫它的价值。因为我相信一个基本道理，名字是将自我与他人区别开来的唯一标识，对自我名字的看重是对其人格价值重视的体现。

　　可能有的朋友会注意到本博客前几天关闭了匿名评论——@Dylen 同学对此抱不平说，匿名也是人啊。我回答道，“不错，匿名当然是人，但作为我（以及其他人）来说，没有鉴别两个同样叫“匿名”的人是否为同一个人的义务。”

　　我非常痛恨在那些开放注册的论坛上匿名马甲横飞的现象，只要出现了什么纷争，就会有一大批新注册的蒙面马甲出现，拉帮结派相互攻击。你回应吧，不值得，而且你也不知道那个马甲后面是什么人；你千方百计追查下去吧，也许最后某天你会发现，攻击你最狠的那个马甲可能竟然是你曾经“最信任”的人；你想躲避嫌疑不搅这趟浑水吧，有人却会把某个马甲猜疑到你的头上，令你哭笑不得……

　　为了不再受这种马甲现象的困扰，我退出了所有我参与过的公开论坛，就是以此实际行动向马甲现象做一个宣告式的决裂——珍惜生命，远离匿名。

　　所以若是某人喜欢匿名马甲的风格，或是愿意称它作什么文化——对不起，别在我这里闹，我不吃这一套。对于我来讲，马甲=不存在。

　　而第二条，“思索着”，则是表示我个人仍处于理性认知自我状态之下的一个标志。

　　所谓“认知”过程，在生活中可以有各种形式，我可以与家人交谈、同事协作沟通、参与社交活动等等。但是所有这些生活中的“认知”，在网络上都是无法直接呈现的，必须通过一个固定的方式在网络上发布出去，这样才能塑造一个网上网下统一的、真实的个体。

　　这一条，我相信还是会有网友不同意我的看法，为何一定要网络形象与真实相“统一”？“不统一”又怎么样？

　　当然，不统一也没有什么坏处。只不过就是会导致自己的精神分裂，同时不能最大程度满足自我的被认可。

　　人有欲望有三种，除了最基本的生存与繁衍（动物本能）之外，人还具有第三种欲望，“人与动物有着根本的区别，因为人对别人的欲望也会有某种欲望，即人渴望得到别人的认可。特别是，人强烈地要求获得作为‘人’的认可，即作为一个具有一定价值和尊严的人而被认可。”（摘自福山《历史的终结及最后之人》）

　　作为人类自然活动的延伸，这种“被认可”的欲望同时也存在于网络虚拟活动中，每个人在潜意识中，都希望自己被更多的人所认知、认同、和认可，这个欲望的不满足，正是构成人在网络积极活动的推动因素。试想，如果每个人在网络上都处在一个黑盒子，跟外界没有任何的交流，那么他的“被认可”欲望如何能够得到满足？理论上讲，单一个体是无法得到“被认可”的满足的——尽管一些个体可以通过挖掘内心，构想出一个不同于自己的精神个体，从而获得“被认可”的满足，但这种满足毕竟是属于脱离现实自欺欺人的，并不符合一般情况。

　　既然需要“被认可”，那么就必须与外界分享，一个封闭的自我是无法实现这一价值的。

　　而更多的分享、更多的交流，也就提供了更多能够展现自我，乃至“被认可”的机会。

　　我们来设想一下假若网络形象与真实形象不“统一”，那么就意味着必须要维护两套有所区别的“自我”，而两者都需要“被认可”的驱动，又会使得这两者的区别被逐渐放大，一旦放大到一定程度，人的精神便无法承受这样的区别，造成精神分裂的病态，而病态的自我自然也就不可能真正满足“被认可”的要求。

　　那么为了避免分裂，有人就会采用这样的方式，过一段时间，丢弃一个虚拟身份，过往的一切都与自己无关，重新开始一个新的ID。定期清理，轻装上阵，这当然也是解决问题的一个办法，不过带来的一个负面后果就是：不可能有“被认可”的积累，“被认可”欲望的满足永远都是会被中途打断清零的，因而整体来说必然是低水平的。

　　有些很有才华的朋友在网络呆了很多年，到处跳来换去，却始终无法形成一个被认可的满足感。能说才华不够，或是没有人赏识么？不是，其实只是因为掰棒子，一直无法固定而已。

　　通过很多网络上成名人士的经历，其实不难看出，网络上的交往与身份品牌的形成，与真实社会并没有什么本质的区别。同样需要珍惜维护，同样需要持久经营。

　　说到这里，我还是相信有些朋友不会完全同意我的观点。“为何要被认可？我自己感觉好好的，该写什么就写什么，为什么要考虑被认可的事情？别人认可与否关我什么事？”

　　持这种观点的人我相信是嘴硬，或者是在网络上呆的时间过短。如果你像我一样在网络上已经生活了十年以上，并且可以预见到将来普通人的生活会有越来越高的比例用于互联网络，你一定就会发现，随着时间的推移，以及网络在日常生活中所占比重的越来越大。在网络上的被认可，会逐渐变得与在生活中的被认可，一样的重要。

　　可以预见的一个趋势是：网名ID 将胜过数字串，成为人们下一代更愿意使用的标识。而类似QQ那样的数字标识，将不会再成为价值追捧的象征。

　　人们在互联网上的活动，散落在各个网站上的更新，将通过个体身份的唯一标识，予以标认。人类“被认可”的欲望要求会迅速推动这一整合过程，移动网络和便捷手持工具的发展将为这一伟大历史进程推波助澜。到那时候，写博客记录思想、写微博随时更新状态、照片、录音……各种在我们今天看来仍显繁复的信息发布，就会像家常便饭一样为普通人所用，网络随处不在，人+终端+平台，即等于网络。

　　在这个不可逆的过程中，信息的记录即个人价值的呈现和积累过程，个人价值不断被肯定，不断被提升，也同时对应着“人类第三欲望”——“被认可”的满足。

　　你愿意让这个价值随时可能被清零吗？不愿意吧。

　　所以写到这里，聪明的读者应该能看出来了，我写博客，就是在不断塑造自我的价值，追求个人欲望的满足。

　　也正是因为这样的原因，我也要追求真实自由的表达。

　　现在大家普遍对 GFW 恨之入骨，而对国内的内容审查制度则以消极回避对待者居多，知道了什么是“敏感词”、“关键字”，写作的时候就绕着写，作者不仅要受编辑审查的迫害，同时也受自我审查的约束，长此以往，能出现什么直抒胸臆的自由思想？又能出现什么慷慨激昂的讨伐檄文？

　　文字的活力，就在这一点点内外阉割的过程中无声无息地消亡了。

　　如果写作不再是与自我心灵沟通探索的桥梁，如果写作变成了以第三方标准审核评判的过程，那么写作还有何乐趣可言？

　　@guyun （孤云）是国内从事媒体新闻的人员，他这样描述自己写稿的过程：“每回写稿子俺就问自己：你想说什么？再问：你想怎么说？最后，问题往往变成了这样：这样说行不行？别以为这是开玩笑，在贵国，这叫分寸感。很悲哀的一件事。”

　　不过这也没办法，有些人是为了生计，而更多的人则是因为恐惧，怕被删帖封号，怕被请去喝茶。

　　所以我回应说，“我一不为五斗米折腰，二不怕被人肉搜索。我在墙外写博，不用问自己后两个问题。什么是自由？对于我来说这就是最宝贵的自由！”

　　奥威尔在他的名著《1984》是这样描述自由的含义：“所谓自由就是可以说二加二等于四的自由。承认这一点，其他一切就迎刃而解。”

　　我在墙外写博，不再受任何形式的约束，内容完全听从于心的召唤。我时刻感受着这样如风一般的自由，并且感到这样的欣慰：

　　我来过了，我见证着，我存在着。

　　而对那些可能对此还没有太深体会的朋友，我想说：

　　自由是你自己能够赐予你自己的，最好的礼物。除非你自己放弃，否则没有人能够剥夺你，追求自由的心。寻找那颗心吧，它一直都在！

　　祝福你，我的朋友！希望你也能找到真实的自我。

　　今天在考拉兄的博客上看到了一篇新帖，《怒砸国庆演练车该当何罪？》，新闻中的姜某在国庆彩排演练期间，因所等的公共汽车久候不止，听闻是参加国庆游行庆典的缘故，征用了公交汽车作为专车导致，遂抓起三块水泥，砸向演练车，砸破了门窗的玻璃，损失大约２０００元。

　　新闻最后说，“检察机关认为，姜某的行为已构成用危险方法危害公共安全罪，为此将对其提起公诉。如罪名成立，最少要被判3年。”

　　我与考拉兄就此事所牵涉到的法律条文在跟帖内做了一番讨论，双方大致的观点录于下：

　　考拉：

　　报道上说，检方以公共安全罪起诉姜某，如果罪名成立，他将被判蹲大狱3年以上到10年以下。我是个法盲，不懂什么叫做公共安全罪，去百度一下，与他这件事最为接近的是：“第一百一十六条破坏火车、汽车、电车、船只、航空器，足以使火车、汽车、电车、船只、航空器发生倾覆、毁坏危险，尚未造成严重后果的，处三年以上十年以下有期徒刑。”其他条款大概都不适用。但这条我看并不适用，几块水泥块，既不能让汽车倾覆，也不会毁坏，这里的毁坏应该是就车的整体来说。
　　报道没有细说，但姜某似乎未向人群扔水泥块儿，而只是对着车的门窗。
　　但为什么检察院以如此严重的罪名起诉他呢？道理太简单了，因为他砸了参加国庆排练的汽车。如果在其他时间里他砸车，可能让他赔偿财物损失，顶多就是拘留几天完事。但姜某很惨，撞在枪口上了。在这个政治大于一切的国家，姜某的行为具有某种渎神的意味，所以必须严惩。或许，我们可以继续扭曲我们的思想，是不是应该说，要怪就怪姜某为什么非要今天出门呢？或许还有人会说，国庆是多么了不起的一件事，你姜某怎么就不能委屈一下自己，先把自己的个人利益放在一边儿？怎么就憋不住怒火，要冲着这些车砸水泥块呢？从政府的角度，这样的思考当然再正常不过。
　　那么，作为普通老百姓来说，我们又怎么想？说实话，就个人而言，我想不出要弄出那么大的排场和规模有什么意思。这个姜某，实在很冤枉。坐不上车耽误事不说，还要因为愤怒带来蹲大狱的严重后果。说得难听一点儿，这纯属逼着那些缺乏力量的人们通过这种方式发泄自己的怒火，并最终获罪。

　　弦歌：

　　破坏交通工具罪，是指故意破坏火车、汽车、电车、船只、航空器，已经或者足以使上述交通工具发生“倾覆、毁坏危险”，危害公共安全的行为。

　　犯罪的客观方面。本罪在客观方面表现为实施破坏火车、汽车、电车、船只、航空器的行为，并且足以使其发生倾覆、毁坏危险。所谓倾覆是指车辆倾倒、颠覆、船只 翻沉、航空器坠落等。所谓毁坏是指使交通工具完全报废，或者受到严重破坏，以致不能行驶或者不能安全行驶。所谓倾覆、毁坏危险则指破坏行为虽未实际造成交 通工具倾覆、破坏，但具有使之倾覆、毁坏的实际可能性和危险性。

　　我想主要是因为涵盖了“危险”一词，所以一并纳入此条款。

　　就我个人经历而言，如果砸正在行驶中（尤其是以一定速度行驶）的车辆玻璃，由于石块具有横向相对速度，是很有可能造成人员伤亡和车内物品损坏的。（我想既然 说用“水泥”，应该也不算太小吧，这个应该由律师来举证具体的砸窗石块，或者辨析是否属于“间接故意”，争取从轻量刑。）

　　定义成“危害公共安全罪”应该是没有什么太大问题的。而能够适用的法规也只有以下这条：

　　第一百一十六条 破坏火车、汽车、电车、船只、航空器，足以使火车、汽车、电车、船只、航空器发生倾覆、毁坏危险，尚未造成严重后果的，处三年以上十年以下有期徒刑。

　　所以我觉得这个案例在法理上并没有什么不妥，当然从情理上或许是应该斟酌一些，如果能从轻就是不错了。

　　尽管我也觉得姜某的经历值得同情，但是以毁坏公共交通工具来泄愤，以非正当反对“非正当”（更何况后者还是当前法制体系下所认为的“正当”），使更多的人置于危险之中，无论如何也不能视为一个可原谅的行为。

　　而且也要看砸哪儿了，砸车身、关闭的车门就应该问题不大。也许能划到毁坏财物罪。但砸到玻璃就严重一些，如果砸的是车头玻璃……那个责任可就大了。

　　所以还得具体问题具体分析。

　　考拉：

　　我其实更加关心的是国庆庆典的劳民伤财，为了某些人的面子，老百姓饱受出行之苦。老姜应该不是一个凶暴之人，他不过是一个受害者，在情绪激动的情况下，做出了过激反应。虽然结果可能有犯罪之嫌，那导致他的这种行为背后的原因同样需要思考。为什么政府在准备庆典的过程中，就可以毫无顾忌的影响百姓的生活呢？ 如果法院不考虑这层关系来判决的话，无疑对他有不公平之处。至于具体该怎样判罚他，的确需要真正懂法的人来参与讨论。

　　弦歌：

　　我个人觉得，政府的庆典并不能为公民个人的行为买单。任何一个社会总有公共决策（公共决策本身谈不上正义与否，因为它总是会损害限制一部分人的权利），公共决策出台之后，公民理应履行——除非以法律渠道去诉求这项公共决策本身的非合理性。这一部分是有关公共决策。

　　而另一部分则是有关个人行为，一个公民的个人行为应符合最起码的要求：个人行为至少应以不损害他人的利益为前提，否则就会触犯法律。

　　在一个成熟的法治社会里，这两者之间并不构成必然的因果关系。即不可能纵容那些由于对某条法规的不满，而故意违法的行为。个人自由总是有限度的，不可能允许超出必要的范畴。

　　对于这件事，人们应该采取的行动是去参与并影响公共决策，而非实行暴力。这样才既满足了公共决策方面的要求，同时也在合法的框架下行动。

　　当然我们目前的社会有很多遗憾，公民没有什么参与公共决策的渠道，而且很多人也没有意识到这是宪法所保护公民所应该享有的权利之一。

　　假设在这种情况下考虑庆典而轻判的话，我觉得在法律伦理意义上会引发三个很严重的后果：一是变相承认了庆典劳民伤财本身的“非正当性”；二是判罚的尺度可以根据“情况”忽紧忽松；三是危害社会安全的行为可能由于得不到应有的惩罚，造成另一种意义上的不公平。

　　因为当事人砸的并不是空车，而是载有人员的车窗，从客观上讲有可能造成直接人员方面的伤亡，这也正是此类“破坏交通工具”罪会判得比较重的原因。举一个台湾方面的例子。

　　十几年前我在西北乘火车时，车窗外小孩扔进石头，我在车厢里曾亲眼看到石头横着高速飞过，几乎打到脑袋。

　　试想如果人都因为对社会公共措施不满而采取这种暴力行为的话，那和恐怖分子又有什么区别呢，您说呢？

　　当然我相信姜某的律师应该针对具体情况做出辩护，但这个辩护不应该是基于庆典车队本身是否合理的逻辑上，而是应基于对其砸车行为的具体事实认定方面。

——————

　　随后我去查看了一下该条新闻的原始网页，有关案发当时的具体情况描述：

　　今年9月6日，参加国庆60周年群众游行方阵的队员乘坐国庆演练专车，从北京工商大学良乡校区出发前往市区，准备参加联合演练。为了承担此次运输任务，房山区917路公共汽车有70部车被临时征用为专车，执行日常公交线路的车辆自然减少。

　　当天下午4点50分，姜某在房山区拱辰街道良乡火车站路口南侧车站等917路公交车，却久等不来。听说是因参与运送国庆演练人员导致车少，姜某先后从地上捡起三块水泥块，砸向正从此经过的国庆演练车队。每块水泥块都砸中了一辆917路公共汽车，分别造成3辆车前门玻璃、车门门楣等部位损坏，经北京市房山区价格认证中心鉴定，车辆损失为2000余元。

　　我其实也不太懂法，真正的判断还要请对法律熟悉的专家来评判。只是从该事件的具体描述来看，我认为我自己前述的推断基本还是正确的：姜某的行为应该是冲着车前门玻璃去的，而且在短时间内多次重复行动，连续针对多辆行驶车辆，且没有主动停止的意愿。由于车前门玻璃一般会直接牵扯到驾驶司机的安全，所以认定其有造成交通工具倾覆的危险，并无大的不妥。由此所对应的“危害公共安全罪”以及可能面临的３年以上刑罚，也基本上属于该行为所应受的惩罚。

　　这桩事件中其实唯一应该令人深思的，正如考拉指出的，当“公共决策”与“个体权利”相互冲突的时候，在法律判决上应不应该酌情考虑“公共决策”的缺失，人们又应该怎样做才能既达到诉求个人合法权利的目的，又不至于触犯法律？

　　这让我也不由得想起了去年的杨佳案，时至今日，网络上仍然有大量为杨佳手刃警察十名、死六伤四的行为叫好的声音，认为他是除暴安良的侠客义士。我不否认，杨佳的情形倘若发生在古代社会，可能就是第二个武松，血洗都监府满门，青史留名。然而现代社会的道义准则终究不能以古代和野史的标准来衡量，暴力的行为无论如何都不能被称之为正当的——在我看来只有一种暴力属于例外，是可以接受的，那就是正当防卫——

　　我国刑法第20条的规定：“为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为，对不法侵害人造成损害的，属于正当防卫，不负刑事责任。
　　正当防卫明显超过必要限度造成重大损害的，应当负刑事责任，但是应当减轻或者免除处罚。
　　对正在进行行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪，采取防卫行为，造成不法侵害人伤亡的，不属于防卫过当，不负刑事责任。”

　　“以暴易暴”在我们这个国家有长久的渊源，甚至在很多人的心目中，“拳头硬”才是唯一的真道理。在经历了建国之后“枪杆子里面出政权”的洗脑式教育，经历了全民皆兵、文革时期打砸抢的暴力事件，尤其当目睹了近二十年来政府用坦克、监狱和高墙对待一切异见分子之后，在被压制的群众心目中，那个高高在上的暴力统治就意味着无上的强权，而与之对抗的唯一方式则是掌握更大的力量，也只有占据了力量优势，才可以砸碎一切世间不平事物，还世界以清白公道。

　　我在私下和同事聊天时，听到不少人都非常期待文革那段时期，打倒中宣部，砸烂公检法，打倒贪污腐败，铲除一切不平等，仿佛只要有如毛主席当年那样一声令下，全国老百姓就能再一次团结起来，来一次轰轰烈烈的自下而上运动斗争。

　　我为这种想法感到深深的担忧，说这话的人，年纪比我稍小一点，文革结束的时候，他还没有出生。

　　即便是我自己，出生于文革期间，也没有真正经历过文革动荡的洗礼，对我来说真正有印象关于文革的事情，已经是76年纪念周总理的天安门事件、唐山大地震、毛主席去世全国震惊、以及全国人民吃螃蟹游行上街欢庆粉碎四人帮。

　　所以我看着说这话的同事，看他凶狠狠地挥着拳头说一定要再来一场文革才能解决问题的时候，我真的想轻轻问一句，你知道文革是怎么一回事么？

　　不要忘记了，那就是一场无法无治的暴力，彻头彻尾的无政府狂欢。以暴易暴的结果，就是砸碎了旧的暴力机器，又上来新的一批崇尚暴力、被暴力熏陶过的人，直到今天掌控着权力的，也正是当初埋下过暴力种籽的人。

　　一个人的童年经历往往会对其日后的思想决策起关键性的主导作用，暴力一旦冲出了牢笼，就会在大脑中打下根深蒂固的烙印，除非面对良心忏悔，尽力洗刷，亦时时如阴影而驱之不散。

　　所以我不希望看到暴力，也不希望暴力成为唯一解决纠纷的途径，用武力砸碎一个事物看似简单，然而这完全不能根治问题。最终的解决方式仍然是要依靠协商，在公平原则主导下的多方协商，才能化解利益纠纷。

　　然而我们的社会现状是如此缺乏协商的渠道，政府和民众利益对立，积极有效的沟通渠道无法顺畅地建立起来，甚至民间呼吁发起的协商救助方式，亦经常遭到政府强权的封锁扼杀。公盟就是这样一个典型的例子。

　　在缺乏协商的社会里，公共决策的颁布实施过程必然是单方面的，简单而又粗暴。既然没有妥善权衡各方的利益，便极易出现公权私利冲突的尴尬场面。试想一下，在这个例子中，如果有关部门在下达征用演练专车的命令之时，能够考虑到居民正常使用交通工具的合理要求，提前向社会通告征用演练车的时间和数量，并提供一些备用小型车辆或其他临时方式以应付不时之需，在站台的安置人员不仅承担保安作用，同时也承担提醒市民的工作，这样“怒砸国庆演练车”的事情是不是就可以少发生一些呢？

　　进一步讲，既然国庆演练本身可能对北京市民出行造成重大影响，在前期真正听取市民的意见反馈，就不仅是必要的，也是必须的。多听取反对方的意见，容忍多元化信息的存在，尤其是不要再痴心妄想搞什么一种声音、千篇一律，绝不应像现在走形式的民意调查那样——在网上编造市民支持的百分率，街头拦下几个不明真相的群众拍摄盲目叫好的镜头……说实在的，这些拙劣的做戏表演，都不是一个真正诚心为老百姓服务的政府所应该做的事情！

　　如果能让人民真正地参与到社会公共事务的决策，那么，这种忍无可忍“靠砸车才能泄愤”的暴力事件是不是就能少很多呢？

　　任何社会本身都是不可能完全平等和谐的，必然存在着不平等与不和谐的因素。

　　那么，究竟怎样才能达到这样的“和谐”，是靠压制，不让老百姓自由表达自己的声音，最终以暴力对抗的形式收场？还是靠沟通与合作，让矛盾尽可能提早摆到桌面上，做一个理性的协商解决？

　　我相信，这个问题不难看出答案。

　　当人民有了可以正当诉求自己权利的渠道，他所面对的利益冲突就会在理性的协商中一点点消融，暴力的根源也会被及早地释放排解。一个好的政治体制应该能够尽可能地减少暴力事件发生的可能性，而一个坏的政治体制则表现为公共决策的出台缺乏广泛沟通，执行缺乏法律依据，容易引发大量利益冲突，从而上升为各式各样的暴力事件。这两年全国群体事件数量和规模的急剧升温，难道还不能令当权者和国民警醒吗？

　　暴民一定来源于暴政，当权者一定要深思，历史的教训早已很清楚地告诉了我们这一点。当我们斥责个体暴力行为的同时，我们也一定要深挖出这种现象背后的社会根源，及早地进行体制改革。否则，“文革”的悲剧也许就会在我们这个世界重演——你不信吗？当所有人都被逼到不再相信法律、不再相信政府，除了暴力不再相信有任何能够正当诉求权利渠道的时候，“文革”离我们还远吗？

　　自三年多之前开博以来，转眼已写了五百篇博文，比起那些阅读人数众多的名博，虽不能算是如何勤勉，好歹也不能算是懒惰。

　　三年来的变迁，令人明白一个道理，人生在世，无论何事，但凡努力即必有收获。

　　笔耕不辍，来往宾客多少不论，唯在乎“知足”二字；取舍得失，心境之差异，亦不外乎“自得”；开博撰文，于己固然有益，于他人亦有利，便是“助人”。有人总结人生三大快乐，曰“知足常乐，自得其乐，助人为乐”，此之谓也。

　　值此 501 篇，新一轮起始之际，想起首页上有一个“关于我”的介绍，此前一直留作空白，今日正好将其补充完整了吧。

　　一、“流水弦歌”网名和博客名称的由来

　　十年前我刚上网的时候，曾用网名“似水流年”，时光如流水一般，匆匆而逝，带走的不仅仅是光阴的故事，也是一段无法挽回的青春岁月；

　　2001年到2004年期间，我曾经远离了文学类网站一段时间，转而沉迷于战略类游戏；

　　2005年之后，唤醒我重新回到文字世界的是来自音乐的力量。我将自己比喻成一根琴弦，一根可以放歌的琴弦。松弛的琴弦是不会发出任何声响，只有绷紧自己，用力弹拨，奏出最精彩的乐章，这才是它存在的意义所在。

　　因此取“流水弦歌”的名字，便是纪念我个人在网络十余年生涯的记录总结。

　　“年华似水，岁月如歌”也是取自相同的含义，感怀时光匆匆飞逝，更要珍惜记录眼前光阴之意。在个人资料上我对这种文字记录的意义有这样的看法，“文字固然是梦幻，而又记录着人的成长永无回头一路走来；留下来的是沉淀，许是他日能够回味的幸福。”

　　二、博客的性质和内容

　　无论你能从这个博客中找到多少有关时政的文章，这个博客的定位仍然首先是记录个人生活和情感。

　　小说和散文都是表现情感的一种方式，音乐也同样如此，歌词翻译、回忆往昔、各种关于情感话题的杂谈，亲情、友情、爱情，无不牵怀着我们生命中最朴素挚热的情感，这也是我开这个博客的初衷之一，熟悉了解我的人一定知道，或许你也能从文字中看得出来，我是一个对感情十分看重的人。

　　时政话题构成了博客内容的另一大部分，有原创报道和评论，也有我读过的精彩文章转载。对时政话题的关注，主要来源于我个人公民意识的觉醒，以及对公共事务的不断接触和参与。感情的文字世界虽然像个远离世间喧嚣的梦境，但是生活现实的残酷却总是迫使我不能完全躲进象牙塔中，面对社会上的种种不公现象，社会制度、法律制度、道德观念的沦丧扭曲，我不得不面对自己内心的良知，提起笔来，对这些人间的丑恶施以无情的鞭挞抨击。

　　技术话题本也不是博客的主项，然而为了捍卫言论和信息自由的权利，我必须在博客上发布一些反对用技术手段进行言论封锁的内容。在我看来，科学和技术是应该用来促进人类社会进步的，而不应成为压制、封锁、阻碍言论自由的工具，那些从事相关研究的“技术人员”——如果它们还配称得上“技术人员”的话，都应该面对自己，认真审视一下自己的良知，不要被当权者所施予的短期利益所迷惑。我相信历史终将会做出公正的审判，将这些强权暴力者以及为虎作伥的奴才们，统统订在历史的耻辱柱上！

　　三、博客的理念

　　如果说贯穿这些博文内容，有什么可以称之作理念的话，那就是“真诚、友爱”。

　　而我自己开建这个博客，所信奉的是“自由、平等、人权、和平”的精神。

　　因此我会反对一切言论管制、反对一切形式的等级制度、反对一切非法剥夺人权的行为、反对一切暴力手段。在我所设想的 Zutopia （祖托邦）理念中，对此原则有进一步的描述。

　　四、博客站点

　　本站分主站和镜像站点，内容保持同步一致。

　　主站域名固定， http://xiangeliushui.blogspot.com ，由于 blogspot.com 整个域名被封锁，只能通过翻墙访问，留言需将 *.blogger.com 亦设为代理。

　　镜像为方便墙内读者所设，因本站的理念与目前国内审查机制水火不容，因此被封亦属家常便饭。镜像的域名并非固定，一旦被封锁，便会启用新域名，以保证墙内读者的正常使用。

　　当前镜像的域名为： http://xiange.cngogo.org

　　您亦可通过订阅方式（了解订阅）来获得本站内容的最新更新，订阅地址是 http://feeds.feedburner.com/xiangeliushui

　　四、主要作品

　　(1) 小说

• 《Mind Games 心灵游戏》…
  
• 《世纪末情感》（1-110 完）
  
• 《飘逝的水痕》（1-24 完）
  
• 《痴人说梦》（1-13 完）
  

　　(2) 系列

• 童话《梦境·传说》
• 同人《死亡卷宗》
• 科幻《行星之书》
• 回忆《初恋时我们还年轻》
• 评论《红楼旧评系列》
• 回忆《大学合唱生活散记》
• 回忆《我失去的朋友们》
• 童话《月的另一面》

　　五、个人网络活动年谱

1. 1997~2001 年，中网新空气
2. 1998~2001 年，星伴论坛，嘉星文思万维，悼红轩，清韵
3. 2001~2004 年，宽宽游戏论坛，塞爱维(CIV)文明联盟
4. 2005~2008 年，清谈天地
5. 2006.4.20，在新浪开博
6. 2008.9，注册豆瓣
   
7. 2009.1，因无法容忍管理员删帖，退出新浪博客，转移到 Google Blogger
8. 2009.3，注册 Twitter
   

　　二、民主与个人主义

　　P：

　　个人主义在中国往往被当作是自私的代名词，是贬义词，集体主义爱国主义都是褒义词。不重视个人的权利，一切都以集体国家为重，这很要命，只要个人主义不成气候，民主就成一句空话——现在中央就说为了社会的稳定，如何如何，于是就可以牺牲掉任何个人的公平权利，甚至是生存权。它总有借口，因为倒霉蛋总是个体，总是少数人，用沉默的多数人的名义去压制不甘心的少数人，这就是专制的伎俩。

　　所以，民主之在中国不得实现并非就是政府阻拦那么简单，每一个中国人都当自省，内心深处是否都有个专制的影子，另外就是害怕宣扬个人主义。

　　X：

　　其实大多数普通老百姓是不关心维权事件和公共事务的，他们只需要过自己最简单的生活，并不在意外面的世界，对社会事件漠不关心，保持沉默，谁掌权、哪些人的权利被侵犯，这些与他们的生活都看似毫不相关，他们只是最沉默的大多数。

　　个人主义的真正起源来自于中产阶级和精英，摆脱了贫困和无知，有闲有钱。

　　这个社会进步的趋势是改变不了的：经济领域的改革开放，带来了人民生活的改善，整体生活水平的提高，即便是政府官员再搞贪污，这个趋势还是不能变的，同时这也是他们能继续贪下去的一个基础——只有人民手里有钱，政府官员才有贪污腐败的来源。否则都是穷光蛋，贪谁？

　　那些沉默的大多数，在短期内不能指望他们来支持这些公共事务。能做到的只能是去影响，反复地说，通过各种途径，说多了，自然会有影响，他们才会意识到个人主义才是这个社会的根本。这就跟政府的宣传工具一样，要想办法让这些人接触更多的信息来源，不管是被另一种声音洗脑也好，生成自己判断能力也好，都比只有一种声音要强。你要相信中国经过了这个上百年的发展，虽然是灌输洗脑教育，但教育还是得到一定程度的普及，就算一个人受了几十年根深蒂固的一面式教育，一旦这个人对问题产生了比较和怀疑，那么改变认识的速度也还是很快的。

　　除此之外，更重要的一个影响人们观念的途径，便是来自于实践——对大多数普通人而言，他的个人权利必须要等到被损害剥夺的时候，才能意识到它的存在和珍贵。

　　我身边有不少朋友，他们对 GFW 的存在与信息封锁一无所知，对政治也丝毫不感兴趣。即便访问国外的网站，他们也只不过是通过 Facebook 传送照片，跟好友分享，查看好友的动态，如此而已——再正常不过的需求，全世界人都理所当然应该享有的需求。

　　而突然有一天，GFW 封锁了 Facebook，屏蔽了他们好友的博客，他们缺乏必要的网络知识，不懂得怎样翻墙。对于他们而言，只是那一道墙，割断了他们与亲友的联系。

　　他们问我，这几天是有什么敏感事件么？十一不是早就过了么，为什么还不让我们正常访问那些网站？！那些网站上能有什么反动低俗内容？！

　　我苦笑：哪里有什么敏感事件？哪里有什么低俗内容？就连所谓境内外三股反动势力的威胁，都不过是个官方动不动就拿来征用的幌子。稳定，不惜一切代价的稳定，济南正开全运会，明年上海要开世博会，广州要开亚运会……再往后，我还能说很多，能够一直排到下个世纪去。那你倒是仔细想想，到底有什么真正的敏感事件？这到底是在要稳定，还是在绑架全国人民无休止地坐牢？

　　说白了，根本不是因为某个具体的敏感事件！政府现在浑身都是敏感点，天天都是敏感日。

　　这不是中国社会的偶然现象，而是一个必然结果：即当政府权力大到一定程度，傲慢嚣张到一定程度，虚伪作假到一定程度的必然结果。它的所作所为都不按法律约束的范围行动，在老百姓看来就是不符常理和常识。它的每一个动作都会伴随最近摩擦的人民受伤，牵连的人会越来越多；为什么政府处处是敏感点，就是因为它的胳膊肘太长、体积太宽，随便一扫就是作恶。这种愈演愈烈的趋势，不是简单依靠政府单调重复的宣传机器就能化解的。

　　诸位已有幸亲眼目睹了从6月到10月期间，GFW 变本加厉丧心病狂地封锁，达到了十年来封锁压制最严厉的顶峰，同时也亲闻了政府在“稳定压倒一切”的大旗的之下，肆无忌惮地实行打击异见人士和压制言论的行动。

　　政府这样肆无忌惮的行事，能够避免侵犯到普通人的合法权利吗？普通人本来尚不明显的个人主义意识，能够不被这种翻来覆去折腾得愈显突出吗？……越敏感，管制就越严，伤害的人就越多，激起的个人主义对抗就越强。这是一个停歇或是结束吗？不，远远不是。

　　越是黑暗的年代，就越是意味着矛盾的激化和变革发生的迫切性。个人权利越是受到压制的地方，就越会爆发出更强的反作用力。

　　和平沙JJ经常在底下邮件里关于民主的话题讨论不休，有的时候看到那些来回讨论的话题，还蛮有意思的，双方的经验和视角不同，她是从海外、比我年长一些、已经身处民主国家的角度，而我则更多地着眼于目前国内的现状。双方经常能够在辩论和沟通中，形成对一些常识问题的共识。（“常识”，对，其实我一向都认为关于民主的话题都可以归结为非常简单的常识，这个常识已经在全世界大多数国家中得到实践并不断完善，而在我们这个神奇的国度里，却很遗憾地还是被列为“禁止的游戏”，这实在是我们这个时代——尤其是号封自己是“民主共和国”，而行的却是独裁专制的实质，一件最悲哀的事情。）

　　我有意从这些来往的信件中，挑出一些有意思的话题，并重新梳理我自己的观点，将其列于此。

　　值得说明的一点是，我无意对双方的分歧下什么结论，在我看来辩论存在分歧是最正常不过的事情，辩论的目的也并不是在于谁要说服谁。存在不同视角和观点，存在思想撞击的交锋，双方在交流过程中都尊重对方，汲取并有所收获，这是辩论和沟通过程本身对我个人而言最大的愉悦。

　　另外这些话题也并非完全依照原始邮件的顺序，所涉及的内容也并非一字不更。对方所提出的问题，我不会做任何的改动。而我自己所阐述的观点则会通过这次整理做一些重新归纳，这一方面是有利于我自己的总结和提高，思想的定型，同时也是给其他朋友提供更方便直观了解的机会。

　　以下用 P 代表平沙JJ 的观点，X 代表我自己的观点，不复赘述：


　　一、民主和私利

　　P：

　　中国人没个信仰这真是个大问题，没信仰－〉没道德－〉没是非概念，没正义感，只要对我个人、对我这个小团体有好处的，哪怕是损人利己也是对的、好的，谁敢选这样的人去参政啊？可谁知道谁是这种人呢？像许志永律师和你提到的那些人（注：谭作人、郭泉、谢长发、刘晓波等）只是人群当中极少数中的极少数，绝大多数的民众都只顾自己的利益，甚至只顾眼前利益。

　　民主需要有群众基础，这个基础就是有正义感，明辨是非的人民，否则都为自己谋私利，怎么搞？

　　X：

　　说到私利，我不这么看。正因为大多数人都只顾自己的利益，甚至是眼前利益，才更应该允许涉及利益的人把自己的言论都说出来，通过宪法保障“言论自由”的方式鼓励其说出来，这样才可能在相互妥协的基础上保障大多数人的利益。

　　“花甲寿诞”之前的最后一篇博，节日期间要启程出行，十余日后方回，期间博客会停止更新，还望朋友们见谅。

——————

　　墙，与之相伴随的是封闭、隔阂、误解、疏离、排斥、拒绝、敌意、冰冷、……

　　桥，与之相对应的是开放、沟通、化解、亲密、认同、交流、拥抱、温暖、……

　　这世上有无数的墙，有形的、无形的，将人与身外世界分隔开来，将你我分隔开来。我们蜷缩在各自凿就的空间里，在眼前张望不到边际的墙下，以为这就是生活与世界的全部——一个小小安全的角落，听不到对方回响的世界。

　　却忘了要搭一座桥，到对方世界去瞧一瞧。

　　你不自己试着走过去，怎能呼吸到墙外的空气？怎能想象出对岸的风景？怎知人情冷暖之差别？又怎能明白过去以往之无端枷锁桎梏，皆由心灵所设？

　　桥并非无人去建，只是有些人找不到、不愿找、不去走。

　　都没有人走，那桥的出口也便废弃在那里，久而久之荒芜了，积满了经年的荒草。连最初架桥的人都忘了那里还有个桥洞，还有个通向另一头世界的出口了。

　　剩下的是愈来愈厚的墙，弥漫阴霾、广阔沉重、令人压抑窒息的，墙。

　　你愿意是这样无奈的结果吗？还是让我们一起想办法，Across the "Bridge", Through the “Wall” ，给我们自己都送上一份轻松自由的大礼？

　　我渴望着在桥那头的相会，期待着与你的一次深情拥抱。

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庆贺花甲寿诞的“墙与桥”

　　
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世界上十大著名的墙
　　
柏林墙

　　1.德国，柏林墙

　　28年(1961-1989)以来，这座坚固的水泥墙一直是铁幕和冷战的标志。鹅卵石的小道是曾经将柏林分开的标志，只允许行人、自行车和公交车经过。今年11月，柏林墙将会迎来其20周年的庆典，届时会有很多典礼和展览。

西墙

　　2.耶路撒冷，恸哭之墙，西墙

　　19世纪的英国游客在参观完恸哭之墙，返回哀叹犹太人时赋予其名字，似乎耶利米哀歌依然还在耳边回荡。该墙也是穆斯林的圣地，因为他们认为穆罕默德曾将其爱马留守在此。但是该地区现在由以色列管辖，虽然穆斯林否认其是犹太人的宗教圣地。

哈德良之墙

　　3.英国，哈德良之墙

　　受够了皮克特人的侵略，罗马帝王哈德良于公元前二世纪下令修建了哈德良之墙。哈德良之墙一直延伸到北海与大西洋交界处，曾经标志着罗马帝国的最北端。游人可以沿着徒步旅行和单车的道路发掘这面神秘之墙。



中国长城

　　4.中国长城

　　向中国北部延伸3900英里(1170米)的长城是为了抵御外敌入侵而建造的，城墙上有一系列由石头和砖块制成的堡垒。长城从秦朝开始修建，在之后的17个世纪里都有不同程度的翻修。最值得一去的是八达岭，2008年夏季奥运会时还是公路自行车的线路所在。

　　 越战纪念墙

　　5.华盛顿，越战纪念墙

　　这个由黑花岗石建成的纪念墙是为了纪念在1959年到1975年在印度支那牺牲的美国军人而建立的。由耶鲁大学学生林樱设计，于1982年竣工的纪念墙雕刻着58260名在战争中牺牲或失踪的美国士兵，每年大约有250万人来此参观。

克里姆林宫墙

　　6.莫斯科，克里姆林宫墙

　　克里姆林宫周围厚厚的红色墙壁象征着长达700多年来俄罗斯的实力。由20个塔器环绕，被四个中世纪式的大门隔开，墙壁在莫斯科和红场之间以三角形的方式延伸1.4英里(0.42米)。著名的宇航员、科学家和国家领导人，如斯大林和勃列日涅夫都葬于此。

骷髅墙

　　7.墨西哥，骷髅墙

　　坐落在奇琴伊察古城的令人毛骨悚然的骷髅墙曾向公众展出用于祭祀的人的头颅。骷髅墙用和很多真人大小一样的头颅、活人祭品和鹰吃人心的场景作为装饰。


　　 哈布城

　　8.埃及，哈布城

　　所有的墙都是拉美西斯三世时御墙的残留，是给人印象最深的古埃及的纪念碑。庙宇一直延伸到约旦河西岸的尼罗河河滩，60英尺(18米)高的墙有75000平方英尺(67500平方米)的装饰，包括壮观的埃及军舰。

　　　 感恩圣母教堂

　　9.意大利，感恩圣母教堂

　　这座米兰教堂的后墙上有西方文化最著名的装饰--达芬奇的最后的晚餐。于1498年竣工的壁画奇迹般地免于1943年同盟军的炸弹而幸存于世。

绿眼怪

　　10.波士顿，沼泽公园，绿眼怪

　　最著名的非认真性质的绿眼怪在波士顿沼泽公园的左侧，高37英尺(11米)，最初的木头的怪物建于1912年，经过1934年大火的毁坏后又用铁路枕木和锡板重建。二十世纪七十年代被再次重建，这次用的材料是硬塑料。

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世界上十大著名的桥

　　十，Khaju桥

　　

　　

　　位于伊朗，建造于十七世纪。它既是一座桥，也是一座坝。当桥洞封闭时，桥两侧的水位便会产生变化。
　　桥有两层，采用不同颜色的地砖区分开。在桥中央，还有两个很大的亭子，这在当时，是为国王预留的。

　　九，Gard桥

　　

　　这座古老而迷人的桥位于法国南部，是罗马建筑师在公元前建造的杰作。尽管桥上有路，但桥本身并不是为了行人而建。这本来是送水的桥，从法国南部运送清水到50公里远的古罗马尼姆城。桥有三层，最顶部是水渠。

　　虽然这座桥已经有2000多年的历史，但桥上的石头们相互拼接得十分精确，虽然有些石头重达六吨。这条长约50公里的水渠两边的落差仅为17米，就算拿到现在来看，这已经是非常了不起的成就。

　　八，叹息桥

　　

　　位于威尼斯的叹息桥建于十七世纪，当时的目的是为了让囚犯们悔过。囚犯们从桥的一边走向另外一边，走向除了石壁之外什么也看不到的终点，在过桥的时候，可以透过窗口看看美丽的威尼斯城。一般来说，囚犯们往往会受到打击，然后发出叹息声。

　　可事实上，这座桥没有关押过多少囚犯。而且，后来出现了一个说法，如果日落时分一对恋人在桥下亲吻的话，他们的爱情将会永葆青春。

　　七，钢铁桥

　　

　　

　 　位于英国的钢铁桥建设于18世纪，桥所处的城市在当时是一个钢铁工业十分发达的地方。在那个时代，此城市周边两英里范围内的炼钢厂的数量比全世界的炼钢 厂还要多。所以也不难解释，为何要建造这么一座桥。建设这座桥仅仅花费了三个月（仅拼装时间），用去了大约400吨钢铁。


　　六，廊桥

　　

　　

　　

　　看过电影《廊桥遗梦》吧，片中就有这么一座有屋顶和墙壁的桥。

　　廊桥主要集中在北美地区，因为建造方便而且非常使用，美国和加拿大都有不少。可惜因为火灾和人为破坏，这些美丽的廊桥越来越少了。

　　五，Vecchio桥

　　

　　

　 　这座美丽的桥位于意大利城市佛罗伦斯（又称翡冷翠），事实上它不仅仅是一座桥，它也是一条街、一个集市，同时，它也是佛罗伦斯市的地标之一。 Vecchio桥始建于1565年，本来是想为当地的贵族修建一条带屋顶的路，但后来有不少手工艺人来到这里，慢慢就演变成一个有趣的大杂烩。

　　由于年久失修，又经历过几次大洪水袭击，这座桥在第二次世界大战中已经非常危险。而且，希特勒曾经直接下令要炸掉它。谢天谢地，这座桥到现在还好好的……

　　四，风雨桥

　　

　 　风雨桥亦称花桥。是侗族的一种交通风俗。流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。多建于交通要道。方便行人过往歇脚，也是迎宾场所。通常由桥、塔、亭组成。 用木料筑成，靠凿榫衔接，风格独特，建筑技巧高超。桥面铺板，两旁设置栏、长凳，形成长廊式走道。石桥墩上建塔、亭，有多层，每层檐角翘起，绘凤雕龙。顶 有宝葫芦、千年鹤等吉祥物。历来由民众集资、献工、献料建成，桥头立石碑，镌刻捐资、献工料者姓名，建造风雨桥现已成侗乡的一项公益事业。

　　上图中的这座风雨桥已经有100多年的历史了。

　　三，纽约布鲁克林大桥

　　

　　

　 　布鲁克林大桥是纽约最久最有名的桥梁，在South Street Seaport北部坐落，连接曼哈顿与布鲁克林之间。这座桥于1869年由约翰·A·罗夫林设计，在测量中罗夫林遇难身亡。之后，其子华盛顿继承父亲的遗 志，学习欧洲的先进技术，于1883年完成桥梁。该桥梁的工程花了16年，投入了2500万美元的资金。

　　二，伦敦塔桥

　　

　　

　　伦敦塔桥（Tower Bridge of London）是位于英国伦敦横跨泰晤士河的一座桥。因为它在伦敦塔附近而得名。它有时也被误称为伦敦桥（London Bridge），但实际上真正的伦敦桥位于它的上游。

　　一，金门桥

　　

　　

　　

　　旧金山的金门桥