（八）

　　疾风扑面而来，身体像只大帆斜着张开撑满了，耳畔听得一阵扑喇喇扇动的声音，整个人便缓缓向着前上方的那片光亮斜飞过去——不，说得更准确一点，实际 上是被一股巨大的力量牵引，速度越来越快，分不清上下方向，被旋转着吞噬进去。那中心的光亮令人眩晕，无数奇妙变幻的光线射放出来，以难以名状的美妙弧线 穿过我的身体，仿佛我的躯壳已变成了透明一般，同时我的意识也似碎裂成无数细微的时空波浪，无时不在，无处不在——我甚至能够‘看’到那些弯曲投射过去的 美妙光线在我身后‘地平线’的上下方凝成了两道永不消散的‘彩虹’……

　　等我意识清醒过来的时候，我发现自己正躺在草坪上，眼前是一张童稚可爱的女孩面孔，齐眉刘海，一双黑亮的眼睛，正笑眯眯地从头顶方向倒看着我。我赶紧 翻身坐起来，我很奇怪自己一下子叫出了她的名字，青茗。紧接着我立刻意识到我是在做梦，虽然这个梦和现实是如此的相像，尽管她是如此活生生，完全就像正在 当下发生的样子，然而我还是知道自己是在做梦。

　　青茗是我小学时候第一个朋友，也是我此生都不会忘怀的朋友，然而近些年她却很少出现在我的记忆里。因她不幸早早夭折了，十二岁那年的暑假，她说要去远方旅行，然而归途中一场意外的空难结束了她小小的生命，连同她的父母一起，都和这个世界永别了。

　　梦境如同玻璃上的薄雾渐渐化开散去，一点一点地清晰起来，时间仿佛又回到了那个炎炎的夏季……

　　开学第一天老师找我单独出来，听到这个消息的时候我异常的震惊，我甚至一度极其怨恨带来这个消息的老师，他后来竟然还忍心能对着那么多班里的孩子说这样残酷的消息。而我又怎能抑制自己的悲伤呢？因为我从没意识到自己身边那个位置，竟然会从此永久的空了……

　　接下来的一个月我都像生活在梦魇里，我的脑海中不断地浮现出青茗的音容笑貌，她的马尾辫，秀气花边点缀的棉白上衣，腼腆秀美的微笑，闹别扭时的嗔 态……种种点滴，汇聚在一起，令我难以入睡。我不由得想起了她第一次向我打招呼的情景——我那时候刚到北京，还是讲一口没有改过来的家乡话，班里的孩子听 我的话费劲，言语交流困难，也没人愿意和我一起玩，这让我一时倍受打击。青茗的父亲也是山东人，因此那时班里只有她能够大概听懂我的话，大家一起玩的时 候，她见我一个人闷在一边，便主动过来和我打招呼。自此以后她便成了我的小助手翻译，同时她也教我纠正普通话的发音，教我如何使用互联网，在她的帮助下， 我很快便改掉了方言的说话习惯，也逐渐融入了同学间游戏打闹的群体。
　　我记得自然课讲星空的时候我最感兴趣，她就从家里抱了一大厚本满是插图的星座传说来跟我一起读，她说她只在天文馆里见到过满天的星斗，城市里的孩子基 本看不到星空，就算能看到也跟这书里讲的根本对不上。我捧了那本书，如获至宝，因为不知道见了多少童年时期的老朋友在那里面，而且还有那数不胜数的美丽传 说，希腊的，从没听说过的神话人物和故事。她将那书送给了我，你相信么？因为她说好书应该送给喜欢的人去读——这是我这一辈子，头一回收到朋友的珍贵礼 物。

　　现在她就站在我面前，背着手，等我站起来叫她的名字，她突然将那本宝贝书从背后抽出来亮给我看。“嘿，艾比，你知道么？我最喜欢这里面的故事，而你那 么喜欢星空，所以这本书我们应该一起来读。”她和我一起坐在树底下，细碎的阳光透过头顶树叶的缝隙洒落下来，风里面隐约有鸟儿在鸣吟歌唱，我小心翼翼地捧 起那厚厚的书册，她趴在我肩头，伸出宛如透明般的手指，为我翻开那星空与神话叠映在一起的美丽封页的时候，她这样说。
　　“你收下吧，我爸爸说过，快乐要与朋友分享，这样就会得到双倍的快乐。”这是她见我一下午都翻检着那书，对里面的图案和故事爱不释手，于是她说要将此书送给我，我连忙推托不要的时候，她执意坚持着这样说。

　　我仿佛听见她给我讲的第一个神话故事，那是游吟歌手俄耳甫斯和他的七弦琴的故事：俄耳甫斯是太阳神阿波罗和缪斯女神之子，有着能够打动一切世人的美妙 歌喉和漂亮的金琴。他为了求恳冥王能将他被蛇咬死的妻子欧丽蒂克归还人间，抱起金琴亲赴地府，一路弹奏哀曲。他的琴声打动了冥河上的艄公，驯服了守卫冥土 大门的三头恶狗，那忧伤的旋律令复仇女神们也为之动容。冥王动了恻隐之心，破例召唤欧丽蒂克的魂灵，同意让俄耳甫斯带着她重返人间，只是叮嘱他在前面走， 回到地面之前切不可回头看自己的妻子。俄耳甫斯照办了，在幽暗阴森漫长的地府之路上两个人一前一后默默走着，他能听到身后自己妻子脚伤未愈的呻吟之声，然 而他始终坚忍着不回头看一眼。终于，大地的一丝光明在俄耳甫斯眼前出现了，欣喜使他忘却了冥王的警告，忘记了妻子此刻还没有回到人间，在最后的瞬间转过了 头，想看她一眼，给她一个拥抱——只这最后一眼，他看到欧丽蒂克的身影还隐没在黑暗里。从此他的妻子永远堕回到地狱的深渊，一切都像梦幻一般消失地无影无 踪。自此以后悲痛欲绝的俄耳甫斯只好在凡间放纵游荡，然而弦已断，音已绝，无人睬听。不久后他被酒神手下的狂女杀害，尸体被撕得粉碎抛到荒郊野外，他的头 颅和金琴依旧吟唱不绝，随着海水漂到的地方，便成为游吟歌手的故乡。他的尸体后来被母亲收集起来埋藏在奥林匹斯山麓，那里的夜莺从此天生就比任何地方的鸟 都唱得好听。宙斯可怜俄耳甫斯的遭遇，便将他的七弦琴高高挂在空中，点缀苍莽的夏季天穹，这便是天琴座的来历。

　　我听到她声情并茂地给我讲完了这个故事，她的眼泪也随之滴到了手背上，滑落下来，打湿了那页图案上的金琴……

　　夏季星空的那个大三角和天琴座是我和她一起照着图书辨识出来的最初几个星座，虽然城里的夜空远没法和家乡海上星空的璀璨相比，银河也几乎看不见，但我还是凭着自己的记忆找出了那几颗标志性的亮星，继而和她一起辨出了略具形状的三个星座：天琴座、天鹰座、天鹅座。
　　我仿佛一侧脸就能看见那晚她开心的笑脸，听到她无忧无虑的笑声，两个童真的孩子仰望着苍穹，点指着天空，那些美丽神奇的神话故事在幼小的心灵之间回荡 低语，开心和幸福洋溢在我们的脸上。她是我最好的朋友，我曾经的青梅竹马，她给了我最初与人分享的快乐，和最纯朴、毫无杂念的友情。

　　那些纯真美好的岁月一幕幕地闪过，仿佛在这一刻重又恢复过往的新鲜——我看到了自己为了保护她不受同学欺负，打架拼得头破血流；我又看到在她家里，听 她弹一首新学的钢琴曲子，她的小手在钢琴键盘上飞快跳跃着，美妙的旋律就从指尖密如雨点般地流出，令我目不暇接，耳不及闻，几乎透不过气来……
　　她大概是一个会魔法的精灵，不，简直就像是一个天使——每当她带给我无限惊喜的时候，我常常会傻傻地这样想。

　　然而这样的精灵，或许本来就不应该属于这个世界吧……神会嫉妒这样的完美的，祂大概只允许那完美在世上存留短暂的片刻，在瞬间迸发出千万倍的光彩，然 后就忍心将其收回……是的，神之忍心，即意味着世间的残忍……那年夏天，她去的地方叫爱琴海，那个我和她都曾经憧憬过的地方。然而她却永远地停留在了那 里，连一丝可辨认的痕迹都没有在世间留下。

　　我原本应该为她那次旅途祈祷，为她祝福，然而我因为她那个学期与其他女生的亲密，让嫉妒心占据了自己的心灵。我觉得她忽略了我的存在，我开始和她闹别 扭，私下里口角不断，那几个月我们从亲密变成莫名其妙的疏远，为一点细微的琐事就争执不下，猜疑、嫌隙的裂纹一点点地滋生出来，蔓延生长。每次和她发生口 角之后我其实都非常悔恨，然而面子上却又无法放下自己的自尊，我既恼恨她也痛恨我自己，多么希望我们不去那样固执地争吵，能够相互谅解和谦让，恢复往日的 阳光与温暖。然而少年的心是那样倔强，拒绝一切不称心如意的和解，冰冷和沉默让心一点点地硬起来，逐渐变成一颗难以融化的石头。

　　她说假期要去希腊旅游的时候，我知道她是在寻找机会向我表示和解，可是我让自己沉默，什么话都没有说。大半个暑假里我跟着兴趣小组到天文台去学习拍星 云的照片，让自己沉浸在从未领略过的星云梦幻中。远离了她，我反而越发地开始想念她，想象着她在那个充满神话梦幻气息的国土徜徉，也想念着我和她一起度过 的那么多美妙的星空之夜。我把自己拍摄制作的各种星云照片翻印成一本精美的图册，准备等她回来之后亲手送给她，因为我一直都记得她说过的，“快乐要与朋友 分享，这样就会得到双倍的快乐”，我也希望她能给我看她一路拍摄的风光和艺术品，然后我们在快乐的分享中能够尽释前嫌。那将是……将是多么令人难忘的一 天……

　　然而一切的梦想和希望都在那一天突然破碎了，破碎得那样冰心彻骨，杳无声息。

　　那天傍晚时分下起了阵雨，被水洗刷过的天空开始展现出她的晴朗和透明，我意外地在头顶的天空辨认出了久违的银河，还有偶尔划过夜空转瞬即逝的流星。我 想星星在那一晚恐怕也是用尽了数百上千倍的力气，才好不容易能够给城市里的孩子展示她的怜悯和慰藉吧。天上的一颗流星代表地上的一滴眼泪，我固执地数着那 天边划过的痕迹，任脸上不断滑落追悔的泪水，可是无论我有再多的眼泪也无法换回她，哪怕是她能亲耳听到我此刻满怀的歉意，这让我恼恨的心中负疚不已。后来 我望着那天上若隐若现的银河，感到那些闪烁的存在都像是有生命一般，仿佛永世不灭的奇迹。那星空的温暖让我渐渐平静下来，脑海中回想起她给我讲神话故事时 候说过的话，“有些人的魂灵是不会死去的，神会怜悯它，让它升到天上化为星座，永远能够照耀它关爱的人。”我抬起头，那颗全天现在最明亮的织女星刚好在中 天弧顶，不偏不倚，无论我从哪个方向看，都只能仰头到最高角度才能望到。青茗，Vega，我相信你听到了我的感召，你的内心已原谅了我。你永远是伴我记忆 中的那把七弦仙琴，虽然我恨自己没有俄耳甫斯那样的美妙歌喉，不能打动神灵让你再回到我身旁，然而我知道我此生会永远在你的照耀下，守望群星。

（未完待续）

连载【Mind Games 心灵游戏】

七

　　“你……你是这里的员工么？”她有点迟疑地问道。
　　我耸耸肩，“不是，你呢？”
　　“我也不是。”她抿嘴笑了一下，那眉角弯弯忽然露出揶揄的样子，“那我知道你是干嘛的了。”
　　“哈，我也猜到了，彼此彼此。”我们彼此心照不宣地对视笑了一下，距离出口还有一段路，她放慢了脚步，两个人边走边随意聊起了天。

　　“感觉还好么？”
　　“嗯，你说什么？”
　　“我是说你碰到的考题……难不难？”我有点好奇，想知道别人眼中试题的难易程度。
　　“还行吧，反正马马虎虎都答出来了，也不知道对不对。你呢？”
　　“凑合吧，连蒙带猜……不过我听说每个人的题目都不太一样。”
　　“好像是吧……你有上机题么，难么？”
　　我简单把我碰到的上机题跟她约略说了说，她听了点点头，“嗯，我跟你有一道题是一样的，就是那个公园演出的题。”
　　“是吗？！”我暗吃一惊，按说自己答题还是很快的啊，考场的自我感觉也挺顺。可她跟自己前后脚进场，又一先一后几乎同时出来，答题速度不分伯仲，可见这个女子不简单啊。“你最后算出来的最佳方案是多少啊？”
　　“你问这干嘛？你知道自己的最佳答案不就完了，我干嘛要告诉你我的？再说我也没问你的。”
　　“嘿——”我被莫名其妙地顶了一句，一时语塞不知道说什么才好。好一会才回过味来，心想她的回避也未尝没有道理，应聘这个职位的人这么多，个个都是潜 在的竞争对手呢，谁知道后面还有没有机会再狭路相逢，人干嘛要在这个节骨眼上多此一举呢？想到这，我知趣地不好再问试题的事了，换了个别的话题，“哎，你 进的那间会议室叫什么名字？”
　　“叫 Cy开头的什么n的好像……那个词好怪，不太熟悉……”
　　“唔，Cygnus……”我暗自嘀咕了一句。
　　“你说什么？”
　　“哦，没什么。”我清了一下喉咙，“我想那可能是一个星座的名字，天鹅座。”
　　“咦？”她瞥了我一眼，“你怎么这么有把握？看来你对星座感兴趣，很熟悉？”
　　“因为我那间也是用星座命名啊——天鹰座，依此类推，举一反三嘛。”
　　“真的吗？天鹅，天鹰，好像听起来真是蛮像的样子嘛，都是鸟，而且还都是神鸟！”
　　“你说得对啊！”一聊到星空，我的兴趣一下子来了，话匣子也立刻像开了闸的水龙头滔滔不绝，“其实啊，天鹅座和天鹰座在天上就是邻居，在银河边上紧挨着。夏天的晚上我最喜欢看这两个星座了，两对翅膀翩翩展开，像一双大十字比翼齐飞，就跟真的大鸟一样。”
　　“哟，你对星座这么有研究，那应该改日请你专门给我讲讲。”
　　“好啊，讲什么呢？”
　　“嗯——”她想了想，“讲什么都好啊，只要好玩的。我对星座一点都不熟，除了北斗七星，其他的就都搞不清楚哪个是哪个，没人教过我，看图也记不住，太枯燥——对了，你知不知道夏天晚上有个很著名的流星雨？”
　　“英仙座流星雨？”我不假思索地回答。作为北天的三大流星雨之一，唯一在夏季八月上旬上演的这场流星盛宴可谓是夏季夜空里最迷人的一道靓景了。相信我小时候在海边一定也在爷爷奶奶的怀抱里看到过，只是长大了才知道它名字的。
　　“对对，就是它，你记性真好。哈哈，其实我自己有时候都记不住那名字。”她笑起来，露出洁白的牙齿很好看。

　　我还想继续聊下去，正在这时，眼前已来到了大堂，傍晚金色的阳光透过玻璃门斜洒伸展进来，将堂前的大理石地面染成了一片梦幻般的亮色，她走到台前去递 还卡片，煦暖的阳光刚好从背后笼罩在她身上，就像是为她披了一件淡淡的轻纱薄暮，又像是忽然生出了一对朦胧飘逸的翅膀。背景轻音乐正播放着钢琴曲，那恰好 是一首我熟悉的《梦中的鸟》，我看着她，像是欣赏到一件大自然造化的完美艺术品，倒不觉有几分痴了。

　　其实真的不能说在那一刻我被她、或者她把我给打动了，但有那么几秒钟、或是更长的时间里，我的记忆完全变成了一片停顿的空白，再也感觉不到时间的流逝，好一会儿才醒过神来——说来也怪，我可能是因为对美有一种天生的敏感，遇见了那种难得一见的美丽便不由得为她所吸引。

　　“改天什么时候我跟你聊聊星座？”走出楼门的时候我赶紧接了一句，因为我担心错过了话题可能就再碰不上机会了。
　　“这样吧，如果我们俩都过了这一轮，那么我找你。”
　　“你对自己这么有信心？”我心里暗自佩服这女子的自信和爽快。
　　“怎么，难道你没有么？”她秀发侧甩，眉毛扬起来，挑战一般的目光。
　　“那好，一言为定了。”说着，我的无线感应系统察觉到对方已将传输信道开启，于是我将自己的名字和联系方式传了过去。
　　“艾、滨，你这个姓满少见的嘛！”
　　“叫我英文名吧，艾比——对了，我还没请教你怎么称呼呢？万一你找我，我也不知道是谁啊？”
　　“记得我刚才问你那个流星雨？——”她狡黠地冲我眨眼笑了笑，“叫我英仙好了。”

　　经过了这番到公司笔试的经历，我对M.G.公司多了几分好感。感觉这东西有时要讲缘分的，所谓‘投缘’二字，大都是各人内心的体验，有时也不过只因了 两三桩小事的细节。也许正是因为那公司的楼群布局，内部构造，以星座命名的一间间办公室，细致周到的环境服务，以及与众不同的笔试风格吧，让我对其产生了 浓厚的兴趣。我决定去尝试一下那个已经声名遐迩的 Ming Games 系统，想看看它到底是什么样子，会吸引全世界那么多人沉迷其中。

　　董波听我这么一说，在联线那头不由得笑出声来，“哈哈，兄弟，我劝了你一年多，还是不如你自己亲眼所见起作用啊。这样吧，哥哥这里还有一个不常用的高级权限账户，你拿去用吧，正好体验一下特权用户的感觉。”
　　“不用，不用，我还是自己申请注册一个，尝试一下普通用户的感觉吧。”我心的话，说不定特权用户的功能太复杂，搞不好一上手就眼花缭乱，根本不知道怎么用呢。还是老老实实地从头开始吧，也别想什么投机取巧了。
　　“那也好，随你吧，有什么不熟悉的尽管来找我。”说完，董波隐身离线不见了。

　　我尝试用脑机芯片连接 Mind Games系统的远程服务器，只听‘滴’的一声提示音响毕，我的大脑神经皮层上跳出了一个“窗口”，给出这样的提示：

　　亲爱的用户，欢迎进入Mind Games系统！
　　本系统是M.G.公司注册出品的多用户联机虚拟世界系统，我们的服务宗旨是帮助您享受形式丰富的各种梦幻体验，追寻个人精神世界的自由幸福与快乐。您 可以注册成为新用户，或以游客方式登录（游客方式只具有普通用户的部分功能）。在您进入前，请参阅本系统的一些注意事项：

　　1、本系统为成人世界系统，未年满十八周岁的未成年人谢绝进入；
　　2、本系统需要脑机芯片 v8.0 版本以上支持，低于该版本的用户请更新至指定版本；
　　3、联机过程中您的大脑会处于睡眠状态，因此在进入前请确保您的联机环境不被打扰，系统会在您设定的时间自动将您唤醒；
　　4、为了您的健康设定，每次进入系统的缺省时间不超过 30 分钟。如有患心脑血管疾病，如中风、冠心病、心脏病，以及糖尿病、高血压等症状的用户，请慎入本系统，为安全起见，请将持续时间缩短为10~20分钟；
　　……

　　看来我的条件都挺符合要求的，先进入“游客方式”看看吧，我把时间缩短为10分钟，以备很快就能退出来。“游客方式”，进入——

　　只觉“窗口”一道白光闪过，“咚、咚、咚、咚”，几声充满活力节奏的架子鼓在耳边响起，电吉他的失真效果仿佛在音弦带着波纹在空气中浮动，音场从前绕 到后，左转到右，最后减弱定位到大脑的正中心，我能感觉到自己的眼皮正在慢慢合上，然而正前方的黑暗中却似开启了一道神秘的光亮之门，一直通向无垠的远 方。“Free……As a Bird”，那个声音不停地在耳边回荡萦绕着，飘来飘去，似咒语般的歌声，“Like a homing bird I'll fly as a bird on wings.”（像一只归鸟，我展翅飞翔……）

（未完待续）


连载【Mind Games 心灵游戏】

六、

　　有关那个下午试题的内容，由于大脑一直处于连续的思索运转之中，有些笔试题我已经记不太确切了。给我留下最深印象的却是那导航菜单。大约是根据我自己 简历上填写的偏好设定吧，菜单的背景大多是些我常见的太空射电星云图案，色彩斑斓的猎户座大星云、幽暗神秘的马头星云、奇形怪状的天鹰柱状星云、若隐若现 的仙王座象鼻星云、还有那神秘浪漫引人无限遐想的宝瓶座耳轮状星云和天琴座环状星云……等等，不一而足。若不是对试题内容一直保持专注，有些没见过的星云 图案说不准还真的会分自己的心呢。

　　每一组都会有几个可供待选的试题类型，由我自己来任意选择。时间过得很快，答题过程也还算顺利，不过其中有一道趣味题与天文相关的，倒是让我稍微楞了一下：

　　假设将地球上所看到的所有星座都投射到无限远的天球上，以银河系的中心作为天球的原点，银河星系平面作为水平面的参照面，那么天琴座织女星关于天球中心的对称位置将离以下哪个星座最接近？
　　A. 天鹰座 B. 天蝎座 C. 半人马座 D. 猎户座 E. 双子座

　　哈，这个题看起来蛮有趣，真正解出来需要知道这些星座的天极坐标，分别计算在银心坐标下的转换，但这就必须要从网络上检索相关的球坐标转换公式和计算 结果了。倘若不是特别的需要，我可不想去搜索这些相关内容，让人作为考评的依据。好在自己的星座知识足够估计这道题的答案——因为我已知从地球观察者角度 上看，银河系的中心在夏季南天的人马座方向上，因此同为夏季星座的天鹰座和天蝎座均不可能是天琴座的中心对称星座，半人马座是春季的南天星座，距离银河方 向远得很，自然也被刨除在外，答案只可能是冬季的两个星座之一。银河的形状方向我从小就牢记在心里，夏季是从东北到西南方向，冬季则反之，从西北到东南方 向。织女座位于夏季银河的西岸，那么与此相对的，其对称的冬季星座也应该位于冬季银河的西岸。在我脑海中清楚地摹想出冬季银河纵贯而下，将双子座和猎户座 遥遥分开，在西岸的只有猎户座，D，也就是这道题唯一可能的答案。

　　最后一组我选择了一道数字题：请尽可能多地列举出数字26便于记忆的规律特性。

　　这不成了脑筋急转弯么？我暗自嘀咕——不过既然做到这里了，就当活动一下脑神经吧。冒出这样几个简单的数字常识：

　　26 是拉丁字母表的字母个数；
　　26 是半年的星期数；
　　26 与其颠倒次序的数字 62 之和为 88，是全天的星座数；

　　不行，这样不行，还是要写出一些稀奇古怪的特性。我沉吟了片刻，推算出一些数学方面的：

　　26 的各位数字和8是一个立方数（2^3），而相邻位数差是4一个平方数（2^2），也就是说它的各位数字平方差是一个五次方数 （6^2-2^2=32=2^5），这在100以内的二位数中只存在3个（10，26，和62），这三个数的相邻数之差也都是平方数 （26-10=16=4^2，62-26=36=6^2）；
　　26 的一半可以表示成两个平方数字之和，13=3^2+2^2，26自身可以表示成两个平方数之和26=5^2+1^2，26 的两倍数字 52 也可以表示成两个平方数之和，52=6^2+4^2；具有同样性质的最小数为 10，而 26 与 10 的无论和与差都是平方数；
　　26 的各位数字交叉幂之和恰为100，(2^6+6^2=64+36=100)，而交叉幂之差则为一个完全数（2^6-6^2=64-36=28，28 是一个完全数，即其所有非自身的因数和仍为自身的数，28=1+2+4+7+14）；
　　26 的相邻两个数分别是一个平方数25（5^2）和一个立方数27（3^3），26是自然数中唯一的一个夹在平方数和立方数之间的数；同时25、26 和 27 都能够表示成等差数列之和，25=3+4+5+6+7，26=5+6+7+8，27=2+3+4+5+6+7；且 25 和 27 的乘积 675 还有这样的性质：它的邻近三个数之和为平方数（674+675+676=2025=45^2），它的邻近五个数之和是立方数（673+674+675+676+677=15^3），且675 是符合该条件的最小的自然数。
　　26 的立方得到 17576，而 17576 的各位数字之和恰好等于 26；而26 的各位数字之和8也具有同样的性质，8^3=512，512 的各位数字之和也恰好等于8；
　　26 的N次幂 (N>1) 的最后两位数字永远都是 76；
　　……

　　实在想不出更多的了，选“完成”笔试收卷结束，开始做上机题——

　　上机题是两道求解最短路径算法的题目，第一道是给出一个打乱的鲁比克四阶魔方，设计算法求解复原所需的最短步数——此即通常所谓“上帝数字”的求解。 上个世纪七十年代，由匈牙利建筑师鲁比克设计的三阶魔方曾经风靡一时，无数爱好者为寻找更快更完美的复原方法绞尽脑汁，在基于通用规律的逐级分层和上下同 时等复原法逐渐为人所掌握之后，人们开始寻求最短的复原步数，即从一个初始完全排列正常的魔方拧乱为指定图案的最短步数。起初，人们利用数学手段证明了该 步数一定介于20-27之间，而最短步数“上帝数字”的极限值直到计算机介入和经过无数算法改进之后才最终验证完成。2010 年，一个年轻的鲁比克魔方和计算机编程爱好者利用离散代数系统和交换群归类穷举法，部署了数十台可以同时并行计算的工作站，程序最终整整运行了六天，才验 证了对于所有任意打乱的三阶鲁比克魔方，“上帝数字”20步最少步数的成立。
　　不过自从二十年代量子计算机得到普遍应用之后，这类曾经超复杂的难题已不再成为阻碍人类认知的绊脚石，只要设计出一个合适的量子算法，在很短的运行时 间内，一台普通的量子计算机就能完成过去需用数百上千台计算机耗时巨大才可能求解出来的问题。就像眼前的这道鲁比克四阶魔方复原求解题，假如换用老式的计 算机和普通算法可能需要数小时的时间，然而采用量子算法只用了我——嗯，思考、加上编程和运行时间，不过三十分钟而已。需要向不怎么从事编写代码的朋友们 作特别说明的是，如今这时代的代码编写方式已经可以完全在头脑中进行了，脑机接口会自动将大脑的这种编程逻辑思维转换为完全一致的代码。因此，实际上在这 段时间里我一直在思考，大脑飞速地运转着，算法便如思维涌出的流水，两者毫无间隙地接合在了一起。

　　最后一道上机题，提供了一套在公园内各个景点的循环演出场次时间表，各循环场次间有一定的时间间隔，在相关场所之间走动也需要一定的时间，试求从进园开始，在最短时间内观看完所有演出并出园的最佳方案。
　　我的第一感是仍然要采用量子算法计算，谁知甫一尝试，程序立刻陷入了复杂的周期循环过程中，直觉判断立刻告诉我这可能是一道很难的陷阱题，假如仍然坚 持浪费时间来做暴力穷举求解，也许其复杂度会超出自己的想象。为了避免出现超时的尴尬，我只好采用了另一种在时间上比较保险的方案，即先观察出一个卡着最 耗时且循环场次最少的场所开始的方案，然后在此基础上逐级寻找临近场点最优的节省时间路径方案，逐渐降低总时间，直至递归到所有场点都遍历结束为止。因为 局部寻找的规模较小，因此替换和查优过程可以很快完成，这样重新编写的程序只运行了几分钟，就找到了一个看上去不错的答案。
　　然而我没法确信这是最佳答案，因为这个算法只能找到确定初始条件下的较优解，至于它是否会是最优解，那只有天晓得，我也根本没有时间验证这一点了。一 切只能取决于运气，或者说，人品。我相信自己的人品不错，事实上，我也尝试了几个其他看起来不错的初始条件，得到的结果都不如这个好，因此我有理由相信自 己这个答案即便不是最好的，起码也应该是不错的——最重要的是，在规定时间内，我把所有题目都按要求做完了，这一点令自己颇为满意。我看了看表，还不到六 点，也就是说，我可以提前半个小时交卷了，回家稍事休息一下，正赶得上给然然一个 Morning Call，想到与远在天边的然然每日的问候，心头不禁涌起一份温暖，一丝淡淡的笑意不由得浮上嘴角——就这样吧，回家！

　　按照掌上卡片的指示路线，我顺着道路往回走，途径一个电梯等了片刻，我刚进去正准备关门，只听得身后一阵匆匆忙忙的脚步声，“嗨，等一等！”，一个女子的声音。我连忙按住了开门按钮，只见一个红衣白裤的女子，迈着轻盈的步伐，快步走进了电梯。
　　“谢谢！”她冲我笑了笑，我也颌首微笑，电梯门掩上，她转过身和我并站在了一起。眼前的电梯内壁光洁明亮，能够映衬出人影来，我注意到她身形婀娜，却 像是似乎见过的样子。呃，脑子里灵光一闪，难道会是她？我暗暗向后挪了半步，吸口气站直，用眼角不经意地瞥扫了她一眼，只见她的齐肩短发遮住了大半个侧 脸，只看见微翘的睫毛和鼻尖到嘴角弯曲的弧线，收口短袖上衣，露出的半截修长皓润的小臂甚是可爱。我没做声，电梯到了指定楼层，见她低下头，瞄了一眼手里 的一件物件——我想她和我正在看的应该是同一件东西。

　　电梯门打开，我示意她先行一步，她在前面走，而我不时地看着掌上的卡片，果然不出我所料，她的路线和我的路线完全一样！我不敢离她太近，可又按捺不住 自己心头的好奇，亦步亦趋地跟随着她。她在前面走着，估计也觉到了身后的异样，转过两个拐角，她停下了脚步，转身偏歪了头看着我，那姿态有一种说不出的风 韵，这时我才算真正注意到了她，她很漂亮，有一双活脱跳跃、眸子里微微含笑的眼睛。

（未完待续）

连载【Mind Games 心灵游戏】

【皇后大道东】文案……

　　假如你还不知道的话，香港是全世界惟一在天空有老鹰盘旋的大都市。

　　假如你还不知道的话，在中区遮打道富丽华酒店向上仰望，有颗巨大的建筑物构成的星星在上空，不论昼夜。

　　一百五十多年来，香港就在被遗弃中成长，在东方与西方的夹缝中妥协求生存。她的历史就是一段梦的轨迹。

　　奇怪的是，任何来到这里的人，都也像逐渐的走进了她的梦境般，跟着她成长；而且奇迹似的找到了他们的梦，而且不想离开。

　　因为他们知道，所有的不可能的困顿，都终于被化解，而且梦幻似的继续向前行。

※ 　　※ 　　※ 　　※ 　　※ 　　※ 　　※ 　　※ 　　※

　　不知道是因为罗大佑的这番文案给予了我香港的印象，还是香港的印象佐证了这番话，总之——

　　我驻足在皇后大道中的十字路口，试图向天遥望寻找老鹰振翅高飞的踪迹，然而正午的热浪滚滚，港湾内雾气腾腾。高耸入云的建筑物，如同钢筋水泥的丛林，遮天蔽日，只余下头顶的一方十字交叉的蓝天，或者说，那就是巨大的星星。

　　常听得人说，到香港的第一印象，就是憋屈，高楼大厦压得人喘不过气来，然而在这寸土寸金之地，每个人又仅仅只拥有自己的一方巢笼。当你从繁华喧闹的大 街上好容易才寻到那个毫不起眼的狭窄楼层入口，当你想象着那狭窄的通道是如何伸展攀延到这通天巨塔上的千家万户，楼道内面对着无处不在的镜子，艰难地挤侧 擦身而过，钻进属于自己的那个小小蜗居里面，抬头看不见天，想象着窗外对面距你几米处是和你一样栖居的高空生物，你便不由得感到呼吸的闭塞。

　　外面世界的纷繁拥挤，和自我空间的狭小宁静，就这样看似不可能地结合在了一起。

　　还有中西环境文化的交织碰撞与结合，就像那上环西港城佐近的毗邻街道，才经过几家古色古香的中式古董店铺，仅隔了几步远，便瞥见西式露天咖啡厅支起的 遮阳布，从街边琳琅满目的洋酒吧中穿过，时而可见港人早茶休憩处的粤式茶餐厅。无轨电车的叮当声响仿佛令你回想起了百年前的情景，街道上你可以看到各种各 样肤色的人种，本地的、东亚的，西方的、中东的，操着各自不同的语言，行走着，生活着，面带微笑，仿佛上下百年，时空世界，就这样在这里水乳交融地凝聚在 一起。

　　我本有点后悔让云飞把晓凡抛在了这个城市，让她面对着陌生的语言，不熟悉的饮食，拥挤的人群。然而当华灯初上，当这个城市开始笼罩在夜色中的安详，太 平山顶，中秋，皓月当空，从来没有在午夜时分仰望头顶处看到这么高的满月，迎面吹来呼呼作响的海风，远眺维多利亚湾波光粼粼的水光和沿岸闪烁的灯火，山脚 下那些白日里令人感到惶恐畏惧的楼群，此刻因着每扇窗后面的灯光，转而幻化成一种宁静温暖的美丽。
　　
　　沿着卢吉道的山路小径徜徉，我居然看到了我想象中的城市，那就像晓凡描述中的夜晚——“维多利亚湾的夜幕深深笼罩，湾畔的所有高楼的灯光几乎全部亮 起，天上的银河仿佛落入人间。那闪烁的海水掩映着流火通明，隐约可见游艇穿梭其中。一阵潮乎乎的带有咸咸味道的海风从窗口飘进来，打开桔黄色的台灯，书架 上抽出最喜欢的古典音乐的CD，让优雅的音乐一下子弥漫在暖暖的房间里，整个人就顿时感到惬意舒畅起来。”

　　白天世界的嘈杂喧嚣，和夜晚山道的幽远宁静，也就这样看似不可能地结合在了一起。

　　不晓得为什么，竟真的恍惚以为自己曾经在梦里寻到过，嗅到过这片生活着的气息，远远的某扇窗后面，有一双和我一样看着这美丽世界纷繁面孔的眼睛。然而那黑夜，一如既往地黝暗深邃，就像她身后，永远埋藏着的无数秘密。

　　第二日，港岛南岸的赤柱海滩，我真真切切的在天空看到了盘旋的老鹰，距离北面那片钢筋水泥的都市丛林，不过一山之隔，也许这鹰偶尔会飞越山林，去山之彼端遨游片刻吧，也许这就是罗大佑笔下的文案，也许。

　　海滩上的礁石上有人曾涂抹油彩许下自己的愿望，海浪轻拍，潮起潮落，那痕迹历经数年而不曾褪却淡漠过。无意中，我看到了一双并排的 ICQ 八位号码，想是一对网恋情侣当年的杰作罢，如今的 ICQ 风光不再，号码也早已是九位数了，尽管时过境迁，然而有些东西毕竟是傻傻地留下来了，自恁风吹雨打，永不消散罢。

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……【皇后大道东】文案

　　住在这里，我觉得像个掮客一样，做着一宗历史与未来之间的最大买卖。

　　而此时此地的香港客，谁又不是呢？谁？

　　“东方之珠，整夜未眠，守着沧海桑田变幻的诺言。”

　　是的，两点之间最短的距离，不是直线，也不是斗争，而是一个梦想。

　　于是我知道，在历史与未来之间，我们正在梦幻里，在她的怀抱里，迈向一个只有她知道的未来。

二、实践中如何识别

　　情和欲的界限到底怎么划？我喜欢上一个人了，我对他的喜欢到底是不是爱情？有一个人在追求我，他对我到底是不是真爱？有时候这个界限很难分清，会带来 很大的烦恼。应该用什么样的尺度去区分呢？当然，我也提供不出一个普遍适用的尺度，我认为不可能有这样的尺度，但是我可以提一些看法，也就是一些参考的依 据，从这几个方面，我们可以去判断一下，到底我是不是真爱他，他是不是真爱我，在这种感情里面占主导地位的是欲还是情。

　　我认为真正的爱情、真爱应该有下面几个特征——

　　一个是我觉得真正的爱情，它里面应该有一种最重要的激情，就是给予的激情，或者说奉献的激情。这一点听起来好像是道德说教，但是你仔细想想，真正的爱 情其实就是这样的。如果你真爱上了一个人的话，你就会遏制不住想为她做些什么，想让她快乐，一定会有这样一种强烈的愿望，而且真是不求回报的。爱在本质上 应该是给予，是一种奉献的激情，这种奉献的激情不是出于观念，不是出于伦理道德，不是出于责任，完全是出于感情。如果一个人说爱你，但是光想占有，光想让 你付出，他没有给予的激情，我觉得那恐怕就主要是情欲，谈不上是爱情了。

　　世上有一种人，他可能是永远不会给予的，那是一种自私的人，他跟谁都这样，并不是说他不爱你，他即使特别爱一个人，在他来说算是特别爱了，他仍然是这 样。他属于那种不关心别人的人，完全自我中心，你可能会遇到这样的人。如果遇到了这样的人，当然你觉得能够接受，也未尝不可，但是你要有精神准备，承受那 结果。我觉得这样的人是缺乏爱的能力，如果你找我出主意，我劝你放弃。这是一种情况。另一种情况是，他是一个比较正常的人，我的意思是不特别自私，他有给 予的能力，如果他真爱了，他是愿意给予的，但是他对你却没有这种给予的冲动，他不想为你做什么。如果是这种情况，我觉得就可以判断出来，他是没有真正爱上 你，至少爱的程度比较弱。

　　我觉得两人在相爱中，这种互相给予，互相有这种给予的激情，互相疼，你疼他，他也疼你，这很重要。心疼一个人，这是爱的可靠标志，心疼是感情最自然的 流露，是真正发自内心的。在真正的爱情中，必定是互相心疼的。我相信，每个人都是想被人疼的，世界上没有一个人强到这种地步，他不想被人疼。我说过，在这 个世界上，人人都是孤儿，你生下来的时候是赤条条来的，是从无中来的，最后又都要回到无中去。当你遭到重大灾难的时候，没有一个父母的怀抱能够保护你，你 想天下多少孩子得了绝症，做父母的还不是无可奈何。那么实际上你长大了以后，还不是一样的吗？你长大了以后，你遇到不可抗拒的天灾人祸，谁能保护你呀。所 以我就说，实际上人人都是孤独的，人人都是孤儿，人人都是需要有人疼的。那么，在相爱的过程中，我觉得一种正常的关系就应该是你疼他，他也疼你。

　　如果一个人对另一个人不太疼，我觉得这里面就有问题，可能就是爱得不够。经常有人问这个问题：在两个人相爱的时候，到底爱重要还是被爱重要？譬如说， 我跟他交朋友了，我非常爱他，他好像也有一点爱我，但肯定不是太爱，但是我非常爱他，这个时候我就要做个决定了，到底跟不跟他好下去。当然，如果我实在太 爱他了，以至于即使他不太爱我，我也宁愿承受，那样我就可能决定继续跟他好。但是，如果是这种情况，我就很怀疑能够好多久。有时候，这是一种不得不做的妥 协，如果可以有更多的选择，这种妥协就会结束。我觉得在爱情中，爱与被爱是同样重要的，两个都不能缺。你爱上了一个人，就一定希望对方也同样爱你。没有人 光想付出，不想得到，这不是索取回报的问题，索取回报是利益上的计较，而希望相应地被爱是感情上的事，和利益无关。双方的感情不对称，时间久了，其中感情 较强的一方必定会感到委屈，其实较弱的一方也不会感到满足。在爱情中，双方满足的程度是取决于较弱一方的感情的，比如说，甲爱乙十分，乙爱甲五分，两人就 最多都只能得到五分满足，剩下的五分欠缺，在甲是一种遗憾，在乙是一种苦恼，这里面就潜伏着危机。

　　另外一点，我觉得真正的爱情应该是持久的，而不是短暂的。如果时间很短暂，只是一时的迷恋，我觉得那可能就只是欲望。你可能一见这个人就“来电”了， 但很快就过去了，明天就把他忘记了，那当然还不是爱情。两个人互相之间也可能都来电了，但是呢，在一起呆了不长时间，就发现了对方的种种毛病，就相处不下 去了，你能说这是一段爱情吗？我觉得不能说。就是说一个爱情它生存的时间，应该有一个最低的限度，这是爱情之所以为爱情的一个质的保证。如果在这个限度之 下，时间很短，虽然当时很热烈，但在双方的情感历程中和人生中没有留下比较深的刻痕，那就只能说是一时的迷恋，不能算是爱情。这个道理我想比较简单，就不 多说了。

　　第三点，我觉得真正的爱情应该是专一的，而不是多向的。同时爱几个人，我觉得这不可能，同时对几个人有好感是可能的，但同时爱几个人是不太可能的。这 个问题比较复杂，我觉得爱情里面最大的冲突就在这个地方。比如说，我的确很爱她，我最爱她，但是我同时也喜欢别人，这种情况实际上是经常发生的。你爱上了 一个人以后，你仍完全可能对别的人产生好感，别人对你仍有吸引力，这是一个事实。所以，在爱情能不能专一这个问题上，我觉得最集中体现了情和欲的冲突。

　　我们不妨问自己一个问题，就是你的情人也好，你的配偶也好，你们两个是相爱的，但是她（他）在爱你的同时，对别的男人或者女人动情了，你是不是允许。 我相信回答基本是否定的，都不会允许的。这说明什么呢？这说明你要求爱情应该是专一的，如果对方不专一的话，你就会觉得她不是真爱你了。

　　那么我再问你第二个问题，你跟你的爱人，你的情人也好，你的妻子、丈夫也好，你们很相爱，你也确实很爱她，你在很爱她的同时，你能不能保证你不对别的异性动情，你能不能保证？我相信，如果你诚实的话，你的回答也是否定的，你也做不到。

　　你看这就是人性，一方面不允许对方对别人动情，另一方面自己却又可能对别人动情，矛盾得很，这里面就有冲突了。每一个人实际上都要求对方爱自己是专一 的，因为他认为爱情应该是专一的。这确实也有道理，因为如果说她是专一地爱你，但同时也对别人动情的话，那么动情和爱情之间的这个界限到底怎么划？这个界 限其实是很模糊的，事实上世界上所有的爱情也都是从动情开始的，你怎么能保证她这个动情不会发展成爱情呢。所以这个时候心里就很没有底了，你就很担心了， 因此你就不允许她对别人动情，我觉得这很可理解。在这个意义上，应该说爱情应该是专一的，至少在我们要求对方的时候，我们是把专一看作爱情的本性的，如果 对方不专一，我们就会怀疑这是不是爱情。

　　但是，与此同时，不管你是不是结了婚，不管你是不是有了情人，我想人还是有这种自然倾向的，就是你在和异性接触的时候，你会有和同性接触的时候所不具 有的那种愉快的感受，有时候这种愉快的感受还比较强烈，所谓强烈也就是动情了嘛。这个东西是人的自然倾向，这种自然倾向并不会因为你有了情人，或者结了 婚，这种倾向就没有了，就停止了。这里面就有一个冲突，性吸引的多向性是一种自然倾向，这种自然倾向使爱情的专一和婚姻的稳定受到了威胁。

　　我写过一篇文章，题目叫做《花心男女的专一爱情》，我说世界上的男女本质上都是花心的，所谓的花心就是说他看到可爱的异性，他都会喜欢的，这是人的本 性。我记得荷马史诗里面就描写过一个场面，古希腊最有名的美女海伦，当她在特洛伊的宫廷里面出现的时候，所有在场的男人，不管是国王，还是大臣，全都呆住 了，全都激动起来了。我觉得这就是人的本性，一看到美的异性，看到可爱的异性，你那个喜欢，你那个动情，产生一种喜悦的感情，这实在太自然了，完全是一种 本性。所以，在这个意义上，男女都是花心的。但是，花心男女仍然可能有专一的爱情，为什么呢？因为人是有两种倾向的，一方面，他会对不同的异性产生好感， 但是另一方面，他又要求爱情是专一的，如果对方不专一，他就会感觉受到了伤害。那么，在这种情况下，我是说在两种倾向并存的情况下，你为了得到专一的爱 情，就会愿意克制自己那种天生的自然倾向。如果你们的爱情很强烈，双方对这个爱情都很珍惜，那么，这种克制就会是自觉自愿的，不会太勉强。

　　有人讨论过一个问题，就是多向的性与专一的爱能否两全。一方面有专一的爱情，我们两人互相非常爱，你最爱我，我最爱你，另一方面呢，照顾人的本性，每 个人都可以有那种多向的动情，多向的性兴趣，可以有几个性伙伴，你可以跟不同的人发生关系，但是同时我们之间互相是最爱的。能不能做到这一点呢？这个问 题，实际上很多哲学家都讨论过，譬如英国哲学家罗素。他认为能做到，他说实际上人有两种本能，一种是爱的本能，一种是嫉妒的本能，爱的本能是更光明的，更 正面的，嫉妒本能是比较负面的，所以我们应该为了那个爱的本能去克制我们的嫉妒本能。什么意思呢？就是说实际上你可能对很多异性发生好感，如果你们两人相 爱，你对别人发生好感，她就会嫉妒，那么，我们互相都克制我们的嫉妒本能吧，我们互相特别爱，但是我们谁也不要管谁，每人都有自由去跟别的异性进行交往， 都可以和别的异性上床。他是这样主张的，他有一本书叫做《婚姻革命》，就是谈这个问题的。但是，这在实践上能不能行得通呢，反正据我所知，罗素自己就离了 四次婚，结了五次婚，看来他也没做成功，他也不能做到两个人一贯的专一的相爱，同时每个人都自由，他也做不到。这说明什么呢，说明这种嫉妒本能实在是很难 克制的。

　　还有一个例子，就是法国哲学家萨特和女哲学家波伏瓦，他们两个没有结婚，但差不多就像结了婚一样，因为他们虽然没有上教堂举行仪式，没有上法院办手 续，但是订了协议，两个人要永远生活在一起，永远相爱，同时每个人都有自由，可以有其他的性关系，其他的性伴侣，互相都不能干预。他们有一条规定，互相一 定要透明，你有了要告诉我，我有了要告诉你，后来他们也真这样做了，每个人都有自己的情人。结果怎么样呢？结果倒是他们的友谊保持下来了，但是后来两个人 就根本谈不上是什么情人关系，不再有性关系，基本上就是两个朋友，尽管如此，也经常为对方的情人的事情吵架。所以我说，实际上很难两全，理论上的设计好像 挺美好，如果能做到是挺好的，但实际上做不到。从道理上来说，这确实好像是两个不同的东西，一个是性，一个是爱情，我真正爱你，你真正爱我，这就行了，至 于性，你跟别人怎么样，其实对我有什么损害呢？从理论上分析的确没有什么损害，只要我想得通，看得明白，我用一种哲人的态度去对待，就不会有什么损害。但 是，实际上为什么行不通呢？我想这里面一定是有理由的，一定是有原因的。

　　我觉得在这个问题上，我们中国的作家史铁生，他解释得比较好。史铁生有一部长篇小说叫《务虚笔记》，里面有一个主题就是讨论多向的性趣和专一的爱情能 不能两全，最后他的结论是不能两全。他提出了一个很有说服力的理由，他说，性实际上是爱侣之间表示爱情的最恰当、最热烈的语言，贞节之所以必要，是为了保 护这种语言不被污染，为了不让它丧失示爱的功能。就是说，如果你跟谁都可以上床，都可以这样热烈，这样欲仙欲死，你说你只爱我一个人，我还怎么能相信呢？ 我们好到了极点，最后也只能用这个语言来表达，那么，你对我的爱与你对她们的这种关系，区别到底在什么地方呢？你已经把这个最恰当、最热烈的语言用掉了， 你再用别的语言来解释是怎么也解释不清楚了。

　　我觉得史铁生的说法特别好。我们可以看一下，在实际生活中，如果发生了这种不专一、多向的情况，发生了一方越轨的情况，被另一方知道了，结果往往不 妙，必定会给爱情带来损害。除非你不让对方知道，偷偷地干，现在这好像是一种风尚，很多人都在这样做。但是我想，第一这不保险，往往是在你意想不到的时候 就被发现了，迟早会暴露，一旦知道就来个大爆发，多半是这个爱情就完了。其次，即使你保密保得特别好，我觉得既然你是不敢让她知道的，你知道她是不允许 的，你在不断地做这个她不允许的事情，那么，当你跟她相处的时候，你实际上是心中有鬼的。我就不知道在这样的情况下，你觉得你仍然很爱她，这是一种什么滋 味。这时候你跟她相处时的心情就必定很复杂了，你会对她有负疚感，你会对她有很多躲避的动作，很多封锁的动作，这种东西我觉得肯定会影响两人之间的氛围。

　　在做了很多努力以后，事情仍然暴露了，那时候，不管你怎么样诚恳地检讨，花言巧语也好，海誓山盟也好，都没有用了，你很难再使她相信你对她的爱是专一 的。就算她原谅你了，阴影仍然存在着，很久都难以消除。我原来比较主张开放的婚姻，认为两个人真正相爱，同时每个人都是自由人，互相都不要干预，这是一种 最理想的格局。但是，后来我就发现，这个东西行不通，凡是这样做的没有一个不失败的，我没有看到过一个成功的例子。

三、爱情不风流

　　上面我说了这么多，总的意思是，我觉得爱情和欲望之间那个界限还是应该有的，情欲和爱情是两种不同的东西，而爱情的价值要高于情欲。我写过一篇文章叫 做《爱情不风流》，我真觉得爱情不是一件风流的事情，它实际上是两性之间最严肃的一件事情。在爱情这个问题上，实际上只要你是真在爱了，你必然是非常投入 的，你的灵魂是在场的。只要你真在爱了，你必定是认真的，你是会很在乎的。如果你不在乎，实际上你一定不是真在爱，你没有真爱上那个人，你只是跟她玩玩， 你当然就不在乎了。她跟别人玩玩也没有多大关系，因为你也是跟她玩玩，你可以不在乎。但是，如果两个人互相真是爱了的话，你们互相一定是在乎的，一定是认 真的，而且一定是会有失败的危险的，一旦失败了，就一定会受伤的，这种创伤很可能是终生不愈的。所以，这是很严重的事情，不是开玩笑的事儿。风流韵事就是 另一回事了，那时候灵魂是不在场的，内心深处是不认真的。我就说它是一种肉体的游戏，最多是一种感情的游戏，你投入得很少，所以退出也就很容易。肉体和感 情都会游戏，灵魂是不会游戏的，它一旦在场，事情就严重了，所以爱情是很严肃的事情。

　　现代人有一种趋势，就是逃避爱情。可能就因为爱情太严肃了，太累了，所以就不要爱情了吧，只要性，不要爱情，这成了现在的一种时髦。最近有一个贺岁 片，里面有一句台词大家都知道，就是：“在一张床上睡了二十年，真的是有一点审美疲劳。”“审美疲劳”这个词现在很流行啊，我觉得，当然你可以说两个人老 在一起会有审美疲劳，但是我想按照现在的这种方式，你频繁地更换性伴侣，这种方式其实肯定会产生另一种审美疲劳，你也同样没有新鲜感了。所以我认为，我们 还是应该对爱情这件事情抱一种比较严肃的态度。

　　其实你无论怎样逃避爱情，有一点你是逃避不了的，就是人在两性关系中，他所袒露的不光是自己的身体，而且是自己的灵魂。两个人一旦有了这么亲密的接 触，你的灵魂是怎样的，你再掩饰，对方也会看清楚的，你的灵魂是美的还是丑的，是丰富的还是贫乏的，是容易看清楚的。如果说性欲是人的生物性，爱情是人的 精神性的话，那么我觉得在两性关系中，人对两性关系的态度，人对异性的态度，最能表现他在从动物性向精神性、从兽性向人性上升的阶梯上，到底处在一个怎样 的高度上，处在一个什么样的位置上。我在那篇文章里曾经写到过，我说实际上逃避爱情的代价更大，就像一万部艳情小说不能填补《红楼梦》的残缺一样，一万件 风流韵事也不能填补爱情的空白。现在两性之间肉体上的接触的确更容易了，更随便了，但是我觉得彼此在精神上是更陌生了。大家知道，《圣经》旧约里面第一篇 写的是亚当和夏娃被驱逐出伊甸园，我就说如果亚当和夏娃互相之间不再有真情，而且不再指望有真情，到了那个时候，他们才是真正被逐出了伊甸园。可悲的是， 现在我们离那个时候已经不太远了。

第一讲 谈爱情（上）：爱情是什么？

前言：两性关系与人性

　　性、爱情、婚姻的问题是人人都关心的一个问题，尤其是年轻人，但其实不年轻也一样，一个人一辈子都会关心这个问题的。一个人感到幸福不幸福，实际上和 自己在性、爱情、婚姻这个问题上的遭遇有很大的关系。我们可以回想一下，我们自己一生的经历，真正给自己带来了极大快乐的事情恐怕就是爱情，但往往也是这 个问题上的遭遇可能给自己带来最大的苦恼。爱情可以使人极乐，也可以使人极悲。许多人间的悲剧也是发生在爱情、婚姻这个领域里，有些人因此就看破红尘了， 把人世看淡了。譬如说贾宝玉，他和林黛玉的爱情悲剧导致他最后遁入了空门，当和尚去了，当然原因很复杂，但至少爱情悲剧是一个重要原因。
　　为了爱情而自杀的人，恐怕比为别的什么事都多。有的是失恋，比如歌德笔下的维特，这个维特在生活中是有原型的。有的是殉情，两个人相爱得不得了，但就 是不能结合，结果就一起去死吧，比如莎士比亚笔下的罗密欧与朱丽叶，其实这样的故事在我们的实际生活中是时常发生的。还有的人可能是因为在爱情方面受挫 吧，就变得玩世不恭了，反正我看透了，哪里有什么爱情，那我就不要爱情了，我只要性。拜伦写的唐璜就是这样，先后和一千零三个女人上床，拜伦自己也差不 多，对于女人，他主张用土耳其后宫里的做法，拍一下手，让仆人把她们带来，完事后再拍一下手，让仆人把她们带走。我们在生活中可以看到很多这样的现象，在 文学作品里可以看到很多这样的描写，就是爱情对人的这种巨大牵扯，使人大喜大悲。爱情有这么大的威力，对我们的生活有这么大的影响，这个问题当然就值得我 们来认真思考一下。
　　不过这个问题很难谈，实际上我们每个人对于爱情、婚姻的看法，对于异性的评价，往往都和自己在这方面的经历有关。经历好一点，就会比较乐观，觉得爱情 还是存在的，还是很美好的。经历不太好的，有过挫折，受过伤害，就可能对爱情的评价比较低，对异性的评价比较低，甚至完全灰心了，对整个异性世界感到失望 了，比如认定世界上没有一个好男人，这种现象也很普遍。所以，爱情观往往和自己亲身的爱情经历分不开，今天让我来谈，恐怕我也很可能会加入我自己的这种因 素，很难是客观地、理性地去考虑。但是我想，既然是面向公众的讲座，我就应该尽量做到客观和理性。

　　从人性的角度上来看，性行为、爱情、婚姻三者是两性关系的三种形式，它们是和人性的三个层次相对应的：性行为是人的生物性；婚姻是人的社会性；爱情是 人的精神性。三者之间当然是有密切联系的。这个联系首先就表现在，生物性是一个基础，如果没有性，爱情和婚姻都谈不上，都不可能产生，都没有存在的理由， 爱情和婚姻都是建立在性的基础上的，这是它们的一个共同的生理基础。爱情和婚姻之间也应该有密切的联系，尤其在我们现在的文明社会，要求把婚姻建立在爱情 的基础之上。
　　但是，性、爱情、婚姻又是三个不同的东西，所以它们之间既有紧密的联系，又会有冲突。性是肉体生活，遵循的是快乐原则；爱情是精神生活，遵循的是理想原则；婚姻是社会生活，遵循的是现实原则。困难就在于如何把三者统一起来。
　　尤其是爱情，有了爱情冲突就会更大。按照恩格斯的说法，爱情是两性关系的最高形式，在历史上最晚出现。在野蛮时代，大家都不讲爱情，和谁发生性关系都 没有关系。自从人们讲爱情之后，麻烦就来了，爱情是要求专一的，可是人的生理机能并没有因此改变，性的指向仍然可能是广泛的，这就有了冲突。婚姻和爱情之 间也会发生冲突。如果你不讲爱情的话，那婚姻也很好办，你或者是按照传统的伦理道德维护它，安于结婚生子就可以了。如果没有爱情的追求，婚姻一定是很稳固 的，因为标准很实际。如果仅仅是从利益出发，譬如说家族利益，或者经济利益，都比较简单，找个比较门当户对的或比较富的结婚就行了，没有那么多复杂的考 虑。但是，你一旦追求爱情，这个爱情和婚姻之间就会发生冲突。
　　今天我着重讲性与爱情的关系，爱情与婚姻的关系下次再讲。在性与爱情的关系上，最让人头疼的是情和欲的冲突，情和欲的纠缠。首先一个问题是你这个界限 怎么划，实际上我们往往很难分清楚，譬如说我对这个异性产生了好感，到底是欲望在支配我呢，还是我对她真有爱情，这个界限怎么划？同样，别人在追求你的时 候，你也会产生这个问题，尤其是女孩子，他在追求我，他到底是真的爱我呢，还是其实不爱我，只是想得到我，她一定会有这样一个考虑。所以，我们着重来讨论 这个问题：情和欲的界限到底在哪里？

一、理论分析

　　从理论上来分析，爱情到底是个什么东西？爱情是以性本能、性欲为生理基础的，没有性本能就不可能对异性感兴趣，就谈不上会发展成爱情，所以这是一个前 提。有的人说，两个人即使互相没有性的欲望，也可以发生爱情，完全是精神上的爱情，叫做柏拉图式的爱情。其实这种说法我觉得是对柏拉图的误解，柏拉图并没 有主张过这种爱情。
　　柏拉图是古希腊最大的哲学家，也是最早从哲学上去分析爱情的一个哲学家。他有一篇对话叫做《会饮》，在这本书里面，他并没有否认爱情有两个方面：一方 面有肉欲的方面，有身体的方面；另一方面有精神的方面。当然，他认为精神方面是更崇高的，爱情的目标应该是从肉欲的爱、身体的爱上升到精神的爱，但是他不 否认有肉欲的爱，只是认为不应停留在肉欲的爱。爱情包含性欲，但比性欲多，那多出的部分就是爱情的特殊本质，那是一种精神性的东西。

　　如果说爱情的第一步是生理需要的话，第二步就是审美情感。从生理需要来说，性欲是指向整个异性世界的，没有特定的对象，在理论上无论哪一个异性都可以 满足你的这种需要。可是，实际上你必有选择，你会对某一个或某几个异性特别感兴趣，觉得他或她有魅力。也就是说，他或她使你产生了一种特殊的美感。在这个 时候，性吸引就由生理层面进入了心理层面，生理需要上升成了审美情感。这种审美的情感，我觉得是很可贵的。我想我们每一个人在年轻的时候，在青春期的时 候，都有过这样的感觉，仿佛突然有一个世界打开了，在你面前出现了一个美妙的异性世界。在那个时候，你会开始注意异性的美，女孩子注意哪个男孩子多么帅， 男孩子注意哪个女孩子多么靓，互相开始被吸引，对异性的美非常敏感了。而在这个时候，你的心里面真是会发生一个变化，真觉得世界太美好了，生活太美好了， 人生对你充满了诱惑力。正是在性本能开始成熟的时候，会伴随着这种强烈的美感。
　　对于这种情况，就在我刚才提到的柏拉图的《会饮》中，苏格拉底有一个解释，他说这叫做“在美中孕育”。意思是说，性本能是自然之道，为了传宗接代，但 是你不会随便找一个人干这件事，只要办得到，你一定要找一个你看得顺眼的人、你觉得美的人干这件事，你要让这件事具有美感。
　　当然，这么多的异性，你不会觉得个个都是美人，这个范围已经比性欲的可能对象大大缩小了。不过，你眼中也不会只有一个美人，你看得顺眼、愿意与之干这 件事的人完全可能不止一个，这个范围还是比爱情要大，究竟大多少就是因人而异的了。也就是说，某个异性使你产生了美感，对你有了吸引力，这还不等于你已经 爱上了他。在多数情况下，由于主客观的限制，你也就是审美一下罢了，未必能走到爱情这一步。但是，我相信审美是必要的一步，在多数情况下，爱情是从审美开 始的。如果看着都不顺眼，不“来电”，很难想象以后会爱上那个人。

　　从审美情感再朝前发展，下一步就到了我称之为道德情感的阶段。我所说的道德情感是广义的，不是指我们通常说的道德品质之类，而是指一种精神上的认同和默契。
　　在彼此产生好感或者说美感之后，随着了解的加深，双方互相之间，或者一方对另一方，可能觉得这个人不过如此，甚至感到很大的失望，那么感情就不会朝前 发展。也可能会热烈一段时间，但因为缺乏精神一致的基础，比如在人生观、价值观上有很大差异，最终仍是分手。能够发展成真正的爱情的，一定是在心灵层面上 也相知相爱，就像苏格拉底所说的，从欣赏美的形体上升到了欣赏美的心灵和行为。
　　用比较严格的标准来衡量，应该说，仅仅停留在爱美的外貌，这还不能算是爱情。两个人看对方的外貌都觉得顺眼，相处久了，却发现话不投机，就迟早有一天会觉得对方看起来也不顺眼。人毕竟是一种精神性的动物，道不同就不相谋，更不必说要在一起生活甚至生活一辈子了。
　　如果说生理基础导致两性相吸，到了审美情感阶段是两情相悦，那么，到了道德情感阶段，就应该说是两心契合、心心相印了。

　　从道德情感再前进一步，应该是宗教情感了。两个人到了好得不得了的时候，就感觉好像在一次一次的轮回中一直在互相寻找，现在终于找到了，不但是一见倾 心，而且是终生依恋，生生死死永远分不开。爱情到了生死相依这个程度，就真有一点宗教色彩了，就类似于一种宗教情感了，仿佛相信两人之间有一种命定的姻缘 一样。按照我的看法，世界上不存在命定的姻缘，谁和谁之间命中注定一定要结合的，没有这样的事。每个人可能会有最适合于他的一定类型的人，这个范围也许很 小，但不会只有一个，非某一个人不可。当然，若干最适合于自己的人分散和隐藏在茫茫人海中，从中遇到一个也是难事，遇到了就很自然地会产生命定姻缘的感 觉。
　　用宗教的眼光来看，是要求爱情有一种宗教性的。你看西方的基督教婚姻，结婚时要到教堂里去举行仪式，在上帝面前宣誓，你是不是愿意这个女人做你的妻 子，你是不是愿意这个男人做你的丈夫，你宣誓愿意，就意味着对妻子或丈夫永远负责任了。其实中国以前也是这样的，要拜天地，在天地面前确认你们之间的相爱 关系。按照任何民族古老的传统，婚姻这件事情是神圣的，不仅仅关系到两个人，还关系到人类最重要的事情，就是人类的延续。当然，这个意义上的宗教性和我上 面说的生死相依之情不是一回事。不过，爱情达到了很高的程度，我觉得是应该有一种神圣感的。

　　从两性相吸的生理需要，到两情相悦的审美情感，再到心心相印的道德情感，最后到生死相依的宗教情感，这是我对爱情本质做的一个理论分析。我自己也觉得 这样一个分析不能解决什么实际问题，那么，下面我来谈一谈，在实践中，在现实的生活中，我们到底怎么来区分情和欲。（待续）

　　中秋快到了，忽然想起了学校时候的往事。

　　那一天，中午，我们在宿舍里弹琴排练。我们的三人重唱组，那时候我们正疯狂地迷着四兄弟 Brothers Four 小组，从任何可能的渠道（歌本、图书馆）去找他们的歌谱，听和声、扒和弦、学唱。
　　
　　一向都是我弹吉他，然而这一天，S 推荐了一首歌，他说你们听过这个没有，于是他抄过来吉他，边弹边唱给我们听。

　　那前奏的同名大小调和弦切换就像忽明忽暗的心情，在那个阳光的午后流淌着。

　　S 沙哑的嗓子，无论如何也说不上标准的英文发音，然而在那样的午后，让我记住了那个伴随在大小调切换中悠扬的哼鸣，和反复 Twas so good to be young then 的歌词。以及那个经常让我拼错单词的歌曲《Green Leaves Of Summer》（我偶尔会不小心把 Leaves 和 Sleaves 搞混呢）

　　接下来的那天，S 又自弹自唱了一个我不熟悉的，Close to You.

　　我尽可以取笑他的吉他技法，然而那天我不敢，因为我知道这小子必然是恋爱了。

　　也许正是因为恋爱了，他才能把那句 Close To You 唱得那样痴迷沉醉，“Just like me, they long to be, close to you”（也许他们都像我一样，期望着，靠近你）

　　我不知道他是从哪儿听来的这歌，卡彭特？也许吧。然而对于我来说，尽管我后来听过无数次卡彭特的演绎，然而我还是忘不了那个午后他那次略带生涩、缓慢而带着顿挫的演唱，Why…do…birds…似乎可以回想起他那时候的认真，唱到"And starlight in your eyes of blue"收尾处的袅袅不绝，多么难忘而又意义非凡的一段恋情。

　　然而就像那些歌里说的，“我曾经幻想我俩的相遇是段不朽的传奇,没想到这仅是我俩生命中的短暂的插曲”，爱情就像风一样短暂。后来我们每次用嵌有那位姑娘名字的歌词取笑他时候的窘态，这些情景时常想起来还历历在目，然而那爱情早已不再，早已不再……

　　只有 S 那天唱过的这两首歌，还深深留在我印象之中，每当我想起人们多变无常的爱情故事，总不由得为之感叹。

　　也许感受爱着，并且知道自己被爱着的感觉真的很美。当你爱的时候，你会觉得全世界的心灵和声音都在为你而唱，全世界的花朵和美景都在为你绽放，无限的亲近。在爱里面人都成了傻瓜了，一个是小傻瓜，另一个是大傻瓜……就像那歌里唱的，courting A girl of your own 的时候。

　　然而歌的名字毕竟是《夏日绿叶》啊，The Green Leaves of Summer，也许只有夏天我们才能看到满枝茂盛的绿叶，而到了秋意渐凉西风凋零的时候，叶儿转黄变红，在最美的一瞬间飘离了树的怀抱。冬天里光秃秃的树 将会是孤独的，因为它不再有叶儿温柔的遮蔽，只有自己去躲避刺骨的风寒，树默默将根扎进更深的土地，汲取着大地母亲的养分和滋润，等待来年还能萌出新叶， 重新开始生机勃勃的循环。Leaves 总是注定到了季节就会 Leaves 的，不是么？可是 Leave 到底意味着离开，还是留下呢？——



《The Green Leaves of Summer 》 夏日绿叶

　　wo...wo...wo...wo...

　　A time to be reaping
　　A time to be sowing
　　The green leaves of summer
　　Are calling me home
　　T'was so good to be young then
　　In the season of plenty
　　When the catfish were jumping
　　As high as the sky

　　A time just for planting
　　A time just for ploughing
　　A time to be courting
　　A girl of your own
　　T'was so good to be young then
　　To be close to the earth
　　And to stand by your wife
　　At the moment of birth, wo...

　　A time to be reaping
　　A time to be sowing
　　A time just for living
　　A place for to die
　　T'was so good to be young then
　　To be close to the earth
　　Now the green leaves of summer
　　Are calling me home

　　这是成熟的时节，这是播种的时节，故乡夏日的绿叶正在向我呼唤。年轻多么好啊！在这样一个生灵万物丰富多姿的季节里，故乡小河里的鲶鱼正欢快地高高跃出水面。

　　这是种植的季节，这是耕作的季节。这是该谈情说爱的季节。年轻多好啊！亲近这片土地，在你的孩子诞生的时刻，站在你的妻子身边该多好啊！

　　这是成熟的时节，这是播种的时节，该是离开，回到落叶归根之地的时候了。年轻多好啊，亲近这片土地是多么好啊！此刻故乡夏日的绿叶正在向我呼唤。




《Close To You》 靠近你

　　Why do birds suddenly appear
　　Every time you are near?
　　Just like me, they long to be
　　Close to you.

　　Why do stars fall down from the sky
　　Every time you walk by?
　　Just like me, they long to be
　　Close to you.

　　On the day that you were born
　　The angels got together
　　And decided to create a dream come true
　　So they sprinkled moon dust in your hair of gold
　　And starlight in your eyes of blue.

　　That is why all the girls in town
　　Follow you all around.
　　Just like me, they long to be
　　Close to you.

　　鸟儿们为何突然出现，当每一次你靠近时，它们就像我一样，期望着靠近你
　　
　　星星为何从天上坠落，每一次当你走过，它们就像我一样，期望着靠近你

　　在你诞生的那一天，天使们聚在一起，决定创造出一个成真的美梦
　　於是，他们在你的金发洒上月尘，在你的蓝眼珠里点上星光

　　这就是为何城里所有的男孩，到处都跟随著你，他们就像我一样，期望着靠近你

最后翻译一首我非常喜欢的约翰丹佛创作演唱的歌曲，《For Baby》（我第一次听到这歌是 Peter, Paul & Mary 的版本，比这个更轻盈、舒缓随意一些，不过在网上很难找到了），听到的朋友就当是弦歌留给你听的一份中秋礼物吧——祝合家团圆，幸福快乐。

For Baby (John Danvor) 给亲爱的宝贝

I'll walk in the rain by your side,
I'll cling to the warmth of your tiny hand.
I'll do anything to help you understand,
I'll love you more than anybody can.

我将陪你在细雨中漫步
我将轻握那小手感受温暖
我愿为你做任何事 希望你明白
我将会比这世上任何人都爱你更多

And the wind will whisper your name to me,
Little birds will sing along in time,
The leaves will bow down when you walk by,
And morning bells will chime.

风儿悄声低语你的名字
鸟儿也为你倾情歌唱
树叶缓缓飘落 晨钟响起
我知道那是你的身影 轻轻走过

I'll be there when you're feeling down,
To kiss away the tears if you cry.
I'll share with you all the happiness I've found,
A reflection of the love in your eyes.

忧伤哭泣的时候我会在你身旁
我将轻柔地吻去你脸上的泪水
所有的快乐我都愿与你分享
多希望看你眼中闪烁爱的光芒

And I'll sing you the songs of the rainbow,
Whisper all the joy that is mine.
The leaves will bow down when you walk by,
And morning bells will chime.

我将为你吟唱七彩的歌谣
在你耳畔诉说我心中的喜悦
树叶缓缓飘落 晨钟响起
我知道那是你的身影 轻轻走过

《吉檀伽利》全本中英文对照

　　随意采撷了几首喜爱的，最喜欢12, 13，很久以前第一眼看到就有一种与老朋友相会的感觉，那种共鸣难以言表。泰戈尔自译的英文，和冰心的中文翻译，相辅相成，可以更多一番感悟吧。

　　Gitanjali (Song Offerings) ——吉檀伽利（献诗）

2.

　　当你命令我歌唱的时候，我的心似乎要因着骄傲而炸裂，我仰望着你的脸，眼泪涌上我的眶里。
　　我生命中一切的凝涩与矛盾融化成一片甜柔的谐音——我的赞颂像一只欢乐的鸟，振翼飞越海洋。
　　我知道你欢喜我的歌唱。我知道只因为我是个歌者，才能走到你的面前。
　　我用我的歌曲的远伸的翅梢，触到了你的双脚，那是我从来不敢想望触到的。
　　在歌唱中的陶醉，我忘了自己，你本是我的主人，我却称你为朋友。

　　When thou commandest me to sing it seems that my heart would break with pride; and I look to thy face, and tears come to my eyes.

　　All that is harsh and dissonant in my life melts into one sweet harmony---and my adoration spreads wings like a glad bird on its flight across the sea.

　　I know thou takest pleasure in my singing. I know that only as a singer I come before thy presence.

　　I touch by the edge of the far-spreading wing of my song thy feet which I could never aspire to reach.

　　Drunk with the joy of singing I forget myself and call thee friend who art my lord.

12

　　我旅行的时间很长，旅途也是很长的。
　　天刚破晓，我就驱车起行，穿遍广漠的世界，在许多星球之上，留下辙痕。
　　离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。
　　旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。
　　我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：“你原来在这里！”
　　这句问话和呼唤“呵，在哪儿呢？”融化在千股的泪泉里，和你保证的回答“我在这里！”的洪流，一同泛滥了全世界。

　　The time that my journey takes is long and the way of it long.

　　I came out on the chariot of the first gleam of light, and pursued my voyage through the wildernesses of worlds leaving my track on many a star and planet.

　　It is the most distant course that comes nearest to thyself, and that training is the most intricate which leads to the utter simplicity of a tune.

　　The traveller has to knock at every alien door to come to his own, and one has to wander through all the outer worlds to reach the innermost shrine at the end.

　　My eyes strayed far and wide before I shut them and said `Here art thou!'

　　The question and the cry 'Oh, where?' melt into tears of a thousand streams and deluge the world with the flood of the assurance 'I am!'

13.

　　我要唱的歌，直到今天还没有唱出。
　　每天我总在乐器上调理弦索。
　　时间还没有到来，歌词也未曾填好：只有愿望的痛苦在我心中。
　　花蕊还未开放；只有风从旁叹息走过。
　　我没有看见过他的脸，也没有听见过他的声音：我只听见他轻蹑的足音，从我房前路上走过。
　　悠长的一天消磨在为他在地上铺设座位；但是灯火还未点上，我不能请他进来。
　　我生活在和他相会的希望中，但这相会的日子还没有来到。

　　The song that I came to sing remains unsung to this day.

　　I have spent my days in stringing and in unstringing my instrument.

　　The time has not come true, the words have not been rightly set; only there is the agony of wishing in my heart.

　　The blossom has not opened; only the wind is sighing by.

　　I have not seen his face, nor have I listened to his voice; only I have heard his gentle footsteps from the road before my house.

　　The livelong day has passed in spreading his seat on the floor; but the lamp has not been lit and I cannot ask him into my house.

　　I live in the hope of meeting with him; but this meeting is not yet.

18.

　　云霾堆积，黑暗渐深。呵，爱，你为什么让我独在门外等候？
　　在中午工作最忙的时候，我和大家在一起，但在这黑暗寂寞的日子，我只企望着你。
　　若是你不容我见面，若是你完全把我抛弃，真不知将如何度过这悠长的雨天。
　　我不住地凝望遥远的阴空，我的心和不宁的风一同彷徨悲叹。

　　Clouds heap upon clouds and it darkens. Ah, love, why dost thou let me wait outside at the door all alone?

　　In the busy moments of the noontide work I am with the crowd, but on this dark lonely day it is only for thee that I hope.

　　If thou showest me not thy face, if thou leavest me wholly aside, I know not how I am to pass these long, rainy hours.

　　I keep gazing on the far-away gloom of the sky, and my heart wanders wailing with the restless wind.

19.

　　若是你不说话，我就含忍着，以你的沉默来填满我的心。
　　我要沉静地等候，像黑夜在星光中无眠，忍耐地低首。
　　清晨一定会来，黑暗也要消隐，你的声音将划破天空从金泉中下注。
　　那时你的话语，要在我的每一鸟巢中生翼发声，你的音乐，要在我林丛繁花中盛开怒放。

　　If thou speakest not I will fill my heart with thy silence and endure it. I will keep still and wait like the night with starry vigil and its head bent low with patience. The morning will surely come, the darkness will vanish, and thy voice pour down in golden streams breaking through the sky.

　　Then thy words will take wing in songs from every one of my birds' nests, and thy melodies will break forth in flowers in all my forest groves.

45.

　　你没有听见他静悄的脚步吗？他正在走来，走来，一直不停地走来。
　　每一个时间，每一个年代，每日每夜，他总在走来，走来，一直不停地走来。
　　在许多不同的心情里，我唱过许多歌曲，但在这些歌调里，我总在宣告说：“他正在走来，走来，一直不停地走来。”
　　四月芬芳的晴天里，他从林径中走来，走来，一直不停地走来。
　　七月阴暗的雨夜中，他坐着隆隆的云辇，前来，前来，一直不停地前来。
　　愁闷相继之中，是他的脚步踏在我的心上，是他的双脚的黄金般的接触，使我的快乐发出光辉。

　　Have you not heard his silent steps? He comes, comes, ever comes.

　　Every moment and every age, every day and every night he comes, comes, ever comes.

　　Many a song have I sung in many a mood of mind, but all their notes have always proclaimed, `He comes, comes, ever comes.'

　　In the fragrant days of sunny April through the forest path he comes, comes, ever comes.

　　In the rainy gloom of July nights on the thundering chariot of clouds he comes, comes, ever comes.

　　In sorrow after sorrow it is his steps that press upon my heart, and it is the golden touch of his feet that makes my joy to shine.

飞来“太阳鸟”

　　残 奥会开幕式的名称是《和梦一起飞》，整个放飞梦想的创意十分新颖，充满了温馨、浪漫、梦幻的色彩，并在“鸟巢”做足了“飞”的文章。首先，一只太阳鸟从 “鸟巢”顶部飞来，在盲人歌手杨海涛《天域》的歌声中，展开了残疾人飞翔的梦想。随后，不论是刘德华、韩红充满激情的主题歌《和梦一起飞》，还是320名 聋人姑娘在满天星斗的夜空下，用手语倾诉心曲《星星，你好》；不论是在汶川大地震中失去左腿的“芭蕾女孩”李月，在芭蕾王子吕蒙的托举下腾空而起圆了“芭 蕾梦想”，还是火炬手侯斌把火炬插在轮椅上，徒手攀爬长绳，连人带轮椅从地面升至火炬塔成功点火……都无不展现了放飞梦想的意境。
　　梦想属于每一个人，而残疾人实现梦想更加艰难、更加感人。当人们看到“鸟巢”里的万千双手化成海燕、天鹅、白鸽、海鸥等跃出蓝海、自由飞翔的壮丽景象时，一片欢腾。此刻，“鸟巢”千鸟腾飞，成了真正的“鸟巢”。


李月穿上红舞鞋

　　随 着拉威尔的《波莱罗舞曲》奏响，舞蹈演员双手绑鞋，踩着节奏“跳起”了奋进的舞步。此时，来自四川省北川县的那位学芭蕾的女孩李月，坐在轮椅上与获国际比 赛金奖的中央芭蕾舞团演员吕蒙“跳”起了双人舞。李月在地震中失去了左腿，这意味着她失去了今后站在芭蕾比赛颁奖台上的梦。然而，在残奥会的开幕式上，她 仅存的一只脚穿上了红舞鞋。舞蹈中的李月，芭蕾动作娴熟而又规范，让人联想到她在地震前曾为圆梦流过多少汗水。她在舞台上的神情，坦然、平静又微露笑容。 虽然只给了她短促的几个镜头，但瞬间的神情，让人为之感动。也许，能够面对亿万观众表演，她已经圆了芭蕾梦了。

320位失聪女孩望《星星》

　　“今夜的星星比任何时候都多，我在星光下显得格外美丽。星星，你好！”聋人姑娘们向星星们打着手语。星光闪烁，是千里之外的作答。
　　温暖的玫瑰色白玉盘中央缓缓升起,320名盲人姑娘如晨曦薄雾般神奇地从白玉盘中流溢而出。在50位手语老师带领下，她们用手语和肢体语言开始了与星空的对话。《星星，你好》，小号悠扬，如痴如醉。
　　当初，在全国招募符合条件的聋人演员。本来设想招募1000名这样的演员，但由于排练十分艰苦，演员又需要一定舞蹈基础，选角成为一大难题。最终确定的这群孩子，平均年龄为18岁，最小的才15岁。用舞蹈艺术的手法，表现聋人的心声。
　　320 位花季女孩，因为失聪无法体会到声音的丰富，她们甚至已难以用言语来表达心中对美的憧憬。但是，在《星星，你好》这段舞蹈中，这些身穿洁白衣裙的女孩，对 着星空，用手语倾诉内心的祝福。这段舞蹈恬静优美，小号的旋律袅袅扬扬，手语与音乐一样蕴含着深情，如同这群失聪女孩对家人、对朋友、对爱人的柔情细语。 宁静之中，几束礼花飞起，漫天星空灿烂，映照着女孩们天使般的身影，这不也正是她们对所有残疾人生活幸福的祝愿吗？

盲人钢琴家演奏《四季》

　　肖 邦的《幻想曲》优雅静谧，盲人钢琴家金元辉十指联动，琴声如珠落玉盘，牵动着来自世界各国的残疾运动员和观众们的心。琴音飘荡，四季迭现。身虽残，心有 求，就如残疾运动员追求更高、更快、更强的奥运精神一样。琴声相伴，在岁月中用音乐寻求生活真谛，在音乐中去幻想和追求，同样也能体现人生价值。琴声叮 咚，慈母陪伴，温馨之中舞台四周的四季变化多姿多彩，此景此情，激发起观众对绚丽人生的无限联想，这分明也是一种感动。盲人虽然生活在黑暗中，却有一颗亮 堂的心，向人们生动地展现了多彩的美丽世界。


手舞《飞翔》

　　所 谓舞蹈，即手舞足蹈之意。但在《飞翔》中，蓝色布幔下的数百名演员仅用双手展现舞蹈意境。她们的双手，如同海上飞翔的海鸥，又似湖面上栖息的天鹅，还像白 鸽在自由遨游。手舞虽然大多是模拟飞鸟的动作，但数百双手整齐地变幻出展翅、昂首、腾飞等形态时，却营造出磅礴的气势。欣赏着这个手舞，脑海里突然闪现出 一阵感动：残疾运动员的身体虽然部分残缺，有的不能手舞，有的不能足蹈，但他们用意志和毅力，像飞鸟一样仍然在飞翔，他们的生存状态，同样达到了自由的境 界。

盲人歌手抒情唱《天域》

　　“歌 声里，我看见了美丽的姑娘；歌声里，我走进了广阔的天域……”听到主题歌《和梦一起飞》，观众们感受到振奋，而这首由盲人歌手杨海涛演唱的《天域》，亦让 人感动。象征着光明和温暖的“太阳鸟”从鸟巢顶端缓缓飞下，慢慢地飞向舞台上的盲人歌手杨海涛，歌声也慢慢地响起。《天域》这首歌跟奥运会主题歌《我和 你》颇有异曲同工之妙，都并非气势宏大之作，但以抒情的旋律取胜。杨海涛并没有太多的舞台动作，但纯净的声音具有最打动人的力量。“我叫杨海涛。我的家在 中国。假如给我三天光明，我最想看到的是爸爸、妈妈，和你们。”
　　向着太阳，总染金色。26 岁的盲人歌唱家杨海涛，从不曾见过这个世界。记忆，只由声音构成。他曾是按摩学校的学生，在哥哥的影响下开始学习唱歌。一曲《天域》，一段天籁。“虽然我 没见过你的脸，但我知道你就在我的身旁。”一如歌词，海涛的身边从不缺少好心人。他们，都是海涛的一对格外有神的眼睛。只有小学文化的杨海涛，却可以用英 语、西班牙语、意大利语等外语来演唱歌曲。每当夜深人静，他便戴上耳机，一个音节一个音节地学唱歌。让世界感动的海涛满心感恩，“我曾经犹豫再三是否要加 入中国残疾人艺术团，我本来只是想学一门可以独自谋生的技能，而唱歌似乎只能算是一种爱好。”但海涛现在要一直这么唱下去，“那么多双眼睛，都是我的眼 睛。为了这些眼睛，我也要一直唱下去。”杨海涛放歌，太阳鸟始终守候身旁。

2000只小“福牛”添喜气

　　当2000 千只小“福牛”涌进“鸟巢”的表演区时，整个体育场的气氛一下子变得十分热闹。据介绍，这些小演员都不过10岁左右，虽然穿着盔甲般的服装，但丝毫没有影 响他们的活泼程度。他们时而欢蹦乱跳，时而头手倒立，时而“乌龙绞柱”，不仅天真可爱，而且身手十分敏捷，看得出为了这一刻的表演下了很大的功夫，但数千 个表演者中真正能在屏幕上“露脸”的毕竟只是少数，大部分小演员都是快乐的“无名英雄”。

最美丽的“布景”

　　昨 晚的开幕式上，不仅当然的主角——参加残奥会的运动员和参加演出的演员有许多让人感动的闪光点，现场观众的热情也非常感人。从倒计时焰火亮起开始，现场的 观众就开始大声欢呼，对于每一个进场的运动员和每一个表演者都给予热烈的呼应，观众的欢呼声、掌声以及摇曳的荧光棒成为开幕式上一道亮丽的风景。特别是当 表演《太阳鸟》的演员从空中缓缓飞过，观众席上的荧光棒星星点点，仿佛是满天的星斗，衬托着在空中舒缓“飞翔”的演员，俨然成了一道最美的“布景”。


侯斌顽强升空点燃主火炬

　　点 火仪式必定是开幕式的高潮，但预料不到的是，竟然用这样一种直接、震撼、强烈、顽强的方式来完成点火。侯斌坐着轮椅，用双手拉住绳索，带着祥云火炬，就这 样笔直地依靠自己的力量把自己拉上高耸入天的主火炬塔。在漫长的升空途中，侯斌停顿了好几次，全场观众屏息凝神等待着他最终到达目标……终于到达了主火炬 塔，喘息片刻，他伸手把主火炬点燃，熊熊火光迅速在夜空中成为一面飘扬的旗帜！奥运会开幕式点火一路凌空飞奔，象征着对自我极限的挑战；而残奥会点火的垂 直升空，象征凭着坚强的意志和勇气，化不可能为可能，把幻想变成现实的自我超越和自我提升。火炬手用行动阐明残奥会的宗旨，简单质朴，但感人肺腑。

测测你的反应和鼠标

click onto the red block with jump over it:
鼠标移动到红色部分。
move the red block avoiding crash with the blue ones
拖动红块，避免碰到蓝色部分。
don't touch the black edge.
不要碰到黑色区域。
if you can reach more than 18 seconds, you are a genius.
如果你能达到18秒以上，你算得上是个天才。
it is said that the pilots from the us air force
are forced to reach 2 minutes.
据说，美国空军的飞行员被强制达到2分钟。发给你的朋友一块玩吧！

　　这个系列的电影已经完全结束，大家的讨论是一浪高过一浪。给大家转一个我最信服的观点过来，希望有所帮助。当然了最后的答案，应该都在那张超级庞大的9张D9盘里，大家到时候看的时候，打开导演音轨，一切就都明白了。

　　我看了很多有关MATRIX的评论，发现有些仁兄或者是没看MATRIX动画版或者是没玩MATRIX游戏版，他们对MATRIX一知半解，对 MATRIX这个结构逻辑严密的系统有一些不正确（或者说是非官方）的解释，而这些解释所衍生出的种种“浪漫““奇幻“的猜想（如ZION虚拟说，NEO 超能力说，甚至在科幻片里最忌讳的宗教神秘说等等）让人哭笑不得，我不得不把各个版本MATRIX里对MATRIX系统的各种描述做个总结，让大家对电影 的情节有更好的理解。

前世篇

　　这里的资料来源主要是MATRIX动画.

　　一切从近未来的某一天开始，当时人工AI的机器人服务于人类生活的各个领域，这天，一台人工AI的机器人突然爆走杀死了它的人类主人，这次事故引发了 类似消灭“有狂犬病的疯狗“的运动，人类社会对人工AI的机器人进行了蛮不讲理的“屠杀“和“驱赶“，大部分人工AI机器人被破坏，一小部分被抛弃的人工 AI机器人汇集到一个被人类抛弃的地方开始了自立的生活（大约在中东地区某地，在那个时代估计中东的石油早被开采尽了，于是就成了荒漠）.
　　但那个原来很渺小的利用太阳能作为动力的机器人国家迅速强大膨胀，这不可避免使之的和人类发生接触和摩擦，在某一天的联合国大会上，两个人形的机器人 大使试图使“机器国“加入联合国，但人类认为这是奇耻大辱，当场驱赶了机器人大使，其后机器人帝国和人类国家的各种摩擦升级成全面战争，但人类的血肉之躯 难以抵挡机器人的进攻，战争中人类节节败退，输红眼的人类终于拿出终极武器“核弹“，但大规模的核爆没有能对机器人方面造成实质的毁灭，核爆后的放射污染 对机器人根本无效，机器人的强大攻势丝毫未减.
　　已经山穷水尽的人类这时通过了一个“遮蔽天空“的战斗计划，因为机器人的能源供应是依赖太阳能的，如果切断太阳能，机器人的能源供应就会出现短缺，转 换能源供应体系不是短时间内能办到的（至少在人类社会里以上理论是成立的，但是对机器人....），就在这个时候，发动最后的反攻一举扑灭所有机器人。
　　于是人类开始了这个疯狂而愚蠢的计划，没多久地球的天空被一层黑色不透光的云遮蔽，但是人类期待的情况并没发生，出现能源短缺的机器人并没有大批的瘫 痪，他们就地取材得把战场上受伤的人类战俘当作临时“电池“（这是MATRIX产生的最初动机，当时只是把人类简单的一排排得接在机器上，通过刺激人类的 脑部使人类的身体发电，但连接在机器上的人类很快会死亡，死亡意味着电池没电，为了使电池的寿命更长久，机器人才开始研究人类的脑部，并完善了食物供应体 系，使人类在连上机器后能存活更长时间），机器人击退了人类集中所有力量的最后反扑，在消灭了人类最后的政府后，人类所有有组织的抵抗宣告结束，人类的时 代宣告终结。
　　其实机器人也因为人类遮蔽了天空能源出现的问题，虽然把人类战俘当电池用暂时解决了危机，但是短时间内转换能源供应体系也非易事，只有先把更多的人类 当做电池来解决眼前的能源短缺，于是大批的人类被抓去当做电池，最后几乎所有地球上人类都被当电池，可是被当作电池的人类会很快死亡，于是已经对人类脑部 有了相当了解的机器人开发出了可循环的人体电池系统，人类的脑部连接在一个电脑虚拟的空间里，这就是最初的MATRIX系统，在这个系统里，人类是生活在 完美的世界上，所有欲望和需要都被满足，机器人以为这样的系统可以使人类长久的生存，但是对人的情感世界缺乏了解的机器人错了，连接在这个完美世界里的人 类电池大量死亡......

今生篇

　　现在进入电影里的MATRIX世界，这里的MATRIX是模拟人类某个历史时期，大多数人类并不知道自己生活在虚幻的世界里，但是这个虚幻的世界并不 十全十美无懈可击，在世界的某个角落里总是存在着一些或大或小的BUG（如动画版里小女孩发现的奇妙废弃大楼），还有人类中的某些特殊体质的个体似乎能超 越系统的控制（动画版里超越体能极限的短跑高手），更有甚者一些程序和人类接触中有了自我意识，他们学会了逃避系统的删除。
　　这些难以估计后果的错误有可能导致整个系统的崩溃，对此早期的MATRIX是用亡羊补牢或对知情者灭口的消极方式加以应对，可是这样的运转模式显然无 法长久，问题是会越积越多的，修补系统错误带来的可能是更多的错误，必须有一个方法定期对系统进行“大清洗“并重新启动（试想一个充满BUG的游戏服务 器，这个服务器从来不停机维护）这就是大家一再提到的“MATRIX升级“，但是麻烦的是连接在MATRIX上的无数人类生命显然是无法重新启动的，这时 对人类情感世界已经有相当了解的MATRIX找到了一个“最经济“的方案，那就是反过来利用错误来消灭错误，并利用错误创造重新启动系统的机会，这个完美 的计划就是电影黑客帝国三部曲的全部内容。

　　以下是我按照电影的情节对这个计划的推理。

　　这个计划的开端是设立ZION这个人类觉醒者的收容所，由于对人类觉醒者的杀戮往往导致更多人的觉醒，与其如此，不如把这些觉醒者踢出系统，并且统一 监管起来，ZION 与其说是人类自由的乐土不如说是一个大监狱，为什么这样说，要知道ZION是MATRIX派出的人建立的（位置MATRIX当然是早知道的），而这些人理 所当然的成为ZION的领导层，所有人实际上是在MATRIX控制的人监管之下。由于人类是有繁殖能力的，ZION的扩张也是必然的，为了防止ZION因 强大而失去控制，所以MATRIX要定期毁灭ZION（举手之劳而已），而这个过程和MATRIX的升级计划合二为一。
　　第二步是创造一个人类觉醒者所崇拜的“先知“，由于MATRIX对人类长期的研究发现，人类是非常迷信的（人类把这个称为信仰），对“奇迹“还是“圈 套“缺乏理性的判断力（有些看电影的人还一直坚持认为先知是在帮助人类.....连看电影的人都被迷惑了....），先让先知给那些“反抗军“少许“甜头 “，然后就可以把这些家伙在MATRIX里的行动也控制起来。实际上电影里无论莫非斯还是NEO所有的行动都是那个先知提示的，他们在有所行动前已经习惯 性的要到先知那里去“批命“，这种精神控制的手法其实一点也不新鲜，人类社会的邪教组织一向都是用这样的手法，区别是邪教一般是用一些小骗术来骗取他人的 信任，而这个先知是通过高速电脑事先计算出未来事件的发生（所以这些事都不是一定会发生的，是需要先知这样的角色来引导或诱发才能达成的）来取得人类的信 任。
　　第三步就是给这些ZION的人类创造一个虚幻的希望“THE ONE“，也就是电影中的主角NEO，他还有一个作用，由于那些逃避删除的程序熟悉MATRIX的操作手法，他们可不会吃“先知“的那套把戏，要对付这些 “危险的系统垃圾“也需要借助这个特殊的角色，在电影里，NEO在先知的诱导下（让他去找钥匙人）去踢了法国人的场子，消灭了他很多能力强大的手下，为什 么不消灭法国人，因为法国人起的也是类似ZION的作用，他把逃避删除的程序收集起来当做手下，就象把垃圾扫到垃圾桶里（法国人说白了就是一扫地的），这 样才好一次倒掉（由THE ONE来负责一次倒掉），估计每次MATRIX升级都会有个THE ONE听了先知的引导，到法国人这里来打砸一翻，所以法国人对先知的这种手法既痛恨又无奈，这也是他想要挖先知眼睛的原因。
　　第四步就是开始清理系统内外，这个步骤需要先知的诱导和NEO的强大能力，首先是使NEO获得能力并对先知言听计从，这段过程大概是黑客第一集的内 容，然后就是对系统内的逃逸程序进行打击，先知以找钥匙人为诱饵，让NEO一伙和法国人的手下火拼，结果法国人手下全灭，法国人夫妻出于对这个“游戏“玩 法的了解始终没有出过手（不但没出手还提供帮助，法国人老婆在意味不明的一吻后提供了帮助，谁知道不是他们两夫妻事先约好的？），这个过程在电影第二集里 有详细描述。最后是对ZION进行清理，消灭ZION所有的战斗力量，早就知道ZION位置的MATRIX不费吹灰之力就把ZION的反抗力量消灭，这些 内容在第三集里有详细描写。
　　最后的一步比较麻烦，就把THE ONE神话毁灭，并排除先知的所有的“嫌疑“，然后在所有在MATRIX里的人类都没有察觉的情况下重新启动MATRIX（我猜想可能是类似于更换一下游 戏服务器主机），其中THE ONE这个角色在整个计划中是即必不可少又相当危险的，对这个角色的控制不当会有非常严重的后果（这从黑客3最后建筑师和先知说的那句：“你玩的是非常危 险的游戏“可以知道），消灭NEO是一个难题，MATRIX对此的对策就是史密斯，在第一集里史密斯只是一个性格古怪个体意识很强的“杀毒程序“，他对 MATRIX系统的不满情绪是他被选中成为消灭NEO的人选的原因，因为他最终也是要被消灭的（让错误和错误相互攻击抵消，是这个计划的精华之所在），在 第一集最后史密斯被NEO消灭后，第二集他又复活并获得了新的能力，很多人把这解释为系统的一个失算的杀毒程序升级，其实智慧那么高的MATRIX控制者 怎么会犯那么愚蠢的错误，这肯定是有计划的，史密斯获得能力后的行动也是可以预料的（先知的拿手好戏，不要说先知，就连我看完第二集我就猜到史密斯在第三 集里会把全人类给复制了），其实他的作用就是把全人类给复制，然后用他从他人那里吸收来的能力打倒NEO（电影里说的明白是史密斯打倒并吸收了NEO）， 然后系统把他和NEO删除掉，他的代码从所有人身上消除，所有人都同时昏厥过去，最后MATRIX就抓住这个机会重新了启动。
　　在这个计划里，ZION的人类傻傻地收集MATRIX里觉醒的人类.
　　法国人也很无奈地收集着逃逸程序（不收集的话，就要他自己和THE ONE动手，结果就是....）.
　　MATRIX轻松愉快地清理了系统内外的危险垃圾，这还只是顺便的，重要的是系统得到了重新启动的机会，系统的稳定性得到了保证。
　　这个计划最妙的地方就是可以反复使用，MATRIX就这样一次次地重新启动，ZION就这样一次次地被消灭又重建（电影里这次应该算被消灭了，ZION的战斗力完全没了，杀戮的多少一向不是MATRIX追求的效果），数代THE ONE一次次地出现又陨落，MATRIX就这样安全运行了数个世纪。
　　大家以为这里就结束了么？
　　那还往高层次带人呢？嘿嘿！请继续看下去。

一、《Matrix》是什么？
　　《Matrix》是一部电影，也仅仅只是一部电影--这是讨论的起点，也是由此而引发的所有解释回归的终点。
　　是电影，就是讲叙一个故事，而不是某种哲学理论的阐释或形象化图解。故事“有开始就有结束“（Oracle：“Everything that has a beginning has an end.“），而故事从开端、发展、高潮到结局的过程中，创作者无论采取何种手段：暗示、比喻、象征等等，都必须服务于一个合理且统一的剧情逻辑，起到渲染气氛、强化悬念、煽动情绪的作用，推动情节发展起伏跌宕，扣人心弦。这，才是一部“好“电影！
　　以这个标准来衡量，目前市面上流行的种种“郭XX“式的解释和说明，如果不能有助于对剧情以及剧情发展逻辑的理解，即使不算是谬误，也不过是某种阐微 发幽的学术研究，冒似深刻，实则离事实本身越来越远。（笔者无意诋毁此前种种“假说“的努力，只是《Matrix》和“Matrix现象“之间确有着本质 的区别。）在此，我将以一种顺叙的方式，为大家层层解开《Matrix》最后的真相之迷。

二、故事的背景：《Matrix》前传

　　“在很久很久以后，在一个机器的国度里……“
　　一场惨烈的人机大战后，机器最终占领和统治了地球，把人类当做能源的提供来“种植“；与此同时，为了维系人类的繁衍生息，确保能源产量的稳定，机器通 过某种机器向人类提供精神生活的假像，这就是Matrix（矩阵）。抛开计算机原理不谈，这里面有两层含义，一，Matrix是机器的机器，用于生产能 源，一如人类生产粮食所使用的工具；第二，Matrix得以实现的原因是基于所谓的人类“意识论“（可参考网上各种关于帕拉图哲学的解说）。
　　Matrix做为生产工具，唯一的衡量标淮是生产效率的提高。The Architect（设计师）设计的第一代Matrix是按人类理想设计的一个完美的世界，原以为人人会安居乐业，但却不想由于人类的劣根性，导致人类（或称“粮食“）大量坏死，于是，The Architect只好按照人类的实际情况设计了一个与现实（人类21世纪末）相符的世界。
　　即便如此，人类天性中独立、自由的意识仍然不能泯灭。于是Matrix之父The Architect与Matrix之母Oracle（先知）合作，把一种“假想“的选择权赋予人类，让人类以为进出Matrix是自己“自由“选择的结 果，这就是Zion的由来。可Zion的五次重建与五次毁灭，证明了人类仍然被一种循环论所控制；此外，机器也找到一种通过与人类生生不息的抗争意识做斗 争的方法，不断改良和升级他们的“粮食“生产工具。（这个过程，一如人类与土地斗争的历史，直到生产工具的改进和剩余产品的出现，人类才摆脱了土地的束 缚，诞生了辉煌的文明。具有AI智能的机器也是通过不断改良生产工具来追求自己的机器文明的--机器正重走着人类文明发展的必由之路。）
　　这，也算是人与机器之间一种和谐共存的良性互动关系，只是其原则由原来人类居统治地位的“人类中心论“变成了机器占领地球后的“机器中心论“而己。在 哲学意义上，这两个命题是等值的，或者直截了当地说是同样错误的--即然“人类中心论“导致人类盲目狂妄自大，漠视机器的存在，最终走向自我灭亡，那么“ 机器中心论“也将同样导致机器自身的毁灭。
　　导演沃卓斯基兄弟的想象力从这里开始展开：机器国度内的统治莫非也和人类社会一样，有国王Deus Ex Machina（机器大帝）；有当权的统治者The Architect，其维护Matrix秩序的统治原则就是“机器中心论“；还有意识到“机器中心论“潜藏着巨大危机的改革派Oracle；以及在 Matrix升级过程中被淘汰的、腐朽没落的贵族阶层Merovingian，他们为了自身的存在而顽固抵抗，是阻碍机器社会进步的反动力量。

三、故事的开端：《Matrix1》

　　代表机器国度“潜在“的进步力量的，还有The One（救世主）。在这里，我明确提出The One肯定是机器，其次，The One是升级程序，他是用来测度和监控人类反抗意识的，这个程序可赋予任何人，当他被唤醒，就标志着人类对机器的抗争已经达到了某种不能为继的程度（在《Matrix2》中表现为“这几个月，我们从Matrix中解放的人比以前的总和还要多“），此时The One就要站出来，通过The keymaker（钥匙人）回到源程序，完成Matrix系统的升级。
　　这种升级，即是工具的进步，同时也是机器对人类控制的加强，而在思想上，则是“机器中心论“的恶性膨涨。Oracle并非如一般人想像是站在人类这一 边（所谓的“人类解放者“），她是程序，必然要最大化地维护机器的利益，她不过是机器国度的第一批“觉醒者“，在看到了这种“机器中心论“的毁灭性危机 后，她决心借Matrix即将第六次升级之机，在行动上，向The Architect的统治发起一场冲击。这，不啻于一场暴风骤雨的社会革命。
　　如果电影《Matrix》讲叙的是Matrix前五次往复升级的故事，将毫无意义。故事要从变化开始：面对The Architect的统治，Oracle的改革目标，是要把进出Matrix的选择权由假变真，还给人类；而她行动上的第一步，就是争取The One（在前五次升级中，The One无所谓立场，也没有独立意识，他的选择权也是虚幻的，他只为升级Matrix、改良机器的生产工具而存在），从而让The One在《Matrix2》中回到源程序时，做出与前五任相反的决择；这当然也严重威胁到Matrix系统的生存。
　　Oracle要把革命意识“灌输“给具有实践能力的The One，她的办法是“爱“。如果一定要追问为什么，我只能说广义的爱是社会进步的唯一原动力，也只有爱才能帮助The One同时感悟机器与人这两个矛盾对立双方的疾苦，从而深刻反省人机关系及其未来。
　　直到《Matrix3》，我们才理解沃卓斯基兄弟对爱的理念：爱不过是一种关系而己，可以发生在任何有意志的事物之间，既有人与人之间的爱（象 Morpheus和Niobe），也有机器之间的爱（象Rama和他的妻子），Oracle选择了其中最危险的一种类型：机器与人的爱。她以先知的口吻， 唤起Morpheus对The One的信仰与热情（他俩在并肩战斗中结下了深厚的手足情谊），又引导Trinity爱上了植入The One程序的Neo。无论《Matrix1》是部怎样的电影，如果你看懂了这是一个几乎与经典言情片一样伟大的爱情故事，就足够了！影片从Trinity 爱慕Neo开始，历经了爱情磨难的全部痛苦：关心、思念、信任、奉献、牺牲、生死与共……直到影片的最后时刻，Neo从一场荡气回肠的绝杀中死而复生，与 Trinity深情一吻，方明证了两人之间的爱情。说《Matrix1》简单易懂，是因为影片要讲叙的故事以及最后的高潮比较简单：The One恋爱了！虽然埋着人机相爱的伏笔，但这有什么关系呢，在导演眼中，所有的爱都是一样的，所有爱的历程都同样艰辛。
　　爱情第一次改变了The One的属性（在不具备爱之前，Neo不是Oracle心目中的The One，是故她当面否认），Neo站到Oracle这一边，革命燃起了希望的火种。但，正因为我们看完了整个《Matrix》系列，所以我们知道Neo是 机器，他存在的目的就是为了机器的升级，他将在爱和使命中挣扎，他最终选择了牺牲。所以接下来，我们将满怀痛苦地看着一场爱情悲剧无可避免地上演。
　　革命开始了！Oracle抛下了骰子，冒险一赌，以后发生的事，她再也无力控制，这就是革命的代价，不是成功就是毁灭，变革的道路充满了重重困难和危机，而身居其中的任何人也不知道，这一切又将何去何从？

四、故事的发展：《Matrix 2：Reloaded》

　　这里插一笔，把《Matrix 2：Reloaded》译成《重装上阵》比《冲出矩阵》要更符合原意得多，因为第二集在整个系列当中，属剧情的发展，讲叙的是Neo以“觉醒之眼“巡游 Matrix和Zion，同时体味机器与人类的疾苦，切身感悟全人类即将遭到灭亡的危机，深入反省人机关系的矛盾，最后终归要回到Matrix，完成系统 升级（Reloaded）的使命的故事。
　　Neo在《Matrix 2》中的历程应该与他的前五任The One大体相同，因此作为故事，其中最有趣、也最值得叙述的就是已经具有爱的属性的Neo与前五位The One的区别之处。请大家在阅读下文以及观看影片时，在心中时刻保持着这种比较。
　　在人类即将遭到毁灭的恐怖前景下，Neo、Morpheus和Trinity杀回Matrix，寻找Oracle；与此同时，Matrix第六次升级也即将开始，与升级有关的Oracle、The Keymaker也遭到抗拒升级的Merovingian的追杀和封锁。
　　Neo与Oracle在危机四伏的环境中秘密会面。此时， The One的属性已经改变，Oracle虽然争取到了Neo，但却无法控制Neo下一步的行动，所以她在照例指明The One去夺取The Keymaker之 前，则以长篇谈话暗示Neo，你已被改变，你就要作出去营救Trinity的选择，但你必须认清自己的使命：你也是程序之一，你必将回到源程序。
　　以后的剧情讲叙故事发展必须交待的两件大事：一是跟随Neo，我们首次看到了Zion的人类生活实景，在整个旅程中，Neo带着对Trinity的无限深情俯视爱人生活的美好家园，没有这片土地，他的爱也就不复存在。
　　第二件事就是夺取被Merovingian囚禁的The Keymaker。请留意Merovingian与情妇Persephone合谋演戏窃取The One代码的一场戏（这是Neo在第三集里被Merovingian囚禁的原因）。若比较前五位The One，可以想到，如果没有Neo对Trinity的爱，索吻一幕绝对不可能发生（Persephone要求Neo必须吻得象吻Trinity一样深）。换而言之，这是机器国度保守势力第一次偷到了The One的代码，以为可以就此阻止Matrix的第六次升级。这当然超出了Oracle与The Architect的预想，为革命投下一道不详的阴影。
　　在接下来紧张刺激的“高速公路追逐戏“中，也许前五次也曾发生过类似一幕，但请观众留意，这居然是Merovingian首次发现The One虽能抵挡子弹却仍能为刀剑所伤，遂以一场群殴围困住了Neo，结果Morpheus和Trinity为代表的人类是在没有Neo的帮助下孤身闯关， 这既是出于对Neo的爱情和友情，也在战斗中表现出力拼人类最后一线生机的英雄气慨。若这里没有人类勇闯禁区的殊死搏杀，The Keymaker难逃被Agent半途劫掠的厄运（意识简单的Agent犯了一个错误，他以为The Keymaker是没有用途、待将删除的程序，但The Keymaker坚持说他自有自己的用途；这是因为The Keymaker和Neo一样，属于升级程序的一部份，他们的重要性均不为Agent所知），这在某种意义上标志着人机之爱达到了一个前所未有的高度。
　　遵循剧情编排的逻辑，第二集在导演沃卓斯基兄弟的意图中只是铺垫和过渡，没有太剧烈的高潮，着力于对转折点——Neo毅然选择去救Trinity—— 的渲染上。故事的精巧在于，影片从已具有预感能力的Neo的一场噩梦开始，Neo请求Trinity无论如何都不要进入Matrix；但最后形势逼 迫，Trinity为援救Neo，奋不顾身杀入Matrix，使得Neo在转折处带有刻不容缓的紧迫性和几近爆炸性的感情迸发。至于影片的结尾处，Neo 在真实世界以血肉之驱只手毙倒电子乌贼，而后昏厥过去，一句“我能感受他们“证实了Neo的程序属性。
　　容易被忽略而又与下一集紧密相关的内容是：机器国度的暴政--机器在机器的统治下，也是没有选择权的（包括The One），程序只为目的而活，无用者将遭到删除的命运。所以到第二集结束止，敢于起身反抗暴政的只有三个程序：Oracle、Seraph（先知的守护天使）与The One。到了第三集，我们才看到有更多程序的自我意识觉醒：Rama和他的妻子，以及他们的小女儿Sati（未来的Matrix管理员），在革命之前，他们仅有一种选择：借Merovingian地下势力偷渡出01城（机器城）--这其实与人类在暴政国家生活的境况
岂不是一样？！

五、故事的高潮和结局：《Matrix3：Revolutions》

　　哪里有暴政，哪里就有革命；革命一旦发生，就不是革命的领袖——Oracle——所能控制的；革命的结果也不必然是胜利：不是机器的进化，就是两败俱伤。影片就这样带着沉重得让人透不过气来的悬疑逐渐进入到高潮。
　　由于在《Matrix2》中出现了与前五次不同的波折，Neo被Merovingian窃取了代码，囚禁在火车站中，Oracle不得不冒生命危险再次现身（她由于领导这次革命，已成了巅覆机器国度的反动派，同时遭到Merovingian和The Architect的双重追杀），向人类求助，幻想破灭、气急败坏的Morpheus厉声质问：“你叫我怎么还能相信你？！“Oracle用以打动他们的，对Trinity是爱，对Morpheus而言，则是他与Neo的友情。
　　其后人类杀入地狱酒吧，此时出现了戏剧性的一幕：Persephone转而帮助人类，救出了Neo。这是因为Persephone借索吻之机，既偷取 了Neo的代码，同时也体会到Neo对Trinity的爱——机器对人的爱，她被这种爱所感动，在某种意义上背叛了她的组织。
　　这是否在昭示这场社会革命必须由人与机器联手才能完成？
　　答案是否，因为Neo被囚禁已经超出了Oracle的预想，在业已让人类失去信心的情况下，Oracle仍然向人类求助，显然是不得以而为之的唯一办 法——Oracle事先并无把握人类是否会答应。剧情发展到此，读者可能已经在脑海中产生深深地置疑，在这场伟大的革命当中，人类莫非只是一道工具，先是 被Oracle诱以影响乃至改变The One在The Architect面前的选择；现在又要去拯救这场革命中意外发生的变故？这个疑问将把我们指向《Matrix》的最后真相！
　　我到这里才开始阐释影片另外一条主要线索：Smith。希望大家不要因此误解，这只是由
于文字与影像表述方法的不同。
　　对于Smith，影片明确说明他是Neo一体两面的对立面。换成剧情逻辑的表述，就是说如果Neo代表着机器对人类的爱，那么Smith就代表着机器对人类的恨，机器的这两种情感同样存在，也同样强大，任何单独一方都可以威胁到整个Matrix的生存。
　　以下是一个猜想，也许计算机专家能从另一面论证：The Architect是阴险的当权派，当他不得不与Oracle达成妥协，接受Zion人类存在的事实时，他就已经在背后安排了提防Oracle发动革命的 另一种相对等的克制力量，赋予Smith随着Neo的变化而同等变化的能力，这样Smith就成为了统治阶级镇压革命的武器，他具有所有社会革命当中邪恶 势力的一切属性：黑暗力量与光明力量同步增长。
　　当Neo与Smith在电闪雷鸣、瓢泼大雨中狭路相逢时，全剧达到了最高潮，我们也走到了《Matrix》之谜最黑暗、最激动人心的入口：如果爱与恨同样强大，爱怎样才能战胜恨呢？这样的革命怎样才能成功？
　　这其实也是人类进化与发展过程中一个恒古不变的悖论。在现行体制下长大的我们，是很难理解现代西方人对社会革命的看法和观念的，特别是其中西方人在经 历一系列社会变革之后痛定思痛的反思。我只能告诉大家的是，沃卓斯基兄弟在影片中所使用的观念和方法并非创新，在西方也非常流行，甚至一眼看上去颇似佛教 的大同之道，但其精神实质却是西方的：殉难。一如耶稣之死，也象佛陀“我不下地狱谁下地狱“的自我牺牲，延续到今，是甘地一次又一次地绝食。
　　《Revolutions》（《革命》）这个题目很好地道出了《Matrix3》的实质，你可以把他看成是一部爱与恨、黑暗与光明、正义与邪恶、保守 与改革较量的社会革命片。在目睹了Smith强大力量之后，Oracle选择了殉难，平静地坐在哪里等待死亡（Smith凶恶地在她头上挥舞拳头咆哮：“ 你明明知道结果了却还要坐在这里，你一定有你的目的！“）唯有在听到Sati也被杀害时，她脸上才流露出一丝恐惧：她预感到自己发起的革命可能带来了最坏 的恶果。Neo在与Smith一场地动山摇的决斗后，最后一刻他才突然明白了自己使命的最后一个问题：“何时？“，他选择的，也是殉难。

　　没有必要追问先烈殉难之后，黑暗势力是怎样被摧毁的，革命又是怎样发生的，因为，这就是历史。

　　Oracle的冒险成功了——她为人类争取到了自由进出Matrix的选择权！这是第六位The One与前五位最大的不同，升级在这个意义上可以称之为革命；Neo在斗争之旅中与Trinity一同看到的阳光，为Matrix带来了第一道温暖的曙 光。这样的一个结局，却让大多数黑客迷们陷入了绝望：付出了如此惨重的代价——Zion被打得千疮百孔，Neo与Trinity双双罹难，一段美丽的爱情 黯然消逝，可不仅Matrix完成了更高等级的升级，而且 99%的人类还囚禁在Matrix中，这样的结果怎么还能叫做革命？！
　　我的态度是，我既同意这是一种新的人机关系的进化，同时也同意这并非是人人梦想的翻天地覆、轰轰烈烈的革命，但如果你在这一刻回顾人类八千万年的文明史，你也会赞同我的说法：进步虽然缓慢但弥足珍贵，未来虽然漫长但值得期待！
　　影片的结尾，是小女孩Sati天真地追问Oracle，“我还能再见到Neo叔叔吗？“Oracle怅然回首这段艰辛曲折的全部历程，连她自己也无法 明白，为了这样的进步，曾经的牺牲是否值得，也正因为这样的革命，Neo只有一个。她无尽地眺望远方，幽幽地说出与自己先知身份全然不符的话：“也许。“

六、最后的真相：机器革命

　　总结全片，我们可以这样说：《Matrix》是一个讲叙Matrix系统在第六次升级时，由Oracle领导的一群在意识和情感上率先觉醒的机器者，包括Neo、Sati、Seraph乃至Persephone，所进行的一次机器国度社会革命的科幻惊险故事。
　　《Matrix》最后的真相是：这个革命是机器的革命，是机器革命者的壮举，与人类无关！革命所取得的微少变化，也只是机器社会的演化，是机器文明的 进步；至于人类，他与机器的斗争还将持续，只是不象前五次那样要重头再来而己，人类文明由此得到了一个小小的空间，至少可以延续下去。
　　这个结论让人震惊！你会喜欢一部与人类没有任何关系（或人类只是被利用的工具而己）的讲叙机器的电影吗？你会接受一个机器比人类更自觉、更有进步意 识，甚至可能更先进的结论吗？这种令人失望的情绪，在影片中深深地刻画在机器退兵之后，Morpheus茫然若失的脸上，他喃喃自语：“难道就这样结束 了？“他梦想的那个推翻Matrix的伟大时刻没有降临，依然遥遥无期。而在网上，则早有人挥臂喊出：“我不愿相信这是一个机器的神话！“
　　沃卓斯基兄弟的伟大不是在于他们向我们提出这样一个问题：在人与机器永恒的斗争中，你愿意打破“人类中心论“吗？（这是目前我在网上看到的全部讨论所 停留的层次），兄弟俩伟大之处在于他们提这个问题的方式，他们想说的是：让我们换一个角度来思考问题吧，那就是，假想一下，在遥远的未来，如果你是一个具 有高度AI智能的机器人，你会怎么看待人类？你也愿意打破“机器中心论“吗？
　　这种立场的转变，看似轻松，实际上需要我们彻底砸碎脑海中早已根深蒂固的，一切人类至上、人类中心论等等惯性思维。
　　一个同样重要的问题，在影片中以整个剧情的方式提出来：如果打破“机器中心论“需要付出惨痛的代价和牺牲，包括爱情和你最爱的人，可得到的进步却是如 此的微不足道，你还愿意做一名舍身取义的机器革命者吗？天啊，你要知道，这和你是否愿意为打破“人类中心论“而付出其实是同一个问题啊！
　　伟大的电影永远只是提出问题，激发人的思考，而不提供教条化的答案。《Matrix》做为一部在我眼中不失为伟大的电影，也同样具备这个优秀的品质。 他并不象大家众口一词说的把人与机器的关系的哲学命题提升到一个前所未有的高度，他没有答案！他提出的是一个思考这个问题全新的角度。
　　这才是《Matrix》真正的电影革命。正如《星球大战》以“在很久很久以前，在一个遥远的银河系……“为开端，从而打破我们思想上时间与空间的界 限，把人类想象力提高到宇宙视野的高度一样，《Matrix》以“在很久很久以后，在一个机器的国度里……“，把人类的想象力延伸到机器的情感和内心深 处。（如果以沃卓斯基兄弟的“关系“理念为桥梁，我们的想象力还能深入到万事万物当中去。）跳出了时空观念和人类观念的桎梏，难怪沃卓斯基兄弟屡屡能出人 意表、捉摸不定，让我们一次次难以追随，猜测落空。
　　虽然没有最终答案，但沃卓斯基兄弟仍然透过电影，向我们传达了一些他们的基本观念：一、“人类中心论“和“机器中心论“可能同样都是错误的，而且错得 可怕；二、对于社会的变革发展之路，他们倾向于佛教，万事万物没有高下之分，只有关系，而且诸关系是平等的。很简单吧，但沃卓斯基兄弟想说的，也许就那么多！

【流年转贴按】

　　不多说什么了，逐字逐句，细细欣赏。

　　——有些话，别人只是说说的，当不得真的。你当真了，只能怪你傻。

　　——坏的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看见愚昧，伟大的作家使你看见愚昧的同时认出自己的原型而涌出最深刻的悲悯。

　　——“得一知己，死而无憾。他觉得她的影子会永远依傍他，安慰他。虽然她恨他，她最后对他的感情强烈到是什么感情都不相干了，只是有感情。”

　　——知己一词，我以为是金石之契。总让我想到自己收到的一方印。刀法流畅，意境绵长。金石相碰，手法刚决果断，去留分明，不可以有模糊不清。印上的字 迹，永远相伴相随。朱文宣白，总是那样强烈地对比着。那印上的字，互相安慰着搀扶着，从此谁也离不开谁。少了那一个，都是残破。象极了感情。

　　——有些人，总是要相遇的。一旦遇上就会有一个开始。

【如若听读随笔之九】

　　都说色戒是张爱玲自己和胡兰成纠葛的折射，所以写得格外用心，前后用了近三十年。据记载，胡兰成的今生今世于1958年问世。色戒首发是于1979 年。也有说色戒一篇从1953年开始构思到1979发表。而网上能看到的作品落款的日子均为1950年。总是那里出了差错。搞混了时间的前后。

　　近三十年，一万多字的短篇。 回忆一定多于落笔。记得梁朝伟在春光乍泄里说，“那天，我站在了世界的尽头，我在无比想念一个人，想念一段记忆，想念我的家。”张爱玲半生漂零异乡，太平洋上夕阳西下，有家不能归的人，那种想念更是断肠人在天涯。

　　79年发表不等于79年才(改)写完。我以为，这二十几年的时光张爱玲没有只用在涂改文字，和故事的情节。故事早已经结束了。幕帷落下，大局已定。这二十几年张爱玲更多地用在跋涉和等待。 她用了自己后半生的勇气，想要走出荒凉过去；等待后世能公允一些地看待她那一段短命的婚姻；等待自己心迹有足够坚强来重新面对自己。

　　等了这许多年，她终于不再期望被世人理解，于是在色戒里绝望地回答了世界。“他们是原始的猎人与猎物的关系，虎与伥的关系，最终极的占有。她这才生是 他的人，死是他的鬼。”等了这许多年，张爱玲终于明白了，今生今世，她永远也逃不脱“汉奸的老婆” 这个世界给她的定语。这个结局不取决于她的隐忍，也不完全取决于胡兰成的不堪。这是她生活的这个世界一直重复给她的冷酷无情的结论。她这个人的其他的一切 一切与之相比都无足轻重。没有很多人真正对她的人和内心世界甚至她的作品真正感兴趣。有她的地方，就会有他。人们永远都会提及那个让她伤心欲绝的薄幸之 人。“至今世间仍有隐约的耳语 ，跟随我俩的传说”。人们天生就喜欢对这种男女之情，隐私艳屑更感兴趣。所以木子美们和用身体创作的人们才可能叱咤风云。

　　张爱玲有过错么？如果有的话，她的错是错在生于那个动荡的岁月；她的错在于她的文采在错误的时代成熟，横空出世地怒放文坛；她的错在于她不肯把爱情和 政治混在一起，她错在“今生偏偏遇上他”；她错在“幼稚的如女学生”，爱上了一个“不该爱的浪荡才子”。李碧华讲，“在这世界上，能叫一个扬眉女子低头， 挫其锐气的，只有两样：一：爱情，二：政治”。张爱玲不幸占全这两样，而且还幼稚地认为她可以把她的爱情同政治分离。没有世故地去算计为了这份爱，她要委 顿才华，颠沛流离，一生无家可归。她错在对待红尘情缘那份“匆匆不语的胶着”。

　　我一直以为，爱情就是爱情，不该掺有金钱，地位，门户，背景的算计。了解了张爱玲的哀怨，我想我是错了。有些话，别人只是说说的，当不得真的。你当真 了，只能怪你傻，就象色戒里的王佳芝。如果不幸做了傻事，千万不要希望有什么人事后来与你担当。爱情原本不可能和这个世俗的世界单纯地分开。张爱玲是幼稚 的，胡兰成也是一样。她以为那是她的男人，她的爱情，和时代无关，和社会无关。他以为，人们可以原谅他的所做所为。他以为他在汪伪政府就职只是一般性质地 混饭吃。他以为“原来人世邪正可以如花叶相忘，我做了坏事情，亦不必向人谢罪，亦不必自己悔恨，虽然惭愧，也不过是像采莲船的倾侧摇荡罢了。”很多事情不 是拍拍脑壳想象的那么简单。

　　当历史把人们推到风口浪尖上的时候，人们通常面对着黑暗，看不清方向，更不知道自己的选择会有多么沉重，后果会有多严重，影响会有多深远。如果胡兰成 能意识到他当初“混饭吃”的选择的代价和后果，以他那种精于算计投机的本性，是决对不会去趟混水的。只是人算不如天算。胡兰成错误地选择了投机政治，投机 功名。张爱玲错误地选择了一个爱她懂她的男人。如果说胡兰成错在“没有灵魂”(三毛语
)，那么张爱玲错在太爱爱情。太信爱情。

　　其实，这个世界上本没有纯粹爱情。纯粹的爱情只是文学作品里的一个场景。色戒最终的发表，是张爱玲的彻悟放弃。她终于决定，认命。“临水搴花，流来疑是行云。黯消凝，人老天涯。”

　　和张爱玲的最早接触应该算是电影滚滚红尘。可惜只看过一次。还太小。什么都没看懂，只是因为风传是“毒草电影”才被带着去凑热闹。看完了电影，也没有 感动，也不知道写的是张爱玲，因为当时根本就不知道有个张爱玲。后来大一些拼命能记起的两个人物：林青霞和秦汉，连剧中的人物名字都忆不起来，还是到网上 查出来的。记得两个情节：一是林青霞坐在黄包车上，大大的画面，眼神时而有点虚，时而有点远，在路上奔跑，漫无目地的；一是电影结尾处，人山人海的码头 上，人如蝼蚁布满了背景惶惶凄凄地陪着他们的生离死别。另外牢牢记住了一首歌：罗大佑的滚滚红尘。

　　滚滚红尘应该是偶听的罗大佑的90恋曲后的第二首歌。这歌让人听得荡气回肠。真正能听懂他在讲什么也是多年以后的事情了。“来易来　去难去　数十载的人世游，分易分　聚难聚　爱与恨的千古愁 ”。罗大佑的这首歌让三毛和张爱玲所有的百转柔情，和对爱情的追求和渴望，在她们的身前身后 一枝一叶地尽情绽放。让错过了她们的时代和忽视了她们存在的城市，有机会重新记取着她们灵魂深处的干净。

　　三毛的剧本在我看要比电影还要好。三毛是个唯美的浪漫主义作家。拥有一颗纯真烂漫的心。滚滚红尘这个剧本从某种意义上讲，已经不仅仅是张爱玲自己的爱 情。滚滚红尘不仅仅给世人解说张爱玲的心声，三毛也在细说自己心中的爱情。就如同广岛之恋里杜拉斯解说那个可怜的女孩，爱上了占领军的一名德国士兵。“楼 高日尽/望断天涯路/来时陌上初熏/有情风万里卷潮来/推枕惘然不见/分携如昨到处萍飘泊/浩然相对今夕何年/谁道人生无再少/依旧梦魂中/但有旧欢新怨 /人生底事往来如梭/醉笑陪君三万场不诉离伤/禅心已失人间爱/又何曾梦觉/踏尽红尘何处是吾乡。”

　　电影和音乐相得益彰，珠联璧合。“当年儿女之私亦成了天下世界的风景”。日后当我有机会收藏这张影碟的时候，那种欣喜若狂的感觉真是从时光里淘回了“少年不经世的我”错过的一道风景。

　　“一个飘零身世，十分冷淡心肠。江头月底，新诗旧恨，孤梦清香。”我以为，这就是张爱玲。平心而论，我决对不是张爱玲的拥趸。只是想到她的经历，总会 觉得心疼。那样一个女子，用单薄的身躯，为爱情和婚姻，承受了那么多不该承受的东西，象曼桢。细读她的文字是最近的事。坦白地说，她的很多东西让我读起来 感觉很累，也很远，所以领会不深。一种陈年旧照的颜色，有些失真的真切，令人恸楚的美好。 傅雷最为推崇的金锁记，想来是好的。自己第一次读完以后握着一种扼腕的惊痛。为七巧，为她的一双儿女惊痛，人原来可以那样活着。想起李碧华的生死桥里说， 生不如死，。惊痛但没有觉得有多好。拜读了傅雷的点评以后，再回头读，才又读出些门道。我自己喜欢的还是倾城之恋，多少恨和封锁。虽然傅雷批评倾城之恋写 得太肤浅。很多人喜欢的半生缘，我不喜欢。实在是太惨了。曼祯那样一个善良的女孩子没有理由受到生活如此的摧残。而家茵毕竟是还有希望的。我喜欢团圆欢喜 的故事，那怕俗气和肤浅。“好的作家使你看见愚昧，伟大的作家使你看见愚昧的同时认出自己的原型而涌出最深刻的悲悯。” 张爱玲的很多作品，已经达到了这第二重境界。我想这大概也是业内同行对其推崇的原因。

　　在看过的其作品里，特别喜欢她的封锁，那么短的一篇，却是人情世故明镜一样地收录其间。读完不由得纳罕一个二十三的女子却对人世有着那样的领悟和明辨。电影Leon, the professional里十二岁Methilda 说(十二岁的)她已经长大，只是在岁月里等待变老。张爱玲应该也是这样一种人。我以为封锁比色戒写得更好。苍凉深刻但不凄悲。

　　封锁一文是张胡孽缘的牵线。胡兰成在读了封锁一文之后，冒然登门拜访。那一笔“漂亮的毛笔字”和“你的读者”的定位，在一个平平常常的午后，拉开一场轰轰烈烈的跨越了几个时代的爱情悲剧的帷幕。

　　封锁写得是一个邂逅和艳遇的故事。素昧平生的凡人，在一个封闭的空间的白日梦。作品的这句话给我印象很深“封锁期间的一切，等于没有发生。”让我想起 米兰昆德拉几十年以后在他缓慢一书里的话，“当一个人夹在瞬间中，没有过去，没有未来，没有了妻子儿女。他是无所畏惧的。一个没有未来的人，才能真正的无 畏”。张爱玲的封锁，截取了上海在封锁时的一段空间。那里的人物没有来处，没有去处。时间在这里打了个盹，做了个梦。梦里的事情是不能当真的。虽然人们的 思想和行动都真实的空前绝后地放肆，因为没有未来需要他们负责。

　　我不知道胡兰成在文中看出了怎样的一种好。也许胡兰成一直都在寻找着一个“你不要她，她就悄悄地飘散了。她是你自己的一部分，她什么都懂，什么都宽宥 你。你说真话，她为你心酸；你说假话，她微笑着，”“原谅他，包涵他的女人。”也许胡兰成共鸣着“他能够使一个女人脸红，使她微笑，使她背过脸去，使她掉 过头来。在这里，他是一个男子。他只是一个单纯的男子。”这种内心的惊喜。也许胡兰成认知着，“世界上的好人比真人多”的犀利和率真。总是读者和作者达成 了一种文字以外的共鸣。

　　说到胡兰成，那是张迷们心口永远的痛。李碧华言“张爱玲是什么人？何以被迫如此大气壮阔？提供机会予胡某这等坏分子角色做传，俾他粉向自己脸上擦？”而亦舒的一篇檄文，论胡兰成的下作，虽说给所有张迷出了一口恶气，但那种无法释怀的痛也跃然纸上。

　　胡兰成是什么人？

　　“薄幸声名总是愁。一梦觉来三十载，风流，空对梅花白了头。”

　　没有张爱玲我也许是不会知道这样一个人的。从张爱玲开始读到胡的今生今世之民国女子，读到其今生今世全文，然后是山河岁月和禅是一枝花。其人可谓风流倜傥，行笔端得清婉媚丽。读过今生今世后，我敢说，任何一个女子，都很难逃脱胡兰成的摧花辣掌，只要你不幸飘落其眼风。 这是个很会爱，很会示爱，太懂爱情而又不肯去彻彻底底踏踏实实地去爱的浪荡才子。

　　今生今世一书通篇不乏对张爱的赞美之辞。我特别喜爱的有三处。一是民国女子一篇里描写她的笑， “她母亲教她如何巧笑，爱玲却不笑则已，一笑则张开嘴大笑，又或单是喜孜孜的笑容，连她自己亦忘了是在笑，有点傻里傻气。爱玲向我如此形容她自己，她对于这种无可奈何的事只觉得非常开心。”这个傻里傻气用的又是暧昧的不得了，还添上那样的一种怜爱的亲。

　　另外一处是民国女子第九节里，他写道“爱玲穿一件桃红单旗袍，我说好看，她道：“桃红的颜色闻得见香气。”还有我爱看她穿那双绣花鞋子，是她去静安寺庙会买得的，鞋头连鞋邦绣有龙凤，穿在她脚上，线条非常柔和。她知我喜欢，我每从南京回来，在房里她总穿这双鞋。” 今生今世，开篇即为桃花，只讲“烂漫到难收难管，亦依然简静，如同我的小时候” ，想来张爱玲是喜爱桃花的。第三处是在永嘉佳日·如生如死一节，他收到张爱玲的决绝信，“信里说的小吉，是小劫的隐语，这种地方尚见是患难夫妻之情。她是等我灾星退了，才来与我诀绝。” 无论如何，此人是体贴的。正如张爱玲所言，“你是人家有好处容易得你感激，但难得你满足。”这是张爱眼中的胡兰成。她懂他。因为她懂得他，所以慈悲。

　　我不敢冒然揣测胡兰成着笔今生今世的初衷。也许方方面面的各种猜测都有一些在其中。他自己也承认，“我是个俗人，世上富贵荣华我都爱，只是不信伏权 力。”自然，今生今世是其辩白之作。胡兰成这个人个性叛逆，不行常规。所以他不肯沉默，他要为自己的情感和政治选择辩驳。今生今世记叙了他的成长，从很小 的时候写起。文字集中在他个人接物的“真”和待人的“知”。 他也许是太糊涂，他也许是太聪明。

　　今生今世里，很多地方写得秀丽婉然。还是可以看一看的，特别是开篇的桃花和胡村月令。文字锦绣。很多张迷不屑于其“下作”，认定他是借用张爱玲来炒作 自己。也许吧。胡兰成是不是刻意要讨好张爱玲，这个也不得而知。只是回忆里处处都是张爱玲的影子。 他在日本赏梅“望见殿前坡地上有梅花，我心里想“噢，你也在这里！”而那梅花，亦知道是我来了。” 其又言，“爱玲的高处与简单，无法与他们说得明白，”“清洁到好象不染红尘。” “天下人要象我这样喜欢她，我亦没有见过。我与他们一样面对著人世的美好，可是只有我惊动，”象张爱玲这样一个傲世不群的女子，她不需要同情，不需要怜 悯。她苦苦等候的是一份懂得。 这个世界上，也许没有任何人象胡兰成那样爱过她，懂得她。她于是交出自己，有错么？ 天下之大，罗密欧为什么偏偏爱上朱丽叶呢？胡兰成是懂得她的，而且还夹缠了爱，所以她只好慈悲，对他，也是对自己的心。胡兰成的确曾经想要和张爱玲重修旧 好。但是被对方清坚地回绝了。多年以后。个中原因，除了当事人，没人能猜得透。一个人没有办法走回到自己过去，只能走回到那份记忆。

　　张爱玲在色戒一文中说：“得一知己，死而无憾。他觉得她的影子会永远依傍他，安慰他。虽然她恨他，她最后对他的感情强烈到是什么感情都不相干了，只是有感情。”

　　知己一词，我以为是金石之契。总让我想到自己收到的一方印。刀法流畅，意境绵长。金石相碰，手法刚决果断，去留分明，不可以有模糊不清。印上的字迹， 永远相伴相随。朱文宣白，总是那样强烈地对比着。那印上的字，互相安慰着搀扶着，从此谁也离不开谁。少了那一个，都是残破。象极了感情。

　　我无法体味张爱玲的内心和情感的恸楚就如同我无法解释她为什么就爱上了胡兰成。广岛之恋里那个法国少女爱上占领军的德国士兵。有些人，总是要相遇的。一旦遇上就会有一个开始。

　　“想是人世间的错，或全是流传的因果”。

　　“至今世间仍有隐约的耳语，跟随我俩的传说”

　　我想走回到过去
　　在那个定格的瞬间
　　荡击乾坤
　　把青春的错误和生命的阴影
　　摔还给动乱的年代和岁月

　　我想走回到过去
　　在那个定格的瞬间
　　把山的影子还给大地
　　把月亮的清冷还给天空

如若 九月二日

纵贯线：要搞非常之建设，先搞非常之破坏 纵贯线乐队新浪专题

罗大佑、张震岳、李宗盛、周华健组成乐团


　　上周，华语乐坛迎来一件大事：滚石唱片集结音乐圈中几位重量级大哥大李宗盛( 听歌 blog )、罗大佑(听歌)、周华健(听歌)、张震岳(听歌 blog )组成乐团，团名定为“纵贯线Super Band”，誓要夺取明年金曲奖最佳新人乐团奖。

　　4人年纪相加近200岁，成为历史上年纪最大的乐团，罗大佑笑言当初喝了12瓶红酒后，便落实了这个乐团。李宗盛说：“我们肯定是有史以来男性费洛蒙最旺盛的乐团，这绝对是睪丸酮激素最高的一次合作！”

　　12瓶红酒定情

　　在记者会上，四人身穿张震岳自创潮牌WNP服饰个性登场，谈笑风生间聊着组成经过。

　　这个大哥组合绝对是无心插柳的结果。滚石唱片老板段锺潭，今年过完年有一天，刚好两个老朋友罗大佑与李宗盛都在台湾，三个巨蟹座就约好叙旧吃饭，三个人本来就很爱扯，12瓶红酒下肚就扯出这个“世纪大案”。第二次开会找了周华健，又是酒后的豪气干云，周华健一口答应，而张震岳则是讲了通电话就搞定了，十足的爱音乐男人组成经过。而经验十足的四人组团，也很有默契地表示“没有团长的编制”，但是遇到纷争该怎么解决呢？李宗盛说：“就互相辱骂，互相鼓励！”周华健说：“我们都用不带脏字的沟通方式的！”

　　谁都不服谁

　　四人一上台就“一派胡言”，纷纷推说自己是听对方音乐长大的，谁都不服自己年纪大。

　　周华健：我是听他们三个人的歌长大的，现在刺激越来越少，说句老实话，入行20年，见过大哥不少，不过很少像今天这样，大哥比观众还多。

　　张震岳(马上反驳)：我真的不是大哥，按照辈分也不合适，我才是听他们的歌长大的，好吗？

　　李宗盛(指着周、张二人)：倒不能说我是听他们俩的歌长大的，但至少我是听他(直指罗大佑)的歌长大的。

　　罗大佑和众人一阵狂笑。

　　这次组成新的乐团让大家都备感新鲜，面对后起之辈如五月天(听歌 blog) 、苏打绿(听歌) 的看法，李宗盛幽了一默：“有些乐团将成为被打击的对象，现在有个叫苏打绿的团体，我觉得都在我们的打击范围之内。”周华健忙补充：“还有一个叫天月五的。一定要打掉。不过他们几个实力平均，功力这么深厚，所以也请这些团体不要担心，不要害怕。”

　　风格以轻摇滚为主

　　关于最被期待的音乐风格，李宗盛表示目前先以轻摇滚为主，而因为团员的创作风格都不一样，也会融入民谣、乡村，甚至是原住民音乐。

　　专辑与演唱会的计划都已经纳入预定进度，不过四人倒是对于明年的金曲奖跃跃欲试，李宗盛：“每个人分开报名最佳新人，再一起报名最佳乐团！” 这样一个超重量级天团，势必会掀起新风潮，但对于市场，罗大佑则表示：“其实我们还没想过销售量的问题。”而李宗盛又再度笑说：“我们的歌迷因为年纪比较大，多半都不会下载啦！”

　　李宗盛早就组过团

　　其实，李宗盛在上世纪80年代前期就组过“木吉他合唱团 (听歌)”。

　　在70年代，世界各地掀起合曲的热潮，一班年轻人组建了他们的民谣组合“木吉他”，成员包括江学世、陈明章 (听歌) 、陈秀男、郑文魁、李宗盛、陈永裕、张炳辉。这张发散出古董味道的唱片，对大部分人来说，还是陌生的。但是当你听过以后，一定会怦然心动，回味往事。

　　1980年，木吉他在《金韵奖纪念专辑》中以一曲《散场电影》而广受好评，但直到1982年1月，他们才真正推出了首张专辑《木吉他重唱专 辑》，这张专辑里的歌虽然现在听起来已经很有“时代感”了，制作也远没有现代技术的精良，但它记载着一位令人敬佩的音乐人的成长。作品中清纯、质朴的曲 风，代表了校园民歌的最高水准，当时成为为数不多的受欢迎的民谣作品之一，但就在专辑推出后不久，他们便因入伍服役而宣告散伙。

　　大腕组团早有历史

　　其实，在国际乐坛上，“大哥”一起组团并不新鲜， 这其中最出名的，当属The Traveling Wilburys (听歌)。

　　很难有哪支乐队的阵容可以比得上强大的The Traveling Wilburys。除了美国民谣巨人Bob Dylan(听歌)和The Beatles (听歌)成员George Harrison (听歌)以外，The Traveling Wilburys这支超级组合中还有流行巨星Roy Orbison (听歌)、民谣摇滚巨匠Tom Petty以及ELO乐队的核心人物Jeff Lynne。然而，把The Traveling Wilburys称为一个乐队似乎并不恰当，这几位大腕只是志同道合的好朋友，可以随时聚在一起唱歌而已。在The Traveling Wilburys活跃的那段短暂生涯中，他们一共只发行了两张正式专辑。

　　《The Traveling Wilburys Vol.1》诞生于1988年，当时，George Harrison需要给他的单曲This Is Love录一首B面单曲，因此，他请好友Jeff Lynne帮忙，而Lynne当时正在为Roy Orbison制 作《Mystery Girl》。在请到Lynne之后，harrison又联系上了老友Dylan……就这样，几位大腕走在了一起，这张融合了流行音乐、民谣和南方摇滚的专 辑中，基本上都是这种非常轻松而随意的民谣摇滚小调。但是，这个乐队只是短暂存在，并没有在乐坛产生多大的影响力。

　　2000年，两位重量级人物Eric Clapton(听歌)与B.B. King (听歌)合作，专辑的名字也起得颇具王者风范：《Riding With The King(听歌) 》，但也没有引起多大反响。这样的例子还有很多，很多乐迷将之归结为这样的组合纯粹是玩票，每个“大哥”都有太强的鲜明个性，当他们集结在一起时，很有可能因为各方力量太强大，互相迁就，反而把个性给抹杀了。

　　这次的华语大哥组合是歌坛一大盛事，不过四位大哥都是对音乐有见解的创作人，所以，难免会在创作上遇到很多分歧。罗大佑先发制人：“大家都很难搞！我们在不同时代，不同空间都红过，所以我们继续干吧，想要做一张21世纪最好听的中文唱片。”

　　“您的文章《奥卡姆剃刀与刘翔退赛风波》已被管理员转移到回收站。给您带来的不便，深表歉意。”

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　　“您的文章《赶紧出开幕式 DVD 版吧，我肯定买》已被管理员转移到回收站。给您带来的不便，深表歉意。”

　　有病！新浪的博客有明文规矩说不许讨论奥运么？动不动就给我挪到回收站？真是只许州官放火，不许百姓点灯了。敢情新浪的管理员成属蚊子的了，盯上我了？

　　删我文章的管理员看没看帖子？脑障碍了吧？好话歹话都分不清楚？智商多少啊？没看见我都说了是否能以“一颗宽容理解的心，公正平和的心态，真实可靠的证据，来面对这一切的疑惑？”

　　纯属没事找事！无聊透顶！您干脆参加残奥会去得了！—— 致眼盲心瞎的某些不健全人士。

【流年转帖按】

关于刘翔退赛之后的风波已近半个月了，一直沸沸扬扬，看到网上这篇游虾的文章，觉得总结得很好，就转过来一起分享。

对于这事情，包括我的朋友在内也有不少揣测。我觉得争论本身是好现象，能够允许不同的声音出现，至少说明我们的社会进步了。然而在辩论过程中，我们是不是能够抱着一颗宽容理解的心，公正平和的心态，真实可靠的证据，来面对这一切的疑惑呢？

有一个哲学上的原理很有名，叫做“奥卡姆剃刀原理”（Ockham's Razor），是由14的世纪哲学家、圣方济各会修士奥卡姆的威廉（William of Occam，约1285年至1349年）提出的一个原理。

这个原理是告诫人们“切勿浪费较多东西去做用较少的东西同样可以做好的事情。”后来以一种更为广泛的形式为人们所知，即“如无必要，勿增实体。”

对于科学家，奥卡姆剃刀原理还有一种更为常见的表述形式：当你有两个处于竞争地位的理论能得出同样的结论，那么简单的那个更好。

这一表述也有一种更为常见的强形式：如果你有两个原理，它们都能解释观测到的事实，那么你应该使用简单的那个，直到发现更多的证据。对于现象最简单的解释 往往比较复杂的解释更正确。如果你有两个类似的解决方案，选择最简单的。需要最少假设的解释最有可能是正确的。或者以这种自我肯定的形式出现：让事情保持 简单！

简单的人总是会很快乐的，就像我听到这件事周围人的困惑的责问，我的第一反应就是：刘翔受伤了就是受伤了，有必要想得那么复杂么？就像在电视机前看到刘翔 在做准备活动的痛苦表情，我就说他这个状态应该选择退赛，不然就算坚持下来，也许运动生命就全废了。或许我自己相信的，就是那把奥卡姆剃刀吧。

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【游虾的原文】

整理了一下关于刘翔退赛的几点细节：

1：刘翔受伤没有？？

按照奥运会的大赛规程来看，即使运动员退赛也要必须接受奥委会医疗部门的详细检查，目的是为了防止运动员为躲避兴奋剂检测而退赛，这个检测非常严格，根本无法作假。

2：刘翔是否应该走到终点？？

根据跨栏项目规则第七条：“运动员在过栏瞬间其脚或腿低于栏顶水平面，或者跨越他人的栏架，或者裁判长认为该运动员有意用手推或用脚踢倒栏架，应该取消其比赛资格。”

刘翔根本不可能像马拉松一样走到终点，而是会被裁判直接驱逐出场。

3：刘翔一枪未跑就未战先降吗？退赛是赛前就已经决定的吗？

事实是刘翔已经参加了比赛并且跑过一次了！！第一枪刘翔已经冲了出去，可惜有人抢跑，这一枪作废，要没人抢跑，那他肯定和特拉梅尔情况一样只是中途退出。

直到第二次重跑刘翔才退出比赛，如 果你是一个阴谋论者，那么请你彻底一些，谈谈那名抢跑的运动员和刘翔的关系，看看他们是否是串通好的，否则刘翔即使像你说的那样想当逃兵或是事先定好的也 要在第一枪之前退啊，难道他未卜先知料到有人会抢跑，然后从容实施“阴谋”？？？要知道，如果没人抢跑的话，比赛十多秒之内就已经结束了，你能说刘翔是一 枪未跑吗？？？！！！

4：刘翔是因为害怕输给罗伯斯才退赛的吗？

罗伯斯很厉害，可惜昨晚仍然没能打破刘翔在雅典创造的12秒91的奥运会记录。

另外，如果刘翔是诈伤，只是因为害怕输给罗伯斯才退赛的话，选择预赛第一轮就退出是不是太假了点？以刘翔的实力，难道还怕预赛不能过关不成？

其次，如果刘翔有心诈伤退赛，像特拉梅尔那样在比赛途中受伤退出不是更好？更没争议？？

所有刘黑的共同特点就是根本不认为刘翔有伤，抛开了这个事实，你们说什么都有道理。
但是如果刘翔是真的受伤了呢？？那你们的论点是否变成了空中楼阁，不堪一击了？？？！！！明明说了刘翔是因伤退出就是不相信，不是阴谋论者又是什么东西？？？

跟腱受了伤不是想不想跑的问题，而是根本就没法跑！！无知的人怎么这么多？？？

5：刘翔是因为广告接太多才导致今天的后果的。

I服了YOU！！！广告跟受伤有必然的联系么？？况且广告商为什么找刘翔代言而不找你和我？？不管你嫉妒也好，不屑一顾也罢，事实是广告商能看上你么？？

而且，你见过多少顶级运动员（伍兹？科比？鲍威尔？舒马赫？费德勒？C·罗纳尔多？……）签约数少于刘翔的？？要知道体育商业化不是我国运动员的特色，国外的顶级运动员玩的更彻底！！

6：特拉梅尔受伤都靠走到终点了，为什么刘翔不能？

关于特拉梅尔的故事简直就是刘黑们精心编织的谎言，且不说是真是假，若是特拉梅尔做出了这种壮举，这次田径项目上吃了大亏的美国人一定会把他作为美国英雄的象征而竞相报道的。

事实上特拉梅尔的官方说法一直是退赛而不是坚持“走完”了比赛，只不过他的退赛是发生在比赛进行中，当时他就离开了自己的2号跑道，按照规定这已经视为自动弃权了，又何来“坚持比赛”的说法？？

刘翔的退赛发生在比赛之前，本文第二条已经跟大家解释过为什么他不能“走” 完比赛，因为除了绕开跑道这种方式，他只能以推倒栏架的方式才能继续前进，而这两种方式都属于违规，应当视为扰乱比赛秩序，不但要被罚出场，还要追加处 罚，国际田联也不会因为你受伤坚持而网开一面的。

最后，特拉梅尔之所以要走过终点，仅仅是因为他要从前面的运动员通道出去而已——他出来时的通道已经为接下来参加其他项目的运动员准备好了，按规定他不能返回。

7：既然刘翔有伤，为什么一直隐瞒？？他为什么训练好好的突然就受伤？？

运动员受伤一般有下面几种情况——

·破坏性创伤：表现为因外力导致的创口，流血等；

·积累性创伤：主要是重复某一动作或者是让力量过分长时间积累在身体一处，时间长了产生的创伤，可以视为运动员的职业伤。

·突发性创伤：这是一种在一瞬间发生的创伤，没有外伤但伤及皮肉筋骨，比如肌肉拉伤，扭伤和挫伤，另外也和前面提到的积累性创伤有密切的联系。

刘翔的伤势综合了第二和第三种创伤的特点。长时间训练比赛所积累下的“积累 性创伤”是刘翔伤病的主要原因。但从事运动的朋友都知道，“积累性创伤”是不可避免的，这是职业伤，每个运动员或多或少都会有的，所以一直以来刘翔都在积 极的和伤病抗争，这点他根本没有隐瞒，媒体和他本人以及教练都在各种场合证实了这一点。

但是真正对运动员影响最大的其实是“突发性创伤”。“突发性创伤”除了部分 是由突发事件引起的（常见于足球篮球比赛中），更多的是运动员在克服“积累性创伤”时引发的。因为当发生“积累性创伤”时，人的本能会将受伤部位的力量转 移，由其他部位分担，这就容易使其他部位承受超出自己本身承受能力的力量，加上诸如紧张造成的肌肉紧绷和因“积累性创伤”诱发的技术动作变形等等原因，非 常容易造成“突发性创伤”。刘翔很可能是旧伤引发的“突发性创伤”

所以，不管刘翔受的是老伤还是新伤，从运动医学上来讲都是可能并且随时都存在的。

（此段文字感谢急救中心医师杨某提供的帮助）

8.我们买票进场就是为了看刘翔，他退赛是欺诈，我们要索赔！！

说实话，这条理由让我郁闷了好久。中国近几届奥运会奖牌数一次比一次多，我原以为就算中国不能成为体育大国至少也可以算作金牌大国吧，没想到我们的观众还是对体育这么的无知。

不错，如果你买票进场是看张学友演唱会，而张学友却取消了演唱，主办方肯定 会对歌迷们一个交代。可是，但是，然而，这不是文娱演出，这是体育比赛！！你花钱买的票是看某一个项目的比赛而不是某人的！！足球比赛经常有大牌球星临赛 前因伤缺阵，要球迷都是你这种心态，那世界杯欧锦赛不成了官司的海洋了？？？

9：孙海平和刘翔哭得那么伤心，有点过了，看上去太假了。

准备了四年，而且家门口的奥运会恐怕几十年之内不可能再遇到了，你不伤心？？？还记得杜丽痛失首金时的泪水吗？还记得朱启南卫冕失利后的泪脸吗？？拿到银牌尚且如此伤心，更别说四年之功竟然出身为捷身先死！！！何况还有13亿人的压力！！！你没有付出过，你懂得什么？

说孙海平刘翔演戏，说他们欺骗全国人民，我不想反驳，因为到目前为止，编造所谓nike公司内部人员谣言的是你，编造所谓特拉梅尔带伤坚持比赛谣言的还是你，不见刘翔演戏，只见你在造谣，你叫我们怎么相信你的……臆想和猜测？？？？？

10：主流媒体和名人为什么一致相信刘翔的话，并且为他说好话？？

这是个好问题，问出了阴谋论者内心的真实疑惑——为什么这些名人和主流媒体不像我们一样内心阴暗呢？为什么他们不认为这是一场阴谋呢？？

答案很简单，就是阴谋论者不愿承认罢了——因为刘翔本来就没有做错什么，因为这件事情本来就没有什么阴谋存在！！！

刘翔因伤退赛是得到了官方确认的（不管是老伤新伤皮外伤，受伤随时都可能，老伤也可以引发新伤，见上文文字），这个结果是要得到国际奥委会承认的，不然大家想退就退，把奥运会当成过家家了么？？（当然了，阴谋论者完全可以说国际奥委会也被刘翔收买了，或者直接说罗格也被刘翔收买得了）。

不管这些阴谋论者相信还是不相信，至少刘翔的伤有据可查，国际奥委会也承认了，但是阴谋论者却连一丁点证据都没有就妄图凭借一些臆想和猜测让大家相信这一切都是一场阴谋。

尽管你们可以说刘翔的证据还不确凿还不够完美，但比起你们一点证据都没有只有假设和猜测来说，应该相信谁？？？你们真的幼稚到以为主流媒体和那些名人们也和你们一样脑残，没有证据的事情也敢到处张扬信口雌黄？？？

阴谋论者很傻很天真，居然以为世界上所有人都应该是阴谋论持有者，哈哈，真是荒唐外带好笑啊！！

不过游虾也对主流媒体们有话要说，本来就够乱的事情，主流媒体这么一跟进， 真的都变成假的了，主流媒体们口碑不太好，以至于大家看到“主流媒体”四个字就一致断定此事有诈，不学学游虾给大家普及基本常识，偏偏在那儿拿着一双破鞋 子和一个12秒80的破事儿瞎掺和啥呀！！越帮越忙，尽帮倒忙！！！